「(🥛)板木(mù(🆗) )ば(🛢)んぎのことか。あれ(⏰)は、私(sī )が直(🙂)接見て(🦒)いたわけではな(🎤)かった(🎰)のだから(🌷)ね。」
「朝倉(👂)先生にもし(🏩)ばら(🗡)くお目(😐)にか(🌷)かってい(🚭)ないので、近いうち(🌶)に、ぼくのほ(🛐)うから訪(🙅)ね(⛵)た(🧙)い(🦄)と思っ(💴)て(🏊)いる。塾がまたは(🎾)じ(🧒)まったそうだから、先(xiān )生も君(jun1 )も日(rì(😀) )曜で(🅰)なければひまがないだ(🌑)ろう(💋)と想像(xiàng )そうぞうし(♟)て、だいたい今度の(🔖)日(rì )曜を予定している。ぼくのほうはたぶ(👮)ん変更へんこうの(♓)必要(🖥)はあるまい(🎐)と思う(🌶)が、(🛐)君のほ(⛑)うで(💪)さしつか(🚠)えが(🌲)あった(🎏)ら(🤗)、すぐ返事を(😌)くれた(📃)まえ。さ(🚫)しつかえなければ返事(shì(🤵) )の必要はな(🚑)い。」
二(👸)人は声をたてて笑った。次郎(⏭)は、しか(🐑)し、すぐ真顔まが(🖨)おに(🎞)なり、
(飯島のよ(🥫)う(⏸)な(😥)人間はとうて(🐬)い救えない。それにくら(🔬)べると(🕺)、(🎍)田(tiá(😄)n )川大作(zuò )のほうはまだ見込みこみがある。)
「ち(💁)ょ(👋)っとぼくに打(dǎ(🍴) )たして(🈶)みてください(⏫)。」
(🤚)かれ(🚛)らの大(🏹)(dà )多数(shù(🤽) )は、まだむろん、人間生活(😧)にとっての自由の価値や、そのきびしさについ(➖)て、ほん(⏹)と(🉐)うに目(mù )を覚さま(🤲)してい(😠)たわ(🐊)けで(👃)はなく、友(🖱)(yǒu )愛(🎫)塾と(😮)いうところは一(🤪)風変わった指(zhǐ )導(🈂)をやる(📘)ところ(🙋)だぐらい(🔽)にしか(🦇)考えていなかった。しかし、それにして(🏎)も、そうした言(🍀)(yán )葉(⛱)が、しだ(🥙)いにかれらの間にとり(📜)か(😖)わ(💣)されるよ(👴)う(🤷)にな(🐌)ったという(🚸)ことは、たし(🛏)かに一つの進歩で(🐸)あり、(🔜)混乱(luàn )と(👟)無秩序む(🌿)ち(🎾)つじょの中で、(🐳)不十分な(👢)がらも(🕗)、(🐪)何か自主的創造的な活動(💫)が始(shǐ )まっている証拠しょ(🍟)うこにはち(📐)がいなかったので(♿)ある。
事(shì )務所にそ(🐣)なえつけてあった(🔇)何枚かの東京地図は、(🦑)すでに二三(sān )目前(🍲)か(😵)ら各(💢)室で引(yǐn )っぱり(🏭)だこだ(📫)っ(🐋)た。土曜日(⏫)の晩には(🌑)、炊(🏮)事(shì )部すいじ(🎡)ぶはみんな(💟)の弁(bià(📌)n )当の献立こん(🌪)だてをするのに忙(🍉)しかった(🎿)。次郎(🚖)が道順の相談(tán )のため(🚬)に、各室(🚽)に引(👊)(yǐn )っぱ(🚢)りこ(🏛)まれたことはいうま(♓)でもない。そ(⚽)して(🍑)、い(👄)よいよ日(🔱)曜の朝食がすむと、二十分とはたたないう(♐)ちに、(😩)塾(📷)(shú )内(⛳)は(🍉)もの音(yīn )一つし(🕔)ないほど、しんかんとなってし(👺)まった(🚨)のである。
次郎は、すぐ(🙀)には、(🐈)そ(🍎)の意味がのみこめない(🆓)で(🏬)、きょ(🍧)とんと(🥫)していた。する(🌸)と(🎵)、先(🌇)生(shēng )は(👙)、
と、先(xiān )生(🏸)は(🔋)、(🔼)かなり間(jiān )を(〽)おいてから、(🐁)つづ(💄)けた。
「じゃあ、(🎷)やはり打ちつづけ(♐)る(🍆)よりほかありません(🐥)ね(🚳)。」
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