と弟(dì )おとうとが言いひまし(✏)た。すると、(📤)兄あにが(🍪)言(🏑)いふに(🚝)は(🕖)、
思い(🌡)もよら(🍁)ない収入(rù )のある話(huà )が、(💹)こ(👜)の私(🚛)(sī )の前(qián )に提供さ(🍮)れ(⚡)るようになった。
父と(🐈)うさんも(🍝)馬籠まごめの(🍭)やうな(🌯)村む(🌞)ら(💠)に育(🔂)そ(🕙)だつた子供(gòng )こど(🛁)もです。山道(🕊)やまみちを(🙏)歩ある(⚾)くの(🎟)に慣なれ(🌴)ては居ゐます。それ(💖)にしても、『みさや(👅)ま峠(🐛)たうげ(🍄)』は見上みあげるやうな(🔎)險(🐣)けはしい山坂や(🆚)まさかで(🤯)した(💍)。大人おとなの足あしでも(🍵)なか/\骨(gǔ )ほねが折をれ(🍵)るとい(😷)ふく(⭐)らゐのところでした。何故(🦕)なぜ、(🌞)伯(bó )父(fù(⛴) )をぢさんがそん(🙅)な山(🌺)越やまごしに(🐶)かゝつたかといふに、(📳)早はやく皆み(🏋)んなを連(🐧)れ(🗄)て(😎)馬車(chē )ばし(🙃)やのある(🤐)ところま(😈)で出で(📱)たいと(📷)考(kǎ(🗑)o )か(🗿)んがへた(🔭)からです。木曾きそは山(😦)や(🛏)まに圍かこまれた(🚻)深ふかい谷間たに(🐉)あ(🔡)ひのやう(🐁)な(📲)ところ(🚮)ですから、ど(🎱)う(🗨)し(🔝)ても峠(gǔ )た(🥜)うげ一ひとつだけは(🧥)越こさなければ成ならなかつたのです。何なんと言(yán )いつ(🤪)て(🎨)も(🐈)父とうさんはまだ幼少ちひさかつたもの(💩)ですか(🦅)ら、友(🎥)伯(😡)父ともをぢさんや吉きちさん(💊)の(🙊)やうには(〰)歩(🛶)ある(🗻)けませんで(🦆)した(💪)。
(🆚) 六八 沓掛くつかけの温泉(quán )宿をん(🥠)せんやど(🏼)
太郎た(📊)らうよ、(⬜)次(🌧)郎じらうよ、お前達(dá )まへたちも(🚳)大(🎭)おほきくなつたら父(💻)と(㊗)うさんの田舍(🐱)(shě )ゐな(📽)かを訪(🥪)たづ(🚝)ねて見みて下くださ(🌂)い(🐜)。
そこで友(🐴)伯父と(🔪)もを(🌈)ぢさ(🗣)んだけは(🏵)頭(📽)あ(👫)たまを五(wǔ )分刈(yì(💣) )ぶがりにして行ゆくことに成な(⬆)りまし(🕺)た。[#底本では「。」が(🐷)脱字(👲)](👎)ところ(🌶)が、村む(🍾)ら(😼)に(😲)は床屋とこやといふも(🤳)のが有あり(🕘)ま(🍪)せん。仕方(fāng )しかた(📈)な(📇)しに、(🏝)伯(🕠)父をぢさん(🚢)が裏うらの桐きりの(👢)木き(🤹)の下(xià )したへ友伯父(fù )ともをぢさ(✏)ん(❣)を連つれて行ゆきまして、伯父をぢさん(😂)が自(🌓)分じぶ(🚛)んで床屋(🕉)と(🛬)こやをつとめ(🤒)まし(🗓)た。
鳥(niǎo )とりが(🉑)と(🦅)まりに行ゆくところは木(🤸)きです。子(💘)供(🚻)(gòng )こど(👿)もが冷つめ(🐬)たい(🏽)からだを温あたゝめ(🍩)に行ゆ(🐐)くところは、家うちの(🙆)ものゝ顏かほの(🧤)見(🤶)(jià(🌡)n )みられる炬燵(🧣)(dá )こたつです。
父とうさんがその小ちいさな紫むらさきいろの花はなの前まへ(🕦)で自分じぶんの草履ざうりの紐ひも(👒)を結(🏟)む(👐)す(🕡)ばうと(📗)して居をりま(🍃)す(📵)と、伯父(fù )をぢさんは(😠)父と(🌯)うさ(🏪)んの側(cè )そばへ來(lái )きて、腰こ(🌉)しを曲こゞめて(📒)手傳て(🏇)つだつて(🛤)呉くれま(🎗)した。慣な(🥪)れない旅(🍤)たびです(🚽)か(😃)ら、(🐄)おまけに馬籠まごめ(😊)から(⛳)隣村とな(☔)りむらの妻籠(🎭)つ(🐲)ま(🛴)ごへ行(🌐)(háng )ゆく二里りの間(💙)あひだは石(shí )いしころの多お(📈)ほい山道やまみちで(💿)すから、父(🔩)とうさん(🍠)の草(cǎo )履(lǚ )ざう(💽)りの紐(🤨)ひもはよく(🐓)解とけました。その(🔍)度たび(💑)に伯(⏲)父をぢさんが足(✖)あしをとめては紐ひ(😣)もを結(🧥)(jié )む(🚡)すん(📔)で呉くれました(💾)。
お家うちを出(chū )で(🤶)る日ひが來(🆘)(lái )きました。
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