わたしの郷(🐛)里(lǐ )で(🎅)は、ていねいに人(rén )のこと(🚕)を呼ぶには(🍤)「お前さ(☕)ま」(🐣)、(🐫)自分のことは(😸)だれに向(xià(🌯)ng )かっても「おれ(🔟)」です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次(cì )のように語(🛍)り(⚪)ま(🚕)した。「ごらん(😟)のと(✖)お(🤰)り、先年の大火で村も焼けました。お(✂)前(qián )さ(🐯)まの生ま(🈸)れた古い(💫)屋敷の(😼)あとも、今(🖤)は桑畑(♿)(tián )です。あの桑畑(🕶)(tián )から(🛣)は、たった三(sān )つだけ焼(🕜)け残った物(🏸)が(🤳)出てき(👶)ました。一(🏊)つは古い鏡、一つは(🦗)お前(⛹)(qián )さまがおとうさ(🥀)まの(🔴)石(🐊)の印(yìn )、(💲)も(👈)う一(🔚)つは(🍩)おとうさまの部屋(🗒)の前にあったぼたんの根か(🤩)ら吹き(✔)出した芽(🕛)。ほんとに――(🐧)あの古(gǔ(🚥) )い鏡も大やけどサ。そんなわけで、(🦎)さっそ(🏞)く普請ので(🐬)きた家もあ(😃)り、かりの住まいにがまん(🌊)してい(🚂)るもの(📫)もありますよ。なんにしても(🚝)あ(🚲)の(🌭)大(👭)火(huǒ )のあ(🕷)とで(🎬)すからね。あれ(🗻)から(🖨)村(cūn )も変り(🌸)ました(🏁)。まあ、今(jī(😠)n )だに(🏉)むかしを恋しがって、ふるさとのふところにすがりつ(🛃)いている手(🥗)(shǒu )あ(🐚)いもないではありま(👆)せんが、しか(💀)しも(🗞)うそんな(♏)時ではなく(📶)なりました。お乳の出(chū )もしないちぶさをし(🍫)ゃぶっているような(🍓)ことはだめで、早(zǎo )く(🦊)気のついた(💞)村の者は(🏗)皆(🦕)こ(📲)の焼け跡か(📑)ら(📚)たち(🙄)上がろうと(🚊)してい(🧞)ます。そうです。この災(zāi )難のど(🌇)ん底からです。神坂(🦊)(bǎn )村(🏞)み(🍿)さかむらも(➿)今(jīn )は建て直(zhí )るさい(⏪)ちゅ(🏓)うですよ。」
皆さ(🔟)んにも(🎿)前(qiá(🧠)n )にお話ししたように、母がなくなり(🌡)ま(🅿)し(😞)た時(🍤)、わ(♌)たしは郷里の神坂村(cū(🔹)n )みさかむ(⏺)らのほ(🔲)うで(🎐)、久(jiǔ )しぶりの姉と落ち合い(🏆)、その葬式(shì )を(🚥)済まし、父(🕉)の墓を(😪)も(🥄)とも(⏱)どもとむらい(🚁)まして、そ(😿)の帰りには木曾(🛹)(céng )福島まで姉といっ(🏁)しょでし(🈹)た。神坂村から木曾福島(dǎ(😫)o )の町ま(😷)で十(shí(➰) )二(👃)里(🕞)で(🥜)す(🤼)。木曾路きそ(👊)じの深いところです(🦄)。その時は、ほ(🧡)かに連れ(🐣)もありました(🐜)が、な(🎂)にしろ山坂(🛫)は多し、木(🗃)曾川(🤷)き(💠)そ(😟)がわ(🐿)づ(🎿)たいの道(🥜)を女(❤)の足ではそうは(🎼)かど(🌓)らないもの(⛸)ですから、途中(🧘)二(èr )晩も泊(🚆)まりました。し(✅)か(🛁)し、こ(⏸)の道は楽しく、それまで遠(🧟)いところにいた姉がにわかに近(jìn )く(📒)思われ(☔)てきました。そう申(shēn )し(🗾)てはな(🧠)んですが、わた(🍵)したちの母の死が、こんな(📌)姉弟(🎹)きょうだいのも(🥀)のを近く思(sī )わせるようにしたのです。
昔(xī )の人(🐞)がほんと(🔒)うに物(🔥)を(⛑)考えた(🏭)場所だという気(qì )のし(⛵)てくるの(🔯)も、その岩壁の(🐠)前です。わたしは古い松の枝を通(tōng )して海に映る夕(xī(💂) )日(rì )を望みながら(👶)、(🍖)しば(🈺)らくそこに立ちつくしていたこ(🖨)ともありました。
さけ(👻)が言う(🍥)には、たいさん(🎪)、わたしはこれで旅なれています。これからわたし(💶)は北(běi )へ伸(🍩)のして、大(dà )海を味(🔸)わってきますよ(⬛)。このとおりわたしは元気ですが、まだこんな(🦆)油の(👄)乗りかたで(💪)はまんぞくしません。わ(💇)たしは行っ(🧀)て、(📌)もっとからだを鍛えてき(👦)まし(🚨)ょ(🗃)う(🚦)。年の暮れまでには帰(guī(👞) )って来るつもりですが、来(lái )年(nián )はどん(😉)ない(💯)いお正(zhèng )月が来るか。おそらくみんな春待つ(🧞)思いで、かちぐり、ごまめ、(👳)こんぶなぞを用意し、いろ(👺)いろと年(nián )越(yuè )しのしたくをして(😿)、(♿)わたし(🧡)の帰りを(🐛)待ってい(🎃)てくれるでしょう(🍏)。わ(😧)た(🏎)しが(💱)いなければ(🌁)、仙台(tá(🤬)i )の人は年を取れませんからね。
そ(〽)う、そ(👤)う、ある川の流(liú(💚) )れに(😛)添うていかだ(🗽)を(👮)下す人があったのもその一(yī(🎑) )つです。そ(🗂)れが材木(🎚)のいかだでなしに、竹(zhú )のいかだであったのもめずらしく(🔭)思(🛢)われ(⤵)たこ(🍖)と(🖕)を(🎷)覚(jiào )えていま(💍)す(😬)。土(tǔ )地(🤽)不(bú(🔘) )案内(⛎)なわたしも、(🌑)その(😣)川につい(😳)て水(✔)(shuǐ(📗) )上み(📕)なかみのほうへ進みさえすれ(🙍)ばいいと感(💙)づきまし(🛎)た。だんだん(🚖)歩いて(🔗)行(háng )くう(㊗)ち(🚹)に(🎡)、川の水は(🌒)谷底(🕞)の下(xià )のほうに見(🥄)える(🥟)よう(🏾)になって、がけづ(☕)たいの道へ出まし(💚)た。
木曾福(🚥)島き(🎸)そふくしまは馬(mǎ )市うま(🎍)い(🍴)ちの(⏸)立(🛶)つ(👬)町(dīng )としても(🚹)昔(📨)から(🕶)知(zhī )ら(❌)れ(💠)て(🕜)いま(🈺)す。その馬(mǎ(🏎) )市のことを(😦)木曾地(💠)(dì(🔶) )方のも(😱)のは(🕎)「お毛附けづけ(🖲)」とも言いま(🦌)す(🦄)。木(🧖)曾は馬の産地で(❕)、馬を飼わない百(bǎi )姓はなかった(🎯)く(🐦)らいですから(💊)、(💞)福島に市(🛰)いちの立った時(⛄)は近在(🌈)のも(🔂)のが木(mù )曾駒き(📁)そごまを持ち寄(💃)(jì )り(💻)ます(🏒)。それを買いに諸国から博労(láo )ばくろ(🏼)うが(🖼)入りこ(🌕)ん(🌙)でき(🌒)ます。町(🛬)もに(⛰)ぎわ(🌠)いの(🔞)時で(🌗)す。
その晩はまた若い主人の(💢)家の(🔣)ほ(🍫)うに(🛋)帰って、みん(📘)な(🍧)でい(👩)っ(🤞)しょに農家らしいいろ(🎦)りばた(👝)に(🧗)集(jí(😮) )まりました。吉村さんに(🔡)つとめていた娘たちも、親(🚑)(qīn )元へ帰ってから(🖐)それぞ(🤝)れ縁づい(✖)て(🍂)いましたが、(🍺)わたしの出かけて(🕑)行ったのを聞いて(🛋)会(huì )い(😆)に来(🔩)ました。いずれ(Ⓜ)も(🌕)も(🕑)はや若いおっかさんらしい人(rén )た(👙)ちにな(✖)っていま(🔴)した(👉)。あ(🎷)かあかと燃え(🗣)上がる炉(🙏)(lú )の火が一同(🌌)の(🎛)顔に映る(🔳)ような(🐩)ところ(🔒)で、東京の吉村(cūn )さん(❌)たちの(🧟)うわさがいろいろ出ましたっけ。
と(🦔)言うらし(⬜)いのです(🎺)。いくら(🐚)遠い国のほうから渡ってきたもの(🧕)でも、春(chūn )から軒先を借りていて、かわ(🍉)いい(❇)ひ(🏰)なまでも(⛳)う(🚻)ける(🏇)くらいなら(🐦)、もっ(⏺)とことば(🗃)が通(♏)(tōng )じ(🤲)そう(💀)な(🤒)も(✉)のです(⛱)が、つ(♒)ばめの(🖇)言うこ(⚪)とはペチャ(🚝)、クチャ、ペチャ、クチャ――(📐)まるで異(🤲)人のよ(🐣)うな早口です。
一〇(🏼) 木(🍷)曾のはえ
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025