そ(😈)の(🚽)道につ(🎢)いて南(🎽)へさし(💓)て行くと、臼田(tián )の町へ出る。臼(jiù )田(tiá(🌮)n )に稲荷山い(🗑)なりやま公園というところ(🔔)があって、公園(🤵)前(qián )の橋(❓)の(🧖)たもと(⌛)あた(🚖)り(🤒)か(🦃)ら望んだ千(qiān )曲(qǔ )川のなが(🏖)めは実(🥚)にいい。あれから八つが岳た(🗑)け山脈の(🔩)ふもとへかけて、南佐(🌹)久の谷が目(🌙)の前にひらけています。千(qiān )曲川(🍒)は(📎)そ(🏊)の(🌻)谷(🥙)を(🌁)流(liú )れ(🦑)る大河(🤲)で(❤)、岸(àn )に(🎬)住む人たちの(🚰)風(🎏)(fē(😴)ng )俗(sú )やこ(😻)とばのなまり(👵)も(🛄)川下(🐬)とはいくら(✴)か違うよう(🧙)です。岸をさか(🍯)のぼ(🐾)るにつれて、馬(mǎ )流ま(🚦)な(🚩)がしあたり(🎏)からは、さす(🎰)が(🔬)の大河も谿流け(🕞)い(🤘)りゅ(🦆)うの勢い(🌷)に変る(🥅)のですが、川(chuān )の中心が(🐬)右(⬛)(yòu )岸のほうへ(🍬)ひ(🌌)どくかしい(🍋)でいるために、左岸(⚾)には川底があらわれ、砂は盛(shèng )り上がり、川(chuān )上から(🥓)押し流(liú )され(😐)た大石(shí )が埋まって(🐭)、ところどころにかわやな(📼)ぎ(🏄)、あしのくさむらなどが茂っ(🍉)ています。右岸に見ら(㊙)れるのは、か(🛬)えで(🏬)、か(🚫)ば、なら、(➖)うるしの類で(🦍)す。甲州(💫)街道(💾)はそのかげにあるのです。しんぼうの(🥃)い(🐣)い越後えちごの商人は昔(xī(🕋) )からそこを(🏳)往復し(📱)たと聞(😯)きま(❤)す(🏬)。直(🎾)江(jiāng )津なお(💞)えつから来る塩(😍)ざかなの荷がそ(⛽)ん(🈲)な山(shān )地まで深入(rù )り(🚷)したのも(🧓)、もっぱらその(🦅)街道(🔂)を千(qiān )曲川(💦)について(🏧)、さかの(🍎)ぼ(🦈)ったもの(😾)だ(🐶)そ(🎵)うです。
二 姉(💍)の家
「(🎆)いえ、それはお前(🐃)さま(🔑)の(🍖)覚(😉)えちがい(📬)でしょう。お前さまの言(yán )うのは、たぶん、お(🚎)れの親ざるのことでしょう。おれもあの(🥜)親ざ(🌟)ると同(tóng )じように(🍏)、長(zhǎng )いこと(🕘)この棧橋(🈵)に暮らしていま(👗)す。おれはちいさい時分(fèn )か(👴)らこ(🌛)の木(mù )曾川の音をきいていますが、いくら聞(wén )いても(📑)あきない(🥤)のは、水(shuǐ )の声で(👲)すよ(🆓)。」(👾)
(🔃)こ(🥄)こに一人、耳の(🥔)い(🛰)い人があり(😶)ました。
四(😧)(sì ) (✍)両(🎡)親の墓
三 (🍦)若(⭐)いお友だちの死
(💋)こ(🔳)の人は本(bě(🕚)n )名をお嘉(🌤)志かしさんといい(🥠)、横浜(💆)フエリス女(nǚ )学校を(😱)早く卒業し(🐹)て、巌(👂)(yá(⛹)n )本(🛍)い(🏬)わ(✍)もとさんにか(⏹)たづいた人ですが、その学才(🥜)と(📧)人(🗄)がらとはむかしを知ってい(🤭)るものに惜しまれ(⛵)たばかりでなく(👗)、お嘉(jiā )志さんのだんなさ(🔞)んはまた当時明治(🏐)(zhì )女学校の校長(👷)で(🔸)もあり(🐄)女学雑(😅)誌(🌾)社の社(shè )長でもあり(🎟)ま(⛔)して、『女学雑誌』と『評論(lùn )』の二(🤚)雑誌を出(🌰)していましたから、学校(xiào )や雑(🚚)誌に(📦)関係のある男女の人たちま(🚇)でが新しい墓じる(🦐)しのまわりに集まりま(🌎)した。
玄関(♒)からた(🚚)ずね(⛔)て(👀)く(👸)る客は表口の(🍓)格子こ(🐄)う(🚿)しをあけ(⚫)てはいりまし(🍡)て、取り(📌)次(😊)ぎを頼(là(⬇)i )むの(🦒)ですが、(🧞)その(🍺)応(🤔)接(👵)がわ(♊)たしのつとめ(🐛)でした。うやうやしく手をついておじぎ(🎯)をする(🏼)こと、客の名を(🐥)奥(ào )へ通す(🍊)こと(📦)、案(🏕)内すること、茶を運(yùn )ぶこと、(🛡)客(kè(🌅) )の(🎚)はきものを直してお(🥈)く(🅾)こと、(🚂)そ(💸)れか(⏩)ら庭(🍄)先(👨)を(🖼)はききよ(🏘)めることなぞ(🤓)、長い月日の間にはわ(🌫)たしも慣れま(🖐)して、それを(🚖)自(🚇)分のつとめと思ったばか(🏩)りでなく(👝)、玄関にす(🥡)わ(🥩)ること(😥)を(🌑)いっそ楽(💜)し(🛴)く思う(🕴)よ(🕶)うにもなりました。わたしはよ(🐓)くそのせまい小さなへや(🦐)で好きな本(😌)(běn )を読みました。今(🛷)になっ(🎚)てみま(📎)すと、わたしの勉強はほか(⛏)のお友だちとも違(🦍)いまして、こん(🐊)な玄(xuán )関番が土台に(🥊)なった(🛡)かと思(😆)います。というのは、いろ(🤟)いろ(🔌)な用事(shì )でおじさん(🧠)のところへたずねてくる男や(🐮)女の客を迎(🐢)えたり(♐)送ったりするうちに(💏)、いく(🚮)らか(⛸)ずつ(🚓)でも、さまざ(🗽)ま(🦕)な世の中を見る目(🥑)があ(♿)い(🏩)て行ったばかりでなく、わたしたち(🕒)と(🦐)はま(🛡)ったく(👾)教(⛷)育(🦊)(yù )の受け方の違(wé(🥨)i )った少年や青年(niá(🐰)n )、東京の下町あたりに年(nián )季(jì )づとめする町(🐹)家の若者、それ(🗯)から地方出の奉公人(🐢)な(🍰)ど(⌚)が気(🚔)風ののみこめるようになった(👻)のも、(⬇)こんな玄関番(fān )の(🤫)おかげだからでし(🦎)た。
四 両親の墓
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