フェラ 動画《我儘 ラキア フェラ》2行目ライン
我儘 ラキア フェラあらすじ
(🔎)そ(🎛)の時、老人(ré(🙄)n )は(🖊)日ごろ書(🌃)(shū )きた(🕧)め(📟)た自作の和歌や(😎)発句(jù )ほっくを持(🧗)ってきてわたしに見せてくれ(🥣)ました。じ(🐺)ょうずとは言えないまでも(🦒)、正(🐸)直に思いをのべたものでした。おそらく、百姓を相手(shǒu )としての(📖)長(zhǎng )い鳥居川村のいなか(🦑)暮(👼)らし(🐼)が、そ(🚕)んな和歌ともなり、発句(jù )ともなった(📷)のでしょう。わ(🔗)たしはまた(💒)こ(🌾)の来(lái )助(📒)老(lǎo )人が筆(🥝)持つ腕に重(🔃)い石をしばりつけるほ(🉐)どにし(☔)て書(😶)道のほうに(✝)も工(gōng )夫を積んだ(🥩)人と聞いて(📐)いました(🖐)から(📴)、(🧕)何(hé(🐎) )か記(jì )念(👽)に書(🕷)い(🦒)てほしいと頼みまし(🧖)た(🤸)。老人が(📃)言うに(🕦)は、自分は無学(xué )なもの(🚺)であるから、(🈂)書いてあげるような文(wén )句(🏮)も胸(xiō(✴)ng )に浮かば(🗨)ないが(🚋)、こ(🥑)とばさえ選んでくれる(🈯)な(🚿)ら、(🏅)よ(🍹)ろこんで引き(🈹)受け(🆑)るとの(🏍)こ(🌁)と(👺)で(🦋)し(🚖)た(🚥)。そこでわ(〽)たしは(🔝)日ごろ(🔝)暗誦あんしょうす(💒)るくら(🌰)いに(📉)好きな古いシ(🥌)ナ人(rén )の(📭)詩(📊)のことばを選んでおくりましたが、やが(👗)てそれができたとい(😀)って届けてくれ(🌇)た(🏴)のを(😾)見ると(🌱)、じつ(🐰)にみごとな筆(🎍)(bǐ )で、(🆗)これにもわたし(🤐)は(🚴)お(🔮)どろかされました。
(📪)呉(🔀)(wú )くれくみ子さんも、そう(🀄)いう(😼)家に(🕸)生(📂)まれた人(🛣)でした。この人(🕖)は明(míng )治(📳)女学校(xiào )という(🍽)学校(🕙)で習字(📆)を教(🐅)えながら、舎監を兼(jiā(🚄)n )ねていて、多く(🥎)の生徒からお(🏙)かあさんのよう(🤵)に慕われ(🔡)た婦人でした。あの(😂)歴(lì )史(🌉)(shǐ )のある学(😧)校(📸)もお(🏚)しまいの時分(👅)には、(📩)先生方は一(yī )人去(qù )り(🌒)、二(🎌)人去りす(🕐)るよう(🔡)になっ(🙂)たので(🀄)す。その(🧀)中で学校の盛んな時も、衰えた時(shí )も、すこし(😔)も(🌅)変(💒)(biàn )らずに、いつで(🌾)も同じように人を教えて倦うまなかった(📞)のは(😱)呉(✏)く(👾)み(🏳)子さ(⚫)ん(🍻)でし(🎲)た。ああいう人の生涯しょ(😪)うがい(🕍)は目(🦗)立たないもので(🍼)すか(🕒)ら、(🌵)わりかた(🕢)、世間に知られませんし、その人の事跡(jì )も多(💑)く伝わりませ(🤠)ん(🐣)。し(🚦)かし、わたし(🦗)は呉く(🔁)み(🎉)子さん(🙃)のよう(🆗)な、(😍)男も及(🐕)(jí(🚸) )ば(🍽)な(🌴)いほ(🔱)ど守(shǒu )る力に長たけた婦人の(💊)あった(🕙)ことを知って(⛸)いま(🚮)す。一(🤖)(yī )番最(zuì(🐼) )後(hò(🎨)u )までふみ(👐)とどま(🕟)って、あ(🌞)の学校と運命をともにした人も(🐼)呉くみ(🚌)子さんでした。
恩(ē(😦)n )人(🏝)、吉村さんの家といえば(😼)、わ(😗)たしが少(shǎo )年期から青(🏳)(qīng )年期(♈)にかけての日を送(🗄)っ(🤼)たところです。お話(😨)の(📵)ついでに、(🕧)自(👈)分の(📌)書(shū )生時代のことをここにすこし書(shū )きつけてみ(🕦)ま(📙)しょ(🥓)う(🌇)。
そ(😒)のころの木曾(céng )路(lù )はま(👙)だ、わたしが初め(💟)て上京し(📋)た時に歩(bù )いたままの道でした。行く先(🎵)の(🆒)谷(🕔)(gǔ )のかげに休み茶(✝)屋(🔪)などが隠れて(🛸)いて、石をのせたその板屋根からは青(📉)々とした(🚥)煙の立ち登るのが見(jiàn )えました。皮のむ(🕶)なび、麻のは(🎏)えは(🌊)ら(🤒)いか(👞)ら(👥)、紋のついた腹掛けまで、昔(xī(🚇) )のままの荷(hé(🍎) )馬が(🕐)いい鈴の音をさせながら行った(📯)り来たりして(💣)いるのもその(📏)道で(🗽)した。
恩人(rén )、吉村さん(🕶)の家といえば、わたしが少(📂)年(🍫)期(🌞)から青年(nián )期にかけ(🚠)ての日を送ったと(🛣)ころで(😝)す。お(📟)話の(🏈)ついでに、(😆)自(zì )分の書(🚡)生(shē(🎓)ng )時(shí )代(dài )のことをここに(👕)すこし書(🚄)きつけてみましょ(🍬)う。
木曾(💣)福(🛅)島きそふ(🕔)くしまは馬(mǎ )市(🏟)うま(⬅)いちの立(lì(🍅) )つ町としても昔か(🎲)ら(🤠)知られて(🕯)います。その馬市の(🧤)こと(🛵)を木曾(🖨)地(🦅)方のもの(🙀)は(🎤)「お毛附けづ(🧜)け」とも言(yán )い(⛸)ます。木曾は馬(mǎ )の産地(dì )で、馬を飼わない百(bǎi )姓はな(🐭)かっ(🚔)たくらい(🕋)ですから、福(😿)島(🕌)に市(🍹)いちの立った時(shí )は(😕)近在(zài )のもの(🤑)が(✂)木曾駒(🕥)きそごまを持ち寄りま(🧝)す。それを買いに諸国から博労ば(🔻)く(❔)ろ(🕤)うが入(🎱)(rù(📒) )りこんできます。町もにぎわい(😵)の(🎏)時で(🙌)す(💘)。
(🛑)橘(jú )翁(🔱)さまはかなり遠(🧠)い先(🍠)のことを考(🖊)(kǎo )えておいた人とみ(🏮)えます。そのことをここにすこしお話ししてみれば、もともと(🏃)高(🐜)(gā(🏅)o )瀬(⛩)の家(👴)の先祖は代々木(mù(㊙) )曾福島の(🔂)お関(🥤)所(🕸)番をつ(📹)とめた(🔯)武士(shì )であり、高瀬の兄(🔟)（姉(zǐ(🐺) )の夫）の父(fù(🦕) )親の代に(🐀)は砲術のご指南番（(🐶)指導(dǎo )の役）までしてお関(🍙)所(suǒ )を固(🍃)めた(💷)も(🍦)の(😟)で、(🐠)したがって部(🎽)下に使(👑)われる人(rén )たちもす(⛅)くなく(🤺)なかった(🔀)のですが、そう(✡)いう身分の低(dī )い(🍶)士族(zú(👁) )は多く貧しか(🗽)ったのです。橘翁さまの(🍾)製(📞)薬は(👣)、部下(🎶)の(🚵)人た(➡)ちにも内職(zhí(🎶) )を与(yǔ )え、土(tǔ )地の(🕴)うる(✒)お(🥦)いにも(🐇)なるよ(🍮)うに、と(🤺)の願い(⬛)から始めた(🎦)ことら(🚋)しい。高(🚱)(gāo )瀬(lài )で造(zào )り出(chū )した奇応丸きおうがんは、(🎦)木(mù(🙏) )曾(céng )山(🌘)でとれる熊くまの(🌭)胆いを土台(🕉)に(💋)して、それに(🚑)シナ朝鮮(😺)のほ(🤖)うから来る麝(shè )香(♎)(xiāng )じゃこ(💧)うやにんじんなぞ(⚽)を用い、形もご(🚦)く小粒(lì )な飲み(🌱)い(🍐)い丸薬と(🌮)して金粉きんぷんを(🎶)かけたものですが(🍘)、正(zhèng )直な材(🤭)料が使っ(🚽)てあるものですから小(🙅)児(📧)に飲ま(😭)せるにいいと言(yán )われて、だん(🔕)だん諸国にひろまっ(🔽)たも(🍓)ののようです。
そ(🥅)の年の(🌘)秋(qiū )、東京(jī(🥈)ng )にはごく激(jī(🌈) )しいコレラがはやりまして、た(🎴)くさんな人がそのためにたおれたと(💞)聞きます。母もそのひとり(📺)であったの(😹)です(👄)。留守宅には母(🚞)よりもっとからだ(🌄)の(🦃)弱いものもいましたが(🀄)、一番き(🍍)れ(㊙)い好(hǎ(🐅)o )きで、働くことも(🕺)好きで、(🤛)ふだんから食(shí(➡) )べ物にも気(❇)(qì )をつけるほうの(🐾)母(mǔ )が、そんな病(🎀)気(qì(🌉) )に(🦂)かかりました。行って見ます(🆔)と、おま(🍼)わりさんは門口に立ってい(🔉)ます。そこいら(📏)は消(🏏)毒(dú )のお薬(⚡)でぷんぷんに(👓)おっています。母は本(🏰)所ほ(🏅)んじょの(🥒)病(🍮)(bì(🐗)ng )院のほう(🕷)へ送られ(💄)て、そこ(🍷)でなく(🐭)なったあとでし(🔀)た。
六 古い茶わん
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