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A「栄ちゃん、此奴の帯(🐑)を解(🐖)いて猿轡さる(🙄)ぐつ(👐)わを(🕤)篏めて(📞)おやり」

A長与君は(🔲)何しろ柔道何段(🏧)と云ふ(🚴)猛者もさであつた(🚄)からたまらな(🕸)い、忽ち後藤は砂利の(📹)上に組み敷かれて拳骨を(🔌)見舞はれ、(🖊)カラーや眼鏡(🍉)をふつ飛ばすと云ふ惨めな目に遭つた。木村や私(👩)はその噂を聞いて、「(🏵)彼奴(🧠)たまには殴られた方がいゝ(🕞)んだよ」と手を叩いて痛快(👵)がつた(🎊)が、(🏇)以(⏫)来長与君(📕)の武勇にはわれ／＼も私かに(🧞)恐れ(🍈)を成し(♏)たものだつた(🦆)。例(🔘)の(👗)「ス(🍤)バル」(🏄)に(⏸)載つ(📎)た北原白秋君(🕣)の詩、「夏の日の亀清に、(👏)歌(🎌)沢(🚀)の(🚇)云々………」と云(💦)ふ文句にケチをつけたのも、たしか(🚕)われ／＼三人(🚟)であ(👓)つた。われ／＼は、芝浜館(⚪)から船を出して(🏇)、木村が櫓を漕いで、(🚑)お(💞)台(🎬)場の方へ出(🔵)かけて行つ(🌎)たその船の(🍃)中(☕)で、「(🏀)あの『(🥜)亀清(🍚)』と云(🤣)ふ(📼)のは変だ(🛤)」と云(😛)ひ出した。「亀清と云へ(🤬)ば(🌗)宴(🐁)会屋だ、あんなと(💻)こ(🚓)ろで歌沢の爪弾きを聴くなんて、練兵場の真ん中で植(🍐)木鉢を眺(🆒)めるやう(🌕)なも(🤛)んだ」と、とう／＼後藤が六号記事に(🌭)その悪口(❤)を(🔴)書いたので、「(📢)スバル」の(🤰)方(🤔)でそれが問題になつたりした。（北原君、昔の馬鹿(🐴)話(⛄)をし(🅿)て(🕙)ゐるの(🍄)だ、ど(📫)うか怒(🕯)らないでくれ給へ。そ(🥫)の後君が「亀清」の(👖)文字(🚐)を削除したことも知(🖲)つて(🕺)ゐるが、私はそんなことを此(🐡)処で兎や角云(🎧)ふのでは(💎)ない）(🎉)さう云へ(🤖)ば(🐍)「亀清(🎎)」(🤺)で思ひ出し(🌐)たが、浅草生れ(🎨)の久保(👰)田君が公園から竜泉(😩)寺町界隈の地域(🚻)に憧(😊)れを抱いてをられる(🕘)が如く、当時わ(👐)れ／＼は、人形町(😥)、浜町、両(🎁)国、(✂)柳橋(📦)附近の空(🔇)気にノス(🉐)タル(📮)ジヤを感じてゐた。これらの(🏢)土(😒)地は(⛑)、(🖱)木(🛐)村にも、後藤にも、私にも(🍖)、皆それ／″＼の「たけくらべ」の舞台であつて、幼時の淡(🕋)いなつかしい追憶と結びついてゐた。分(💴)けても柳橋か(🙈)ら代地河岸に至る色町は、(🌲)不思議に(🔸)甘い魅力(🍑)を(🕋)以て青年(🍋)時代のわれ／(🗃)＼を惹き着けた。一体柳(🍣)橋と(🛢)云ふところは、(🌨)その頃の(⛎)文(✅)人の(🚶)詩情を(🍖)そゝるものがあつたと見えて、独(👺)身時(⏱)代の小(🥎)山(🏁)内薫(🈷)氏、洋行前の島崎藤村(👘)氏なども、暫くあ(🥖)の辺の(🥔)閑静な横丁に借家住まひをさ(🕐)れたことがあり、帰(🌤)朝後の永(🌂)井荷風氏も、茶の湯(💣)や清元(🔉)の稽古(🍆)に通はれ(👳)た時代に、矢張(🔄)あの町の小意気な家(👱)に(👏)世を(🏬)佗(⏱)びながら(🍤)、藝者屋と(🚣)軒を並(🕧)べて(🤛)住ん(🤵)で(🐛)をら(🥟)れ(🍱)た(👩)。（あの時分の代地(🐡)河岸(🍂)の(🦋)静かさは、まことに今日では(🚷)想像も及(📬)ばない(👍)。或る(👭)日私は木村か(🥙)誰(🥁)か(📄)と永井氏(👱)のお(🗯)宅の前(😲)を(😯)通りか(🚶)ゝ(🛏)つて、格子先から声を(🕖)か(⏹)け(👶)ると(🥤)、小女が出て来て「只今お留(🔊)守でござい(🔑)ます」と云ふ。見る(🍎)と、土(➿)間の障子が開(🏠)い(🥞)てゐ(⛅)て、ほんの(🔂)一(💅)と間か二た(👕)間(💣)しかない(🗾)奥の座敷に清元の稽(💗)古本と(💥)見台とが(📇)出(🎥)し放しになつてゐ(💸)る(🐑)。多分先生は、今ま(🐍)で稽(🚛)古をしてをら(🍥)れ(🔧)て一寸(🏎)その辺へ(💁)散歩に出られたの(🛁)であら(🍠)う。それが如何(🔐)にも市(🕯)井に隠(🐍)れた粋(😉)人の(☕)住居らし(📒)く(🔬)、先生の自由洒脱な(📚)生活振りが思(🔔)ひや(🍀)られた）そ(🥑)れと云ふのが、(📌)柳橋は(🚂)新橋や赤坂と共に一(🥙)流の土地であ(💹)つたけれども、(🎃)後(🗡)者は多く(🤳)華(🍣)族や大官の遊び場所であつたの(🤓)に反し、前者の(🛴)客は(🏉)主に下町(🎰)の旦(🐸)那(👰)筋(🏊)であり、旧(🌄)幕時代からの伝統を(♋)引いてゐる(🌒)だけに(📀)、風俗が意気で阿娜あだ(🐴)つぽ(🔒)く、(🤕)おまけに(🏂)大(⬛)川(🥐)と云ふ水の眺(📜)め(🤹)を(📩)控へて(🔯)、ひとしほ微(⛏)吟低酌の(🧣)興(🎴)趣に適(🚾)してゐた(👇)から、無位無官(😅)の文人には新橋赤坂よ(🕹)り(📺)も親し(🥠)み易かつたの(⤵)であらう。両国辺に(👔)生(🚓)れた(💗)木村や後藤(📖)が此(🈳)の土地に愛着したのは当然であるが、私も五(♎)つか六つ(🐃)の時(🧟)、祖父(💰)の三回忌(🥋)に亀清で盛大な(📵)年会が催(💪)され、大勢の(👴)親戚や(🏣)出(💣)入りの商(🍟)人(🌄)たちとその席に(🥃)連なつた覚えがあり、それ(🔊)が私の(♐)最も古い「(💊)宴会」の記(💏)憶なの(📌)で、家が微禄し(🍨)てから(🏎)後、幼い頃(🔋)の栄耀栄華を偲ぶにつけても(🕳)、妙に(👉)柳橋と云ふと(✡)ころが(🖕)忘れ(👒)られないも(🚎)のに(💅)なつてゐた。私(🐻)の叔父が(✍)叔母を追ひ出(🥛)して、一家の資(👸)産を(🎭)蕩(👽)尽する(🛍)ま(🈚)でに迷ひ込んだのも柳(🐸)橋の女だつた。私は十二三(🚞)歳の(🕹)頃、(🕍)本(👓)家を(🆖)勘当された叔(🗒)父が(🔶)、(💺)私の家でそつとその(📛)女と媾曳あいびきす(💜)るのをしば／＼見(🙇)た。そ(🎵)れは(🛂)私の母の親切で、父が取引所へ行つて(🔨)ゐ(🖌)る留守の間に(🍍)、一時間(🛒)か(🍯)二時間の果(🎉)敢な(㊗)い逢瀬(🛸)を楽しんでは(😚)、日(🔐)の暮(🌨)れ(♌)る前にこそ／＼と別れて行くのであつた。そしてもう(👵)大(🉑)学時代には、貧乏書生のくせに笹沼(🔴)に連れられて始終あの土(🦏)地で遊(😸)ぶやうになり、僅かながら原(🐙)稿料が(🥩)這入(💣)る(😄)やう(🛷)に(🚔)な(🧟)つて(👺)からは、い(🤒)つか馴染み(🍪)の(🙍)家だの女だのが出来てゐた(🌗)。だからわれ(🛺)／＼三人はよく柳橋の話(🆎)をした(🏰)。それで飛んだ(♿)失敗(🔉)を(💯)したのは、根津権現境内の「娯楽園」と云ふ小料理屋で「新思潮」の(🚤)何(🛸)号目かの編輯会議をした時(😝)で(😟)あ(🐰)つた(🔖)。木(🐵)村がひどく(🌔)酔つ(🥁)払つて柳橋を(🧖)讃(🍣)美し始め、彼の「たけくらべ」時代の(🎛)話を(💴)持ち出して、「(🎵)あ(🗣)の時分の幼な友達で、今(📡)も忘れら(🎈)れない女がある(🧜)んだ。今(🙉)その女は一(⏱)流の藝(🛷)者に(🏼)なつ(🐱)て(🐂)ゐる」(🐾)と云(🛵)ふので(🌸)、「何と云ふの(🏞)だ」と尋ねると、「お染と云ふんだ」と(🏠)云ふ。すると私は、(🔣)「え(🌏)、お染(🍒)か」(🏔)と、眼(🧤)を見張つ(👁)て飛び上るやうな声を出した(🕑)、「お染なら僕(🤷)も(🛹)知つてゐる。あの女は素敵だ。あ(🍦)りやあ江戸趣(🔙)味(🕎)の粋の粋なる者だ。あれなら君がそのくらゐ(🤝)に(⚓)思ふのは当(🐐)り(🔙)前(💐)だよ。実(🍮)際あ(🌉)ん(🎵)なのは(➿)柳橋でなけりやゐないね(🥔)」―――私は幾(🌱)らか(💸)木村に油(😝)をかけるつもり(🔂)で、殊(🌸)更感(📱)情を(🌬)誇張した(🔖)に(🌒)は違ひな(💢)かつたが、しかしその女が好(🍿)きなこ(🥉)と(🍁)も事実だつた。そして(➕)、(💷)自(🤶)分には手の(🔖)届かない一流の藝者だつた(🌄)ので、最(🌵)初からあきらめてゐ(😱)た(⛩)ゞけに、(🚼)木村の話は意外(📯)でもあり(🐐)、同(😑)情(🤼)の程度(⬇)も大きかつた(🍹)。木村は私(🎋)にさう云はれると、感極まつて(🔳)例の「君(🚝)、握手(🏙)しよう」を連発しながら(🥥)、何度も／＼私の手(♍)を握(🥨)り(🚾)締めた。二人はすつかり(🍋)意気(🍵)投合して好い気持でメート(🗓)ル(✴)を上げた。しまひに(♿)木村はヘドを(🙋)はい(🦅)た。一座(🕷)は唖然とし(🆑)て編輯会議も糞もあつたもんでなか(🏐)つ(🕠)た。でもそこまではよ(🛴)かつたんだが(🎊)、その時(💭)新(😰)たに同(🍏)人に加は(😫)つた独(♍)文科の立沢剛君は、(🤶)われ／(🧠)＼の(🎖)様子に一と晩で愛憎を尽かし(📙)て(🔟)、こんな不(🐂)真面目な奴等の仲間(💷)入りは出来ないと思つたのだらう、二(😾)三日すると決然として脱会の通知を寄越した。「どうもあゝ云ふ(🍥)話(🗄)をすると、田舎者は反(🧜)感を持つ(📬)と見え(🐼)るね」などゝわ(🤚)れ(🏭)／＼は(🈹)負(💫)け惜(❎)し(📸)みを云つたが(🤴)、さすがに此の時は木村も(❤)私もシヨげた(🏛)ものだ(🥠)つた。

A「それで結構。人の(📸)食う(💞)の(✒)をた(🕟)だ見て(💵)いたっ(🌏)てつまらんからな」

A当時わかぎみの御さいごの(📊)ことはおくがた(🐡)のお耳へいれ(🎨)ぬ(🔨)ように(🐸)と、のぶなが公の(❄)おこゝろづか(💄)い(🔞)がご(⛸)ざりました(🛄)ので、(🌝)たれいち(🏭)にんも申(🈶)しあ(🍳)げ(🥉)たものはないはずでござり(🎥)ますけれども、さらし(🥥)くびにま(🔝)で(😔)なりまして、し(📐)ょにんのまなこにふれましたことゆえ、う(♊)す／＼世(🛩)上せじょうのとり(🕙)さたをおきゝこみ(🛬)になりまし(🎪)た(😹)か、またはむしがしらせたと申し(👺)ますものか、い(🐷)つ(✨)からと(🍥)もなくけ(📶)はいをおさとりあそばし(🔜)てきっ(🕟)と御しあん(😹)なされたらしゅ(🔼)う、(🏏)そ(🍝)れからは(🏾)秀吉公(🧡)がおこしにな(🌯)りますとかえ(🏁)っ(🗺)てみけしきが(📇)すぐれぬよう(🐻)でござりました(🈺)。な(📗)れど(👈)も或る日(🔄)、(🖖)「え(🚞)ちぜんか(🏼)らはあ(🔬)れきりなん(👠)のたよりもないが、若わかはどうしたこ(🌪)とかしらん、とか(⛪)く夢(🛏)みがわるいので気になります(➕)」と、ひでよし公へおた(🎡)ずねになりましたので、「さあ(🌾)、い(👖)っこう(🙉)に(🎦)承知い(🌴)た(🌩)しませ(🕓)ぬが(💌)、いまいちどお(📪)つ(👱)かいを(🙊)お(💲)出しなされまして(🌛)は」(🌗)と(🐖)、さ(💋)あらぬていで申されますと、「で(💳)も、そなたが若をうけとりに行っ(🤬)た(🖼)というでは(✨)ないか」と仰っし(🖌)ゃ(🐍)りました(🧢)のが(😒)、しずかなうちにもす(🐫)るどいお(🕥)こえでござりま(💂)した。こし(🔮)もと衆のはなし(🤷)では、(🔹)そのときばかりはお(🚬)顔のい(🌷)ろまで(🕧)がまっさおにかわって、(🚙)ひ(🤥)でよし公をは(✖)ったとおねめつ(👜)けなさ(🚯)れた(🖼)そうにご(🌝)ざ(🎰)り(🚔)ま(🏻)す。そんな(🏐)ことから(🕚)秀よ(🏕)し公は(🛍)御(🚟)前のしゅびがわるくなりまして、だん／(😈)＼遠の(🐘)かれ(🛂)ましたので(🔤)ござり(🌌)ます。

A「………わた(👵)し達、(🥇)何(🤦)かミステークして(🛐)いるのと違(💀)いま(🚗)すか」

A「(🆗)ねえ、ナオ(💭)ミ(🔙)ちゃん」