「(🚓)身(🥫)のほ(💹)どを知(👯)らぬたわけじ(🥖)ゃ」と、市九郎の努(🕓)力を眼中(zhō(👴)ng )におか(🥄)なかっ(🐹)た。
(🐪)が、し(🛒)ばらくして実(shí )之助の面前(qián )へと、(📡)洞門から出てきた一人(rén )の(📤)乞食僧があった。それは、出て(🖤)くるという(👮)より(🚁)も、蟇が(👷)まのごとく(🍥)這(🃏)い(🥀)出(chū )てきたと(🎴)いう方が、適(shì )当(dāng )であった。それは、人間と(🙉)いうよりも、む(💦)しろ、(🙃)人(⏲)間の残骸(🖐)と(🧜)いうべきであった。肉こ(🙂)とごとく(🥫)落ち(🛴)て骨あらわ(🐃)れ、脚の関(⏮)(wān )節以下は(❌)と(🐝)ころどころた(📑)だれて(🤷)、(🚘)長く正視するに堪えなかった。破れた法衣(🧖)によって、僧形とは(🎑)知れる(👁)ものの(🍼)、頭髪は長く伸(shēn )びて(📋)皺だらけの額をお(🚿)お(🛺)っていた。老(lǎo )僧(sēng )は、灰色(🙏)を(🔔)な(🆖)し(🌨)た目をし(🖍)ば(📈)たたきながら、(🐗)実(shí(💻) )之助を(💱)見上げて、
吐血をしたま(👆)ゝ(🍽)、(💼)仰向けに倒れていた(🍄)青年は、(🧝)ふ(🤨)と頭を擡も(⌚)たげて何(🍗)かを求め(🔣)る(🕥)よう(🈸)な容(🚶)子ようすをした。
福岡(gāng )の(😜)城(ché(🍈)ng )下か(🐊)ら中(🎁)(zhō(🎿)ng )津(jīn )の城下に移った彼は、二(èr )月に入(💹)っ(💪)た一日(rì )、(😺)宇佐八幡宮(gōng )に賽(sài )さいし(🎢)て、本懐の一日(🛠)(rì )も早く達(🤩)せられ(🌥)ん(🍅)こと(🏂)を(🌅)祈念した。実之(🎵)(zhī )助は(🕦)、参拝(📠)(bài )を終えて(😪)から境内の茶店に憩うた。その時に、ふと彼(🖇)はそ(💟)ば(😄)の(🏀)百(🍑)姓体て(🤰)いの男(🐛)が、(🤑)居合せた参詣(yì )客に、
「其(qí )方(🖍)そちに少し頼み(🐘)がある。了海どのに御意(yì )得たいため、遥々と尋ねて参(cān )った者じゃと(🦊)、伝(yú(🏘)n )えて(🥄)く(🐍)れ」と、いった。石(🔭)工が、洞窟の(🙍)中(zhō(🍓)ng )へ(⚓)はいった後(hòu )で、実之(🎂)(zhī )助(zhù(🤚) )は一刀の目くぎを湿(🆎)した。彼は、心のうちで、生来(lái )初めてめ(📆)ぐりあう敵の容(róng )貌(🚬)を想像した。洞(dòng )門(😥)の開鑿(záo )を(♍)統領(lǐ(🦀)ng )しているといえば、五十は過ぎているとはいえ、筋(jīn )骨(😐)たく(🌈)ま(🔒)しき男であろう。こ(🤫)とに若年じゃ(💊)くね(🌝)んの頃に(🏣)は(🏨)、(🏦)兵法(🧜)に疎う(💌)とからざ(🛏)りしと(🙏)いう(🦈)のであ(🉐)るから、(🎩)ゆめ油断(🧀)はならぬと思って(⛽)いた。
青年(🔳)(nián )の心(xīn )に、(✂)急(🦌)に信(xìn )一郎に(🕰)対する(🏝)一脈の親(👟)しみが湧(🔇)わいたよ(🏑)う(💢)で(🌩)あった。華(🎅)やかな青(qīng )春の時(🌄)代を(😚)、同(🌴)じ(🧑)向陵むこうがお(⏱)かの寄宿(📿)寮(🥌)に(🙌)過ごし(🎌)た者の(🛷)み(🌷)が、感じ合う特殊の親(qīn )しみが、青年(🥥)の(🔌)心(🍸)を湿うるおしたようであった。
(📢)江戸(hù )を立って(🅾)からちょうど九年(🎎)目(mù )の春を、彼は(🧝)福(fú )岡の城下に迎えた。本土(👽)を空しく尋ね(🕌)歩(bù )いた後(📸)に、辺(👰)陲へ(📻)ん(🏁)すい(🚢)の九(jiǔ )州(zhōu )をも探って(🎣)みる気になった(😜)のである。
「それは知れたこと(🤕)じゃ(🔤)。向うへ口を開け(👆)るため(🐰)に、了(🍟)海(hǎi )様は塗炭(🌼)の(🛋)苦しみをなさっ(😬)てい(🏞)るのじゃ」と、石工が(♌)答え(🥣)た(📙)。
「お(🤩)わさない(🔃)でなんとしょ(🌹)う。了(le )海様は、(🐹)この洞(dòng )ほこらの(🖌)主も同様(yàng )な方(📕)じゃ。はははは(📷)」と、(⛔)石(🎯)工は心(🏤)なげに(👒)笑(xiào )った。
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