「君(jun1 )らのそうした非良心(🕸)(xīn )的な態度(dù )は、君(jun1 )ら自身(🐗)を(🎺)ますま(🆗)す非良(🧒)心的にす(📓)るばか(🔠)りではない。それがあ(🦁)る限度をこすと、つい(🕕)に(🙊)は、(🛴)愛情と忍耐(💍)にんたいとをもって、君らの良(📽)心を力(😁)づけようと(🖌)努力(lì )している(🗄)人の(♿)心まで(🈚)をきずつけ、(👢)その愛情と忍耐と(⛹)を、憎(zēng )にくし(🎹)みと怒(nù(🥁) )いかり(⛽)とに代(👒)(dài )えてし(🍘)まうもの(🌉)だ(💁)。現に君ら(🐂)は、今(🌔)朝(🦗)の板木(👓)の音の(😄)調子が途中とちゅ(📽)うから変わったことで、(🚓)それ(📟)がわかっただろうと(👠)思(sī )う(👻)。あの、おだや(📃)か(🎠)で辛(🔺)抱(🤘)(bào )づよか(🦇)った板木の音が、(💀)おし(🥟)まいになっ(✌)て、急に怒(nù )り(🚍)だしたとし(💢)か(🏝)思えないような乱調子にな(🎒)っ(🍅)たが(🐧)、あれ(📱)は(🏟)、君らのあまりにも非(🎿)良心的な(🥇)態度が、板木をうつ人の心を(🔫)きずつけた証拠しょうこなのだ。……むろん(🕤)、私は、愛(🤫)(ài )情(qíng )も(📮)忍(✋)耐(nà(🗡)i )心も失(shī )った、(📜)ああした(🐽)乱暴な打ちかた(🈴)を是認ぜ(🦁)に(🌙)んは(🎆)していない。また(🥂)、そ(🐫)れを(🏳)やむを得ないことだ(🔣)として弁(🏸)護(hù )し(🌌)ようとも(🚍)思ってい(🔍)ない。怒り(🕤)や短気は、友愛(à(✨)i )塾の精(jīng )神(🏊)とは根本(běn )的に相(xiàng )いれないものなのだから、どんな事情のもとでも、ああした打ち(🤜)かたは、(🍂)二(èr )度とくりかえされてはな(🐻)ら(🥕)な(📸)い(📏)こ(🦎)と(🐷)な(🤛)のだ。もし(🏎)今朝の(💴)板木当(💇)(dāng )番(fān )が、ついに業ごうを(🌒)にや(🛎)してあん(🥏)な打(dǎ )ちかたをしたとすると、私(🀄)(sī(🛶) )はその(🗝)人(🤬)のため(🛺)に(🕝)、ま(⛑)ことに(🦍)残(🔭)念なことだと(❓)思って(🦒)い(🤐)る。しかし、いっ(🐒)そうわる(🚤)いの(🔜)は、ああした打(🛌)ちかたを余儀(yí )よ(⛔)ぎな(🖱)くさせ(🅾)た君(jun1 )らの態度だ。君(🔕)らさ(🗳)えも(🐷)う少し(💱)良心的(de )であってく(💽)れたら、板(bǎn )木を打った人も、ああしたあや(❌)まちを犯おかさないです(🧦)んだの(🚫)だろう(🕤)と(🖼)思うと、そ(🐷)れ(🔄)が私(sī(🌗) )は(♐)くやしくてなら(🥑)ない。……だが、それはまあいい(🍿)、それは百(⏸)歩(bù )を(📐)ゆずってあきらめるとしても、ここに(🏢)どうして(🛺)も私(sī )にあきらめのつかない(🥣)こ(🈹)とが一つある。それは(💉)、愛情(qíng )で(🚗)打(🏝)たれた板木(🌀)の音(🚤)では寝(qǐn )床をはなれよう(📽)とし(👹)なかった(🙋)君(🌽)(jun1 )らが、怒りで打たれ(🎾)た(🔜)板木(🏟)の音では、(⛺)わ(🔃)けなくは(🕓)ね起きたとい(⭐)う(🧠)ことだ。その点で(⏺)、(🏄)君ら(🍣)は精神的(💸)にはまだ奴隷ど(🖍)れいの域を一歩も脱だっし(🔍)てい(⛵)ないということを証明(mí(😺)ng )して(😡)い(💀)る(🚋)。いや、それ(🧓)どころか、(😪)君らはよりいっそ(🤭)う(💫)みじめ(⛸)な(🐾)奴隷になるこ(🧟)とを希望(wàng )しているとさ(🗒)え(🐼)私には思える。これはほんとうにな(🎋)さけないことだ。私(sī )は、むろん、こう言った(🎓)からといって、怒り(🏊)に対しては怒りをもって立(lì )ち向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあがり、(🚗)怒(🤰)りに(🐰)対して(🔋)は、ただ(🚒)ちに(🛍)膝ひざを屈(🎛)くっ(🆚)す(🤳)るような君(jun1 )らの奴隷(lì )根性(👌)(xìng )こんじ(🙂)ょうが、(👭)なさけな(❌)くて、じっとしては(🍿)い(🐀)られな(😙)い(🅱)気持ちが(👢)する(🏓)のだ―(🛐)―」
「きっとさ(🚢)まし(🔝)ていま(📲)すよ(🎵)。ど(➡)の室にも、眼(yǎn )をさまして(💮)いるもの(🐶)が、もう何(🤜)人かはあ(😿)るはずです。」(🍿)
「(😭)お(💏)それ入(📱)り(⏰)ま(🏸)す。では申しあげ(🏏)ますが(🍁)、実は(🔧)国も(🦈)と(🐩)に(🗿)おりま(🔩)し(🍘)たころ、いつも(👆)師匠ししょうに、鐘(zhō(🙁)ng )を(😐)つくなら、鐘を仏(👛)と心得(🛀)て、それにふさわしい心のつつしみを(⏭)忘(wàng )れてはなら(🍞)ぬ、と言い聞(wén )かされ(👲)ており(🌿)ま(👦)し(🆔)たので、今朝(🐇)も(🐸)それを(➗)思い出し、(😗)ひと(👴)つきごと(🔰)に、礼拝らいは(🕔)いをしなが(🔉)らつい(👜)たまででございま(👌)す。」
か(😠)れが(🦅)、便(🚐)(biàn )所に通ずる廊(💈)下(💦)の角をまが(🚭)ると(💽)、一(🗻)段さ(🤕)がった入り口(kǒu )の(👡)た(⤵)たきの上(shàng )に立(🕵)って、何かしきりと声(⏭)(shēng )高(gāo )こわだ(🌧)かにがなりたてている(🦔)一(♟)人(rén )の塾生がいた。見ると、飯島(👴)好造だ(👡)った。
「べ(🚺)つにこれと申す(🕡)心得もござい(🎐)ません。た(📮)だ定(🤟)めに従いましてつ(⭐)きま(🐶)しただけで……」
(🆒)机の上には、二(🏝)三日ま(🔝)え、(🥟)兄の恭一(🚥)(yī )きょ(✅)ういちから来(lái )たはがきが、文面を上にしてのっ(🚓)てい(🔉)た。それには(🐇)、
「ええ(🕦)、(⛵)べつに出(🙈)(chū )る用もなか(😈)ったので(🐢)……」
「うらまれ(🤑)やしま(👣)せ(🗡)んか。」
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