「典(🕟)籍の研(😆)究は、私も人(🍱)(rén )なみに出来(🚱)(lá(🥖)i )る(🍽)と思(sī )う。しかし、(🕢)君子の行(😜)を実(🔇)(shí )践することは、(🌃)まだ(🚆)な(🐇)か(🎊)なか(🍖)だ。」
○ (💻)堯(yáo )は支那の歴(lì )史(👢)で知(🥁)(zhī )ら(🎃)れている最(🌦)初の聖天子。
先師は、温かで、しか(🐟)もきび(👠)し(🍥)い方であった。威厳があっ(🚾)て、しかもおそろしくない方であった(🛥)。うやうやしくて、し(😷)かも安らかな方(🚚)であ(🎚)った。
「(🚀)無(wú(🐭) )知で我流の(🎉)新説を立てる者もある(🗺)らし(🍊)い(♏)が、(💫)私は絶対にそんな(❔)ことは(🎛)しない。私はなる(🤞)べ(🌄)く多(duō )くの人の考(kǎo )えを聞い(🤺)て取(qǔ )捨選択し、(👃)なるべく多く実際(jì )を見てそれを心に(🏁)とめておき、判断の材(cái )料にするよ(📂)うにつ(🤣)とめて(🌍)いる。むろん、それではまだ真(zhēn )知とはい(⏫)えない(🕉)だろう(🎯)。し(⏯)か(🏒)し、(🌄)それが真(🌸)知にいたる途(🏳)(tú(⏭) )み(🤕)ちなのだ。」
「(🥕)さあ、何で(🐍)有(🥧)名にな(🗯)っ(🐫)てやろう(⛰)。御ぎょにする(♐)かな、射しゃにするかな。や(📎)っぱり一(yī )番たや(⏯)す(😠)い御ぎ(🚅)ょぐらいにしておこう。」(🚏)
八(一九二)
「苗(miáo )にはなつても、花が(🔻)咲(⚾)かないも(🧢)の(🔃)が(🥖)ある(✉)。花は(🐩)咲(🥜)(xiào )いて(🎽)も実を結ば(🔴)な(❇)いものがある。」
(📥)曾(céng )先(xiā(👴)n )生が病床にあられた時(😤)、大(dà(🕸) )夫の孟敬(💆)子(🍉)が見舞(wǔ )に行っ(🥛)た。す(⛲)ると、曾先(⛏)生が(⌚)いわれた(🏕)。――
二(一(yī )八六)
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