日本《えろ 写真 アプリ》2行目ライン
えろ 写真 アプリあらすじ
「５父(🛳)母の年齢は忘れてはならな(💖)い。一つには、長生を(🖇)喜ぶために、二つに(🍞)は、餘(💣)命幾何(🎉)いくば(📲)くもな(👑)きを(⛸)懼おそれて、孝(⏲)養を励むた(😧)めに。」(🏚)
「きっと(🥓)ご教訓を守(shǒu )り通(🔳)しま(⏱)す(🚱)。」(😀)
子曰く、雍(👕)よう(🎨)や(💈)南面せしむべしと(🥩)。仲(zhòng )弓(💾)(gōng )、子桑(💓)伯(bó(🍰) )子を問(🏸)う(🎼)。子(zǐ )曰く、可なり、(🚎)簡なりと。仲(🛹)弓曰(🛩)く、敬けいに居り(📟)て簡を行い、以て其の民に臨ま(🐆)ば、亦可(kě )ならずや。簡に居(jū )りて簡を行わ(🐛)ば(🚥)、(🏙)乃ち大(⛷)(dà )簡た(🛁)いか(⛳)んなることなからん(🙌)やと。子(zǐ )曰く、(🙁)雍の言然(🕜)りと。
「１父母は子(🍾)供(📃)の病(🎊)気(🥤)を何よりも心配するものだ(😶)。」
「然し、お前達(dá )のように、血統(🍚)など問(wèn )題に(💦)しな(🥏)い(📒)人(🧝)があ(😣)る(✔)と(🥪)知ったら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わしも嬉(xī )しい。……７い(🔯)や(📹)君子(zǐ )というものは、人の美点を助長して(🃏)、決して人の欠点(🎚)に乗ずる(🔻)ような事(🌵)はし(🌭)な(➕)い(🔰)ものじゃ。然し世の中には、(🚙)兎(🍽)角その(🚋)あべこべ(🛩)を行(🐾)こうと(🀄)する(🚱)小人が(🦋)多(🚢)(duō )くてのう。」
異聞を探(🧓)(tàn )る
「音(💜)楽(🗑)の世界は(🙁)一如の世(👻)界じゃ。そこでは(💖)、いささかの対(duì )立意識も許(xǔ )されない(🏍)。先(📠)(xiān )ず一(yī )人(rén )々々の楽(lè )手(shǒ(🙆)u )の心と手(shǒu )と楽器とが一如(🏃)になり、楽手と楽(😼)手とが(🏢)一如に(🆑)なり、更(gèng )に楽(lè )手と(🌶)聴衆(🦁)とが一如(rú )になっ(🕴)て(👒)、翕(🦊)如きゅうじょと(😐)し(😲)て一つの(😜)機をねらう。これが未(wè(🥂)i )発の音楽じゃ。この(🙍)翕(🌒)(xī )如(rú(🍇) )たる一如の世(shì(⛺) )界(🍗)が(😡)、(📻)機到(🛂)ってお(🏄)の(🛷)ずから振動(🆒)を始めると、(😏)純(🌌)如として濁りのない音波(bō(♈) )が人々の(🥦)耳朶を打(dǎ )つ。その音(yīn )はただ一(🙇)つで(🏋)ある。ただ(💻)一つ(🐩)であるが、(🤮)その中には(💥)金(🐕)音もあり、石音(yī(🚭)n )もあり、それら(🚿)は(🐞)厳(yán )に独自の音色を保(bǎo )って、決(jué )しておたが(🛴)いに(📶)殺(🕐)しあうこ(🙂)と(🛫)が(➕)ない。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、第(🎖)3水準1-88-68)如きょうじょとし(😡)て独自を守りつつ(🌔)、しかもただ一つの流れ(🖍)に合する(🏗)のじゃ。こうして、(🏔)時(shí )間の経過に(🗽)つれて(⛪)、高低、強弱、緩急、さまざまの変化を見せるの(🎖)であるが、(🤭)その間、厘(📐)毫(🚼)りんごうの隙もな(🔝)く、繹如え(🌧)きじょとし(🛍)て(🥈)続いて行(háng )く。そこに時(🍩)間的(de )な一(yī )如(rú )の世(shì )界が(🕖)あり、永(💒)遠と一(yī(⛱) )瞬(🍙)との一致が見出(chū(🐗) )され(🙄)る。まことの音楽と(🎻)いうものは、こう(🧖)したもの(🌯)じゃ。聴くとか聴かせると(🔩)かの世(shì(⛹) )界(jiè(🍢) )では(🏷)ない。まし(⛲)て、(🕸)自分(😃)の腕(wàn )と他(🤪)人の腕を比(🔜)べたり、音(yī(🏻)n )楽(🎃)のわかる者とわ(😕)からぬ者(zhě )とを(🙅)差別したりする(➿)よう(🔤)な世界(🆘)とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
(🤔)門人たちは、孔(🤰)子が犠(🙌)牲を探(tà(🚶)n )す(🧜)ため(🥈)に、今(jīn )日自(🙏)分た(🔰)ちを郊(📰)外に連(🔔)(lián )れ(🥒)出したのだと思った。で(🖲)彼(bǐ )等(🌍)は元(🌮)気よく(🥥)合槌(⚓)をう(🏯)ち(🎁)出した(🏞)。
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