○ 天下(🏎)(xià )==(🏫)当時(shí )はまだ殷の(🔗)時(shí )代で。周(zhōu )室(🗼)の(🍺)天下ではなかつたが(🐵)、後に天(🌒)下を支配し(🍚)たので、この語(yǔ )が用い(✡)られ(🈲)たので(🌭)あろう。
○ 泰(🏋)伯(🤸)(bó )==(💦)周の大(dà )王(👎)(たいおう)(🔍)の長子で、仲(zhò(🏉)ng )雍((🎵)ちゆうよう)季歴((🍞)きれき(📩))(📮)の(👂)二(🔜)弟があ(😷)つたが(👬)、季歴の子昌(🔖)(しよう)(🐈)がすぐれた人物だつたので、(💏)大(☝)王は位を末子(zǐ )季歴に譲つて昌(🤦)に(🕍)及(jí )ぼしたいと思つた。泰(tài )伯(🧦)は父の意志(zhì )を(🥩)察し、(🈺)弟の仲雍(✴)と共に国を去(🙌)つて南(nán )方にかくれた。それが(👻)極(👵)め(🥋)て隱(➖)微(wēi )の間(🛬)に(🦌)行われた(🤖)ので、(🌲)人民(🚐)はその(🚅)噂(zǔn )さえ(📫)することがなかつたの(🌆)である。昌は後(🤘)の文王(📏)、その子発((⛺)は(🥌)つ)が(📯)武(wǔ(⛪) )王(🚺)である(🍨)。
二四(二二九(jiǔ ))
「せっか(🐗)く道(🏤)を求めて(📰)やって来たのだから(🏊)、喜(xǐ )んで(🎹)迎えてやっ(🙏)て、退(tuì )かない(🏢)ように(🤠)してやりたいものだ(🧡)。お前たち(🔱)の(🌍)よ(🐄)う(🍮)に、そうむご(🐔)いこ(💂)とをいうものではない。いったい、人(🥈)が自分の身(🎐)を(🚝)清(qīng )くしようと(➗)思って一歩前進して来たら(🏏)、そ(🚩)の清(👀)(qīng )くし(😋)ようとする気持を汲んで(🌆)やればい(📩)いので、過(🤰)(guò )去(qù(👂) )のことを(🤔)いつまでも気(📔)にす(👕)る必要はないのだ。」
二七(qī(🔕) )(一七四)
○(😭) 本章は(🏞)重出(chū )。八章末段參(cān )照(zhào )。
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