「(🚇)しかし(😩)、そんな(📒)意味な(🔍)ら(🍍)、(📗)今(😖)更先(🌂)生に云わ(🔪)れなくても、孟(mè(🚄)ng )懿子(👸)も(🐲)わかっ(🤵)ていら(🦖)れるで(🐈)し(👂)ょう。もう(🔀)永いこと礼を(🎟)学(xué )ん(🛶)でいられるのですから。」
「はっ(🏉)きり掴めない(🔵)にしても、何(hé(🚅) )か思い当(🎥)ることがあるだ(♎)ろ(👘)う。」
「やはり仲(〰)弓(📯)に(📼)は人君の風がある。」(🈁)
「さ(🐫)っきか(🧐)ら考えていますが(🕚)、どう(💣)も私にはわかりません。」
し(✏)かし(🐂)、孔子の答えは、極(🎚)めて無造(🅿)作で(🍾)あ(♐)っ(🥄)た。彼(💁)は相(xiàng )手の(🕵)言葉に軽くうなずきながら、
と誓(shì(📍) )ったもの(🎿)だ。彼(🔒)はその(🔕)時の(💠)誓(shì )いを(🚜)今(jīn )で(🕹)も決(🍣)して忘れてはい(🚞)ない。讃められれば讃められるほど、戒(🧞)(jiè )慎(shèn )するとこ(🎙)ろ(🦈)がなければならない、(🏨)と、彼(bǐ )はいつも心(xīn )を(😏)引(yǐn )き(🍚)しめているのである。
士(😍)たる者が(🍂)、高(gā(📢)o )官(🌔)の馬車をみて、こそこそと鼠(shǔ(🦈) )のよう(📁)に逃げるわけにも行かない。孔子は仕方なしに眞すぐに自分の(👀)車を走らせた(👔)。陽貨は目ざ(🌦)とく彼を見つけて呼びとめ(🍳)た。そして(🔡)にやにやしながら、
子曰く、(🚻)雍ようや南面せし(🚔)む(⏯)べしと。仲弓、(🤨)子(zǐ )桑伯子を問(👅)う。子曰(🏥)く、(🐂)可(🆕)(kě(🖥) )なり、簡な(🔤)りと(🛩)。仲(zhò(🚴)ng )弓曰く、敬けいに居(🥨)りて簡を(🕙)行い、以(yǐ )て其(⛄)(qí )の民に臨ま(🗿)ば、亦可(👫)なら(🍼)ず(🍑)や。簡(jiǎ(😥)n )に居りて簡を(😃)行わば(💒)、乃ち大(🎨)簡たい(🏿)かんなることなか(🎲)らんや(🏮)と。子(🌿)曰く(〰)、雍(👌)の言(yán )然りと。
「決してお世(📧)辞は申しませ(💡)ん。」
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