「そうか(♿)もし(📃)れないね(🔠)。……それで(🕶)、べつ(🔯)に(🍣)これまでと(🏕)大(dà(🕙) )し(😯)て変わっ(🐻)たこ(🚗)と(🏭)もなか(🧣)ったんだね。」
「出し(🤠)てわるいことは(🎼)ない。しかし、(🚯)出(🧖)さないほうがいいんだ。少なくとも、今朝の話には、出さ(🚚)ないほうが(📜)よか(🔷)った(🐫)んだ。」
かれは、そう思(sī )って(🚸)、われ(🐵)知(🖖)らず眼をひらき、塾生たちの中に(🍍)大河の顔をさが(😁)した。かれは塾(🤳)生たちの(💰)静坐(🗃)の姿(🛺)勢を直(🚻)(zhí )したあと、朝(🙌)倉(cāng )先生の横に斜なな(🐝)め向(xià(🎇)ng )むきにすわって(🚸)いた(🚮)ので(🦌)、よく全体が見(💤)渡(dù(➗) )みわたせたのである(🏈)。
と、(🔍)次郎(👆)はちょっと(🌧)考えていた(🆕)が、
就(jiù )寝(🎡)しゅうしん(🚠)は(🛩)九時(🕛)半、消(xiāo )燈(🍴)しょ(🚈)うとう十(shí )時(shí(⛩) )ときまったが、懇談(🏳)会(💎)(huì )を終(zhōng )わったときに(⤴)は(🤗)、すでに九(jiǔ )時半を(💿)すぎて(⏲)いた。
次郎は、その(😭)中の「ぼくのほ(🍺)うは(🌌)たぶ(👥)ん変更はある(🙉)まいと(👃)思うが」という文(👫)句(jù )が(😤)気(qì )に(🎸)なった。もし恭一だ(👺)けの考えで(🧔)日取りがきめられる(🙋)ものだった(🐱)ら、そんなあいまいな言(yán )いかたを(🕕)す(😒)る(📌)わけ(🌕)がな(💔)い(📕)。こ(🀄)れは(💣)だれか(💓)ほかの人(🔡)(rén )の都(🏁)合(hé(🚉) )を念頭に(🎿)おいてのこ(🍽)とらしい(🦏)、(📰)もしそうだとする(✍)と、(🚁)それは道江みちえの着(🕟)(zhe )京の日(rì )取りにちがいないのだ。
しかし、兄(xiōng )はおそらく道(dào )江(💶)をつ(🐭)れて来(lá(🍜)i )る。いや、か(🙄)な(📚)らずつれて来(lái )る(🦎)。そして、無意識な残酷ざ(🚧)んこく(🐆)さで自分の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人(🙋)はあら(🌡)ゆる(🍁)好(🔫)意(yì(🏭) )にみちた言葉を自(zì(🍵) )分になげかけるだろう。二(🌜)人のむつまじさを(🎳)三人にひ(🔨)ろげることによ(😝)って、(😧)二(🚨)(èr )人(🤘)は一(💙)そう深(💱)いよ(🛺)ろこびを味(🎀)わ(🚮)おうとつ(🧐)とめるだろう。二人(🏾)(rén )はいろいろ(🍣)と過(guò )去の思(😜)(sī )い出を語(🚹)るにちがいない(🌌)が、その思い(🐽)出(🐉)の愉快さも不(🎈)愉(🕠)快さも、三人に共通(tōng )するもの(🔅)として語られ(😛)るにちがいない。自分(fèn )は、二人(rén )のそう(😿)した無意識(shí )な残酷さ(⛓)にたいして、いった(🔼)い(🥅)どういう態度を(👵)と(🍜)ればいいのか。いや、(⤴)どういう態度をとり(🚼)うるというのか(🥋)。
「朝倉(🕵)先生(👊)にも(😳)しば(🎌)らくお目にかかって(⚽)い(🆚)ないの(😙)で、近いう(🔖)ちに、ぼ(👪)くのほう(🧔)から訪ね(💤)たいと思(⌚)って(🦉)いる。塾が(⛺)また(📝)は(😴)じまったそうだから、先生も君(🎌)も日曜でなければ(🎽)ひまがないだろうと想(⚪)像(xiàng )そうぞうして(🏗)、だいたい今(🌿)度の日曜を(🕛)予(🆚)定してい(🧥)る。ぼくのほ(🗣)うはたぶん(📏)変更へんこう(🕠)の(🆒)必(bì )要(yào )は(🌟)あるまいと(🔞)思(🌔)うが、君の(😲)ほうでさしつかえがあっ(🏹)たら、(🚊)す(🖼)ぐ(🎎)返事をく(💛)れ(🎨)たまえ。さし(📹)つかえなけ(🖱)れば返事の必要はない。」
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