バラエティ番組《アサクリ 発売 順》2行目ライン
アサクリ 発売 順あらすじ
「青(🐚)山(shān )さん(🍆)、(✌)あ(✒)なたの前ですが、青表(🎏)紙あ(⭕)おびょう(🚳)しの二(📰)枚(méi )や三(sā(🔷)n )枚読んで(🔛)見(🚄)たとこ(🆖)ろで(⛷)、何の役にも立ちますまいねえ。」
「時に、半蔵さん。」と平助(🎵)が(🖥)言(🈹)(yán )い出し(🍖)た。「どうもお役所の仕(🌈)事は長い(🦂)。去(🈺)年木(mù )曾［(🍺)＃「木(💧)曾(céng )」は底本では「(🏝)木曽(㊗)」］(🚳)から総(🔇)代(dà(📦)i )が(🕯)出て来(🤧)た時は、あれは(㊙)四月(yuè )の末(🔟)でし(🍄)た。それ(🐄)が今(jīn )年ことしの正月(👻)までかかりました。今度(♓)もわたしは長いと見(🧠)た。」
京(jīng )都(dōu )と聞(🤹)(wén )い(🤒)て、諏(🌲)訪(fǎng )の(🐁)百(bǎi )姓は言った(🥝)。
間(jiān )もなく(👱)相生町あいおいちょうの(🔅)二(èr )階で(🐄)半蔵(zā(🌄)ng )が送(sòng )る終(zhō(⏯)ng )ついの晩(wǎ(🥠)n )も来た。出発の前日(🚮)(rì(🌙) )には十(shí )一屋(wū )の方(⏲)へ移(yí(💘) )って他の庄(zhuāng )屋と(🛫)も一緒になる約束であったか(📹)らで。その晩は江戸出府(fǔ(🐊) )以来のことが胸に集まって来て、実に不(🥊)用な雑費のみかさんだことを考え、宿方(💛)総代とし(🥜)てのこころざしも思うように届かな(🐙)かったこ(🐙)と(🏐)を考えると、彼は眠られなかった。階下し(🤢)た(🤴)でも多吉夫婦がおそく(🍣)まで起(qǐ )きていると見(jiàn )えて(🐯)、二人ふたりの話(huà )し声がぼそぼそ(⚪)聞こ(🌂)える。彼は枕まくら(🉑)の上で、郷里の方(😡)の街道(dào )を(🔓)胸に浮かべた。去る(🕐)天保(🤑)四年、同(🔡)じく七年の再(🌋)度の(⛷)凶(👒)年(🌲)で、(🛩)村民が死亡し(🏍)たり離散し(🌧)た(🍻)りし(🔐)たため(🐿)に、馬(mǎ )籠(🚉)まごめのごと(⛎)き(🚝)峠の上(shàng )の小駅で(🐁)はお定めの人足二十五人(🕵)を集(🕶)め(😌)るにさ(🐏)えも(👍)、隣郷の山口(kǒu )村や湯(tāng )舟沢村(cūn )の加勢に待たね(🌸)ばならないことを思(🍈)い出した。駅長(zhǎ(😧)ng )としての彼が(👒)世話する宿(👎)駅の地(dì )勢を言って見る(🕓)なら(🐏)、上りは十曲峠じっ(😔)きょく(🤡)とうげ、(🚕)下りは馬(🧠)(mǎ )籠(lóng )峠、(🦈)大(🌦)(dà )雨(yǔ(🖱) )でも降れば道は(🚒)河原(🐦)のよ(🌽)うになって、おま(🐽)け(🥛)に土(😰)は赤土と(🤭)来(lái )ているから、嶮(🛤)岨けん(🌭)そな道筋での(🛅)継(🍟)(jì(💝) )立つぎたて(🥃)も人(🍛)(ré(🧡)n )馬共に容(🈵)易でな(💍)いことを思い出した。冬春(🗼)の雪(xuě )道、あ(🚏)る(📺)いは(😛)凍(dò(😨)ng )り道などのおりはことに荷物の運搬も困(➿)難(♉)で、宿方役(🏔)人どもをはじ(📗)め、伝馬役てんま(👑)やく、歩行(háng )役、七(qī(➡) )里(lǐ(🕡) )役等の辛労(🔦)は(🥡)言葉(🥒)にも尽(jìn )くされないもののある(🤺)ことを思い出した。病み馬、疲れ馬のできるのも無理の(🔀)ないことを思い出した。郷里の方に(🐆)い(🦎)る(📎)時(🛹)こそ、宿(🚘)方(🖋)と(🐸)助(zhù(😻) )郷(xiāng )村々との利(lì )害の衝(chōng )突も感(📁)じられ(😭)る(🚌)ようなもの(👹)だ(😰)が、遠く江(🤰)戸へ離れて来て見ると(😎)、(⭐)街道筋での奉公には皆(🔑)同じよ(😮)うに熱い汗を(📁)流している(🕟)こと(😍)を思い出した。彼(🍑)は郷(xiāng )里の街(📶)道のことを考え、江(jiā(🙍)ng )戸を見(jiàn )た目でも(🍃)う一(🍈)度あ(🌅)の宿場(chǎng )を見(jiàn )うる日のこ(🍕)と(💥)を考(kǎo )え、そこに働(dòng )く人(✌)たちと共に武(wǔ )家(jiā )の奉公(gō(🦋)ng )を忍耐しよ(📱)うと(🥉)した。
水(shuǐ )戸(💳)浪(làng )士(shì(😢) )の西(xī )下が伝わると、沿(yán )道(dào )の住(zhù )民(🕚)の間(jiā(🏈)n )にも非(fēi )常(cháng )な混乱(luàn )を引(yǐn )き起(🚽)こ(💱)した。樋橋(🌯)の山(🏋)(shān )の神の砦(🛢)とりでで浪(làng )士(💟)らを(😽)くい止める諏訪藩の(🎭)思(⛺)おぼし召しでは(🚼)あ(🐦)るけれ(🏘)ども、(💙)なにしろ相(🖇)(xiàng )手(🚔)はこ(🐆)れ(🙃)まで所々で数(🤐)十度(dù )の実戦(🚇)(zhàn )に臨み、場(🏸)(chǎng )数(💞)を踏んでいる(👕)浪(🛢)士(😣)(shì )らのことである、(🚠)万一破(🍞)れたらどう(〰)なろう。このこ(✳)とが沿道の住(💱)民に恐怖を(🔁)抱(💽)(bào )いだか(👧)せる(🎵)ようになった。種々さまざまな(🚾)風評(píng )は人(🍭)の(🕚)口から口へと伝わった。万一(🍘)(yī )和(🖐)(hé )田峠に破れ(📦)たら、諏(🚉)訪勢は樋橋(qiáo )村を焼(shāo )き払うだろう(👪)、下(xià )諏(zhōu )訪へ(🤠)退(📇)いて宿内(🚌)をも焼(🧡)き払(🌤)うだ(🛅)ろう、高(🥔)(gāo )島の方へ(🕘)は一(yī )歩(bù )も入(rù )れまいとし(📼)て下諏(zhōu )訪で防戦(📨)(zhà(🔊)n )するだろう(🔡)、そん(🏋)なこ(⛴)と(😊)を言い触らす(🐰)ものが(💢)ある。その「万(🚰)一」(🧝)がも(👍)し事実(🏦)と(🕸)なると(👌)する(🦉)と(🔷)、下原(♑)村は焼(🏯)(shā(🥪)o )き(🚮)払われるだろう、宿(🛍)内(🌟)の(📃)友(🏎)(yǒu )ともの町(🏌)、久(🏂)(jiǔ )保くぼ、武居たけいも(🈶)危あぶない、事急な時(🎱)は(📩)高木大(🏙)和町たかぎやまと(😷)ちょうまで(🏻)も焼き払い、浪士(shì(🤗) )らの足だ(🕞)まりをなく(🛺)して防(🎢)(fáng )ぐべき諏(zhōu )訪藩での(👴)御(🍓)相談だな(📐)ぞと、だ(♉)れが(🦇)言い(🌷)出(💛)(chū )した(🦎)と(😧)もな(📇)い(😭)ような風評がひろがった。
「横浜貿易と言(yán )えば(😊)、あれ(📊)にはず(📪)いぶん祟たた(🛵)られた(👪)人(ré(📂)n )がある。」(💱)と(😴)言う(📋)のは平助だ。「中津川あたりに(🥛)は太(💺)田(🛌)(tián )の陣屋(😋)(wū )へ呼び(🕒)出されて、(🌽)尾(wěi )州藩から(🤖)閉(💮)門(🌝)を仰(🌻)せ付けられた商人(rén )もあるなん(🍚)て、そんな話じゃあり(📉)ませんか。お灸きゅ(🎎)うだ。も(🏝)うけ過(💢)(guò )ぎるからで(🍔)さ(🤾)。」(🕝)
「今度は東湖(hú(🔻) )先(👊)生の(🍶)御(🚦)子息さんも御一緒です。この藤(téng )田小(xiǎo )四郎と(😯)いう人は(🏘)まだ若い。二十三、(😶)四で一(🔇)方の大(🗒)将(jiāng )だ(🤜)というから驚くじゃありませんか。」(🕢)
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