そう、そう、(😉)あ(🏤)る川の流(🥄)れに添うていかだを(📲)下す人(🎀)があったのもそ(🍌)の一つです。それが(👗)材(cái )木(😷)のい(📝)か(🦋)だでなしに(🔸)、竹のいかだであ(🖐)ったのもめず(👲)らし(🌏)く思われ(😁)た(⏱)ことを覚え(👮)てい(🛳)ます。土(🕦)地不(bú )案(🐅)内なわ(🏓)たしも、そ(🎽)の川につ(📍)いて水上み(🥐)なかみのほうへ(🤷)進みさえすればいいと感(gǎn )づ(🧙)きました。だん(🥋)だん歩いて(🥫)行く(🖊)うちに、川の(🤐)水は谷(gǔ(😟) )底の(💯)下のほうに(🧢)見える(⤴)ように(🥜)なって、がけづ(📶)たいの道(dào )へ出ました。
橘(🖐)翁(wēng )きつおうさまの始(🙆)(shǐ )め(🎁)た薬はそんな(🍙)時(shí )の(🥌)役(🕛)に(🔩)も(🏛)立っ(🎷)て、町へ集(🐄)ま(😗)って来た博労が(🔑)帰(🕠)りがけに、(🐃)よ(🐕)く姉(🥜)(zǐ(🌼) )の(🤯)家へ立ち寄り、いく袋と(🧔)なく高瀬(⛷)の薬を求めて行くと言います。聞(wén )いて(🆘)みれば、博労は(🧀)ひいている馬(🃏)に高瀬の薬を添え、それを木(🚁)曾駒(🍺)き(🌊)そごまの証(🚞)(zhèng )拠と(📩)して、ほ(🐹)かの(⤵)買い手(🚮)へ売り渡(dù )す(⛩)時に用(🐛)(yò(🚚)ng )い(🔺)ると(🍠)か(🚜)。一度ひ(😣)ろまった薬はどんなところ(🏃)で(🤛)、どんなふうの木曾みやげ(🎹)にな(🔁)るものと(😔)も知(zhī )れ(🐨)ま(😨)せ(🐄)ん。これには橘翁(wēng )さまも(💄)草(cǎ(🛁)o )葉(🚞)のかげで(🌓)、(💓)にが笑い(📴)してい(🐟)ら(💒)れるこ(🥘)とで(📂)しょうか(😿)。
(🏗)小諸(zhū(🥇) )こもろの四(🖇)季(jì(💒) )は四月、五月を春と(⭐)し(⛱)、六月、七月(yuè(🚆) )、八月を夏とし、九(🤗)(jiǔ )月、十月を秋として(🆕)、(🔫)十一月(yuè(🎨) )から翌三月の末までは冬が続(➡)き(🏁)ます。冬は五か月(🤽)もの長(zhǎng )さにわた(🤛)るの(⌛)で(🌁)す。春(chūn )は東京あたりより一(🤰)月(yuè )もおくれま(⛳)し(🕥)て、梅の花がよう(🔻)やく四月に開き(🔻)、秋は(🦆)都(dōu )より一(🤴)月(yuè )早(🚀)く来て、霜(shuāng )にぬ(🎚)れた葉は(🔌)十(shí )月にはすでに赤くなります。十(🥇)(shí )月の二(èr )十(🍜)三日ごろといい(🖕)ますと野(🧑)べに初霜を(😐)見(🥡)、十一月の七(qī )日ご(🛁)ろには(🐈)初雪(🏷)が(📏)浅間へ(⛔)来ました。
ドイツのハイネという人が先(xiān )輩ゲ(😦)ーテをたずねた時のことは、(👠)ま(🖇)だわた(⏫)しの若かった(🕗)こ(🏆)ろに(💙)ある書(🤮)物の中に見つ(🛡)け(⏸)ておいたこと(🐾)なのですが、あ(🔮)の話は今(💥)(jīn )だにわたしの胸に浮(👕)かん(🎬)できます(💁)。若かった日の(📓)ハイネはあの先(xiān )輩をたずねる時の(👑)ことを胸(😩)(xiōng )に描きまして(🔯)、もしゲーテに会う(⚾)こと(😽)がで(🦃)きたら、(🏔)あのことを話(🧕)そ(🐥)う、このことを話そ(🚧)う(🍰)と、いろい(🌀)ろ思(sī )いも(🙏)うけなが(🤱)ら(🕒)長(🎂)い(🤬)冬(💙)の夜を(🖌)送った(🌕)こ(🚼)とも(🛺)あるそうです。さて、会(🏜)っ(🍛)て(🌱)みると、(🏵)先輩はただサクソ(🥀)ニ(🤗)ーの梅(🖕)の(💀)うまいことをハイネの前に言い出し(🐫)て(🤔)、(🍈)えみを(🕥)浮(fú )かべ(🚱)て見せただけであ(🛂)ったと(🙄)いうことです(🚍)。
皆さ(🚺)んは(🎣)どこかで海鳴りを聞い(🐌)たことがありますか。古いことばに潮騒(sāo )しおさ(🕥)いと(🗼)いうのがあ(🍄)りま(🗿)すが、海鳴りはその音で(👸)しょう。海(hǎi )の荒れる前か、あるい(🐓)は海(🔁)の(😮)荒(🖕)れたあと(🧠)かに、潮のさわ(🔕)ぐ音(yīn )でしょう。そ(🛫)れ(💵)は大(💋)きなほ(🎼)らの貝(bè(🉑)i )でも遠(🔈)くのほうで(🤶)吹き鳴らしてい(🍩)るような音です。びっくりする(⛰)ような海の声(🤞)です(💖)。わた(🥫)しも東(💉)北(🕤)(běi )の(〰)地方へ来て(🤰)、初(chū )めてあ(🤹)んな音を耳にしました。
栗本先(🌅)(xiān )生の(✈)長い生涯(🐥)しょうがいにとって、この函館(🐣)時(🐬)代の六(liù(💅) )年はい(😬)いしたくの時でありまし(🍡)たろう(🙈)。わ(🕥)たしが(🚁)皆(jiē )さんに(⬆)お話ししたい(🔍)と思うのも、そこですよ。先生の函館(guǎn )時代はずいぶんさみしかったよう(👞)で(🔐)す(⌚)が、し(🚊)かしその(🕍)六(liù )年の間に先生がいろいろやってみたこ(🐞)と(🍶)は、それか(🤣)ら江(jiāng )戸えどに出て(🎤)もっと大きな舞(wǔ )台へ(🔤)乗り出して行っ(🔆)た時の役に立ち(😔)ました(🍾)。病院(⌚)や医(🙋)(yī )学所を建て(💅)たことでも、薬草園(🈲)を開いたこと(💜)で(🆓)も、木の苗(miáo )を移し植えたことでも、(🔇)牧畜養(yǎng )蚕疏水(shuǐ )工(gōng )事の監(jiān )督でも、何(hé(🗂) )一(📑)つむだになるもの(✍)はな(👠)くて、それがなにかしらほかの仕(shì )事(🃏)をす(🕗)る(⏪)時(💅)(shí )の(🧤)役に立(🤦)ちました。どうでしょう、(🔨)先(xiān )生は自分のしくじりまでも役に立(lì )て(🐈)ることを知っ(🎅)てい(👝)ましたよ。これこそほんとうの「経(🕑)験」というものでしょう。
それもそのはず(👿)です。あれはた(🌦)だの俗(🎄)謡でもなくて、古い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱旋(🐧)がいせんの曲だ(🤪)と聞きま(🎎)す。おそら(🐠)く、昔(xī )の仙台武(✏)士は軍いくさの(⛎)旅(🎈)から帰(guī )っ(⏯)て来(lái )て、たがいに祝(zhù(🐇) )いの酒(jiǔ )をく(🎀)み(🐋)かわし、手拍(🤸)子でも(😩)打ち(💐)ながら、心ゆくばかりあの歌を合唱したもので(🎲)ありま(📙)し(✡)たろう。陣中の着物も解(🆙)(jiě )き(🎛)、重い刀(dāo )もわ(⛹)きに置(🥀)いて、(💊)ふたた(😰)び妻子に迎えら(🔑)れた時(🧢)の(⏪)よろ(🧠)こびは(🙇)、いくら歌(🐦)っ(🦋)ても歌いつくせないよう(🌞)なものであり(🕠)ま(🦔)したろ(💦)う。
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