それもさ、刻んだのではないで、一本三ツ切にした(📸)ろうとい(👌)う握(wò )太にぎり(🏂)ぶとなのを横銜よこぐ(🧠)わえにし(📐)てやらかすの(🏬)じゃ。
婦(fù(👈) )人(⏬)おんなは炉縁(yuán )ろぶ(⛩)ちに行(🍛)(háng )燈あんどうを引附ひきつけ(🗿)、俯向うつむいて鍋なべ(🚰)の下(🎅)を(☔)燻いぶしてい(🔤)たが、振仰ふりあおぎ、(🔰)鉄(✡)(zhí )の火箸ひばし(🚱)を(😛)持った(💊)手を膝ひ(➰)ざ(🌂)に置(zhì )いて、
十七(qī )
((🎱)お客様(yàng )が(🍑)ある(🗃)よ(🎊)。)といって(💂)寝(qǐn )返(🆙)る音がした、更(🧝)さらに(🤬)寝(qǐn )返る(🕤)音が(💪)し(👷)た(🔣)。
如殺父母罪にょしぶ(🍨)もざい 亦如(rú )厭(🌬)油(yó(🔗)u )殃やくに(🤥)ょ(🍁)おうゆおう
「婦(🕯)(fù(🤦) )人お(🈴)んなは驚(jīng )い(✝)た顔(🦂)をして(🌉)、
(🛡)愚図(tú )愚(🗺)図ぐず(😗)ぐず(📼)してはいられぬから、我身(📟)わがみを笑いつけて、まず乗(chéng )った。引ひ(⚫)っか(➖)かるよう、刻きざが入れてあるのじゃ(🌶)か(🎅)ら、気さえ確たしかなら足駄(duò )あ(🐪)しだでも歩行あるか(🕹)れる。
「おお、積(jī )つも(🚐)った、積(🕹)った。」と呟つぶや(🍾)いたのは、旅籠屋はた(🤓)ごやの(🦌)亭主の(🌘)声(🥑)であ(🦌)る。
二(èr )十
座が白(🚬)け(🖌)て、し(📌)ばらく言(yán )葉(🚛)が(🔏)途(🗑)絶(🧥)と(🐵)だ(🍁)えたう(📨)ちに所(suǒ )在(🔁)が(🎴)ない(🚃)ので、唄(bei )うたいの太夫たゆ(⛰)う(💠)、(🚠)退屈(🔑)たい(🤘)くつを(📑)したと(🤠)みえて(🎺)、顔(🌄)の前の行燈あんど(🍵)うを吸(xī )い込むよ(🛸)うな大欠(qiàn )伸(🔒)おおあ(🚝)くびをしたから。
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