「出(chū )でては国(guó(🖐) )君(🎇)上長に仕える。家庭にあっては(💡)父母兄(🚇)姉(zǐ(🥝) )に仕える。死者に(🗓)対する(💌)礼は(🌰)誠(ché(🌍)ng )意(👙)のかぎ(🍦)りをつくして(😒)行(háng )う(🤩)。酒は(🍤)飲(yǐ(🚓)n )ん(🎤)でもみ(🏞)だれない。――私に出(🌈)来ることは(💆)、(😞)先ずこのくらいなことであろ(🐡)うか。」
○ こん(🍶)な有(yǒu )名な(⛔)言葉は、「(🚎)三軍も(🌗)帥(shuài )を奪う(🐆)べ(🕵)し、匹夫(✉)も志を奪うべ(📪)からず」という文語体の直(zhí )訳があれば充分かも知れ(🔨)ない。
ゆ(🌝)すらう(😌)めの木
曾先(xiā(🍤)n )生が病気の時に、門人(rén )たち(🆎)を枕(zhěn )頭に呼んでいわれた。――(🏍)
と(🚸)ある(🗨)が、もう私(👋)も(🌵)安心だ。永い間(🐤)、おそれ(💄)つつしんで、この(🐳)身(shēn )をけが(🕚)さないよ(🍯)う(🦋)に、どうやら護りおおせて来(😱)(lái )たが、これで死ねば、(🤣)もうそ(👪)の心労(🎺)(láo )も(🚑)なくな(🕥)るだろう。あ(⏱)りがたいことだ。そう(💿)ではないか(🚓)ね、(💿)み(🎲)ん(🎶)な。」
○ (🤖)本(běn )章は孔子(💵)がすぐれた君主の出な(💿)いのを嘆(🦗)いた(🔮)言葉で、それを(🕢)直接(🎑)いうの(🕡)をは(🚥)ばかり、伝(yún )説(shuì )の(💶)瑞祥(xiáng )を以て(😹)これに代(📩)え(😦)たの(🖕)で(🐏)ある(⬛)。
七(二一二(è(🍂)r ))
「篤(🌸)く信(📓)じて学問を愛(💰)せ(🏾)よ(🍚)。生(shēng )死(🍎)をかけ(🏞)て道を育てよ。乱れるきざし(🎒)のある国(guó )には入ら(✊)ぬがよい(💑)。す(📊)でに(🍬)乱れた国には止ま(👒)らぬが(🚻)よい。天(tiā(😁)n )下(xià )に道(🛍)が行わ(🐨)れている時には、出でて働け。道がすたれている時には、退いて身を守れ。国に道が行われて(🐩)いて、貧賎(🎊)であるのは恥だ。国に道が行われない(⏰)で、富貴であるのも恥だ。」(🙊)
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