you 中出し10

A「(🔯)分った、分り過ぎ(🆓)るほど分っ(🍖)たよ(🔖)」

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょう(🐊)かな(👸)。何(🛬)も別にお話する程の珍らし(✈)い事も(🈺)ございま(🚓)せ(🌌)ぬが、（(🙈)こんなに気取(🔑)らないと、い(🛫)い先生(🤢)なんだが）(🍶)本当に、いつもい(🕋)つも(💠)似たよう(🕡)な話で(💽)、皆(⛱)様も（誰もいやしな(🎦)い）うん(💄)ざ(💴)りしたでご(🐦)ざ(Ⓜ)いましょうか(👔)ら、き(🍄)ょうは一つ、山椒魚とい(🚻)う珍動物に(🔎)就い(📩)て(🚬)、浅学の一端を(🔜)御(🎹)披露ひろ(🚞)うしまし(👴)ょう(⛅)。先(🤼)日私は、素(👏)直な書(🔹)生に(🔯)さそわれまして(🤘)（いや(💂)な事を言う）井の頭公園の梅(🚵)見とし(🍉)ゃれたの(😓)で(🔳)あ(💜)りますが、紅(🆔)梅、白梅、ほつほ(⭐)つ(⏩)と咲(🦃)き(📼)ほころび（紅梅(🔍)は咲いていなか(🤒)った(☔)）つ(⛲)つましく艶えんを競きそい、まこ(🚀)とに物静かな(👼)、仙境とはかく(🍃)の如きか(📋)と、あなた、こなた、夢(😘)に夢みるよ(🤷)うな思いにてさまよい歩き、(😯)ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（(🍸)親子どん(🏌)ぶり、親(🅱)子ど(👔)んぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(💩)なる太古の動物、深(👅)山の（言う(🗄)という(🙋)字(➕)に糸二(😿)つか）巒気らんき(🛴)た(🐢)ゆ(🐺)とう尊(🤹)いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚かなくと(🐳)もよろしい。これが(👉)、そ(📧)の、れいの山椒魚であったというわけなので(🛍)あります。私たちは、梅が香に(⏹)酔(🔕)いしれ、ふら(🌃)ふ(🈳)ら歩(💗)いて、知ら(😕)ず識らずのうちに公園の(♿)水(🍷)族館にはいってい(😶)たのであります。山(🎭)椒魚。私は(🥓)そ(🌇)の姿を(🤸)見て直(🎪)観いた(🥟)し(🐜)ました(👢)。こ(🔈)れだ！　これこ(🍂)そ私の長年さがし求めてい(🚉)たと(🚱)ころの恋人だ。古代そ(⏳)のまま(🎃)のに(🎎)おい。純粋の、(🚴)やまと。（ちょ(🌝)っと(🏓)、(♒)こじつ(🕙)け(🚲)）これは、全く日本のものだ(🗣)。私(🎧)は(🔋)、お(🍩)もむろに、かの(🤪)同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説いて(🌦)聞(👟)かせよ(🌪)うと思っ(😇)たとた(🕦)んに、(🕊)かの書生(💽)は突如(✍)狂人の如く笑い出しま(✉)したので(🤛)、私は実に不愉快になり、(🛥)説(🌋)明を中止して匆々そ(㊙)うそうに帰宅(🐔)いたした(🐋)のでございます。き(🐺)ょうは皆(🕯)様に、まずこ(✳)の山(👜)椒魚の(👺)学理上の(🍾)説明を少しお(🍧)聞かせ(🛠)致しましょ(🔬)う。日(🗃)本の大きい山椒魚は、これは世界中(🥣)でたいへん名(🕌)高(👘)いものだそうでございま(🍳)して、(👔)私が最近、石川千代(🏀)松博士の著(⏺)書など(📌)で(🖼)研究いたしましたところに(🏰)依よれば、いまか(⬆)ら二百年ばかり前(🚣)に独逸ド(😖)イツ(♌)の(🌉)南(🤛)の方で、こ(🔞)れまで(👧)見た事も無(👨)い奇(⛵)妙な形の化石が出まして、或るそ(🖋)そっかしい学者が、これこそは(🚜)人間の(🐅)骨だ、人(🕥)間(🕵)は(🏒)昔、(🛁)こ(🎷)ん(🥒)な(🛡)醜い(💇)姿をして(🥄)這はって歩いて(🏽)いたのだ、恥(🐗)を知れ、など(👍)と言って学(🎲)界の(🖖)紳士(🐈)た(🆘)ちを(🧚)おど(🌓)かしたので、その石(🐳)は(😩)大変有名(🤠)になり(🐬)ま(🌚)して、貴(⬜)婦人はこれ(🥄)を憎み、醜男は喝采かっさい(🤙)し、宗教(🍖)家は(🔆)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置か(🍍)れぬ一大社会問(👵)題に(💈)さえなり(🦋)かけて(🏂)来ま(📎)したの(🎨)で、(🎃)当時の学界の(😲)権威たちが打ち寄り研究の結果、安(❣)心(🕔)せよ、これは人間の骨で(🈸)はない(🕴)、(🚼)し(🤞)か(⚽)しな(📥)んだかわから(♓)ない、亜米利加(🧀)アメリカ(♐)の谷(🔓)川に棲すむサンショウウ(👤)オとい(🐖)う小(🎶)動物に形がよく似ている(🈁)が、(🍵)けれど(🌷)も、(🌸)亜米利加にいるそのサ(🏫)ン(🚑)ショウウオは、こんなに大(⛴)きくはない、両(🗿)者の間に(🚫)は、(🥡)その大きさに於いて(🚊)馬と兎くらい(🕋)の相違が(🍶)ある。結局、なん(👓)だかわ(🖱)から(🐦)ないが、まあ、(🍪)大サンショウ(🌻)ウオとでもいうものであろう、と気のきいたごま(🕑)かしかたをし(🆖)て(🐴)、いま(🐸)はこの(🏚)大サンショウウオ(🔽)なるものは死滅(💉)し(🔟)て世(💖)界中のどこにも(🤛)いな(♓)い、居らん！　(🌽)と大声で言って衆口を(🏽)閉(🧤)じさせ、(🦖)ひとまず落ちつく事にいたしました(🔬)が(🌉)、さてそ(🗂)の後(🔣)、(📭)シ(🤟)ー(🔘)ボル(🌓)トという人(👚)が日本に(🙊)まいりまして、或(🎳)る偶(🏞)然の機(📢)会(🐖)にれいの一件(🤣)がのそ(🐳)り(🔸)のそり歩(🆎)いてい(🐚)るのを見(🍋)つけ(🚎)て腰を(🕜)抜かした。何千年も前に、既に地球上(♑)か(🛢)ら影(🍁)を(😤)消したものと(🎞)ばかり思われてい(⛴)た(🎲)古代の怪物が、生きてのその(🕤)そ歩いている、(🏰)ああ、ニッポ(🧘)ンに大サンショウウオ生存す、と(🐖)世界中の学界に打電(👼)い(🤞)た(🙎)しました。世界中の学者(🤵)もこ(🐑)れには、(🤐)めんくら(🎰)った(🕺)。うそ(🥞)だろう、シーボルト(📹)という(🛡)奴は、もと(🦑)から、(🅾)ほら吹(💪)きであった(🎎)、などと分別臭い顔をして打ち消す(🔳)学者もございまし(🎽)た(🧛)が、どうも、そのニッ(🏩)ポンの大サンショウウオの骨(🌥)格が(🚲)、欧羅巴ヨ(😶)ーロッ(🌲)パで(👊)発見せられた化石(🕒)と(😪)そっ(🤡)くりだという事が明白になってまいりましたので、知らぬ(🅿)振(🌱)りをし(⚫)ているわけにも(🐈)ゆかず、(⛸)ここに日本の山(🍮)椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と(🌳)相(🚮)なりまして、い(😥)やしく(🎒)も古(🧠)代(🕦)の(🙉)動物(🔞)に関心を持(⭐)つほどの者は、ぜひとも一度ニッ(😑)ポンの(👡)大(👲)サン(🛡)ショウウオにお目にかからなけ(🗳)れば話(🔉)にな(🧣)らぬと(🧐)まで言(👺)われる(🕛)ようになっ(🥙)て、なんとも実に痛(✉)快無比(🎟)、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ(🖇)（また気取りはじめた）(🏴)太古の動物が太古そのままの(😴)姿で、(🙌)いまもなお悠然とこ(🗽)の日本の(👂)谷(🚚)川に棲息せいそくし繁(🛁)殖し、また静かにも(⭕)のを思いつ(😪)つある様は、これぞまさしく神(🏘)な(⏹)がら、万古不易(🖤)の豊葦(😷)原とよあしはら瑞(🕔)穂国みずほのく(💶)に、かの高志こしの八岐(🐑)やまたの(🍯)遠呂智お(🥜)ろち(🎲)、ま(😬)たは稲羽いなばの兎の皮を剥は(🌟)ぎし和邇わに(🎀)なるもの(🏇)、す(👑)べ(🏸)てこの山(🖨)椒魚ではなかった(🥊)かと(🧓)（脱線(🦃)、(🚉)脱線(✌)）私は(🚇)思惟しいつかまつるのであ(🖖)り(🗨)ま(🚢)す(💩)が、(🕞)反対の意見をお持ちの学者もあ(🅰)るかも知れ(🎛)ません。別段、こだ(📤)わ(🏴)るわけではあり(🏴)ませんが、作州の(⛅)津(🎥)山から(🚽)九里ばかり山奥(🦔)へはいったところに向湯原村と(🐹)い(💟)うと(🚬)ころがありま(📿)し(😽)て、そこ(🧙)に(🐼)ハン(♑)ザキ大明神という神様を祀(🌮)ま(🌷)つっている社やしろがある(🎼)そうで(☕)す。ハンザキというのは山(😑)椒魚の方(🍨)言(🌤)のようなもので(🔗)ありまして、半分に(📝)引(🔘)き裂かれ(🦔)てもなお(🚓)生き(🙉)てい(🤳)るほど生活力が強い(🍌)とい(🎽)う意味があるので(✒)はなかろうかと思いますが(👀)、そのハ(📒)ンザキ大(🔘)明神として(🏴)まつられてある(🗳)山椒魚(📡)も、(🌛)おそ(🐯)ろ(🔋)し(🚔)く強く荒々し(🌒)いものであったそうで、さかんに人間をと(🥗)って食べ(🔞)たと(🕗)い(🍁)う口碑こうひがあ(🤟)りまして、それ(♉)は(🛸)作陽誌という書物にも(♑)出てい(🉐)るよ(🍠)うでご(🤨)ざい(🚌)ます。あんまり人間を(➰)とって食(🚞)べるので、或ある勇(👦)士がついに之こ(🌹)れを退治して、あとの祟(🕴)たた(🐼)りの無いよ(🙀)うに早速、大明神と(📄)して祀り込(🤨)めてうまい具合にお(🔸)さめたという事が、(🔨)その作陽誌という書(🌭)物に(🙂)詳しく書(⏬)かれているのでございます。い(🌶)まは(🥡)、ささやかなお宮ですが、(📔)その(🌀)昔は非常(🦐)に大きい神社だったそうで(🌽)、なんだ(🍪)か、八岐やまたの大蛇おろちの(👸)話に似て(🔏)い(📞)るようなとこ(🛀)ろもあ(🛅)るではございませんか(🛣)。決し(🧕)て(🎅)、(🎌)こだ(🍼)わるわけではありませ(✅)ぬが、作陽誌によります(🏉)る(🚦)と、そのハ(🎶)ンザキ(🚋)の(🐌)大きさが三丈(🌕)も(🚍)あったというのですが(⛽)、それは学(🤷)者たちにと(🕷)っ(🎭)ては疑(🐉)わしい事かも知れませんが(👷)、どう(🎿)も私は人(🈸)の(🚟)話を(🍄)疑(🔴)う奴(🛏)はまことにきらいで、三(⏱)丈(🙄)と言ったら(👎)三丈と信じたらいいではないか(🧟)。（何も(🍤)速記者に向って(🏻)怒る(🌕)必(🥍)要はない(💝)）とに(🐟)かく昔は(✂)、ほうぼうに山椒魚が(🚇)いて(⚓)、そう(🌏)し(🐩)てなかなか大きい(⭐)のも(👪)居ったという事を(⭐)私は(🍬)信じたいのでござ(😒)い(🖕)ます。いっ(😍)たいあ(🗳)の(🔬)動物(🔱)は、からだが扁平へんぺいで、そ(😵)うして(🐶)年を経(🐝)ると共に、頭が(🙋)異様に大きく(🐡)なります(📊)。そうして口が大きくなって(💕)、いまの若い人たち(🥛)などがグロテスクと(🎉)か何(🐿)とかい(🤯)って敬遠(🌓)したが(🍹)る種類(🏻)の(🕞)風(⚫)貌を呈して(♓)ま(🛄)いりますので、昔の人(📷)がこれを、た(🏄)だものでないとして畏怖いふしたろ(🐋)う(💖)と(⏭)いう事も(🔇)想(♓)像に(💇)難(🏆)く(💶)ない(⚽)ので(🍠)あり(🎩)ます。実際また、いま日本の谷川に棲息している(🔹)二(🌈)尺(😋)か二(💩)尺五寸くらいの山椒(⛷)魚でも、く(🏈)らいつ(🕶)い(👠)たり(🧞)何(🤛)か(🍍)すると酷ひどいそ(🍓)うです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強う(🛷)ございますから、(🎃)人間の(🥕)指の一本や(⏯)二本は、わけな(🐒)く食いちぎるそうで(💝)、(🦉)ど(🤲)うも、いやにな(👔)ります。（失言(🎀)）そ(🐣)の点に(🎊)就いても私は(🛋)山(🤕)椒魚(💎)に対して常(🔀)に十分の敬意を(👒)怠らぬつ(🚡)もりでござ(🥊)います。割(🙀)合(♍)におとな(🍲)しい動物で(🐬)あり(🆒)ますけれど、あれで、怒る(💲)と非常にこわいものだ(📆)そうで、稲羽(🎱)いなばの(⛽)兎も(➰)、あ(🌇)る(🎥)い(🔎)はこい(🍔)つにやら(😏)れたので(🥙)はな(🔙)かろ(🥝)うかと(☕)私は(👞)に(⏰)らん(💺)でい(🐢)るのでございま(🌑)すが、これに就い(🌜)て(🎁)はなお研究の余地も(⌛)あるようで(🍂)ございま(💷)す(✉)。妙(⬆)なも(🕺)ので、あのように(🥠)鈍重に見え(🌼)ていても(😶)、もの(🌬)を食う(🕝)時(😡)には実に(🦒)素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側に他の動物(🐚)が来ると、パッと頭を曲げて食いつく、是(🐇)これがどうも実に(😍)素早い(🎬)ものだそ(📌)う(🎀)で、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくら(🕚)いで、突如として頭を(🔣)曲げ(⛹)て、ぱく(✨)りとや(🍩)っ(💺)て、ま(🥕)た静(🙊)かに瞑(⬛)想(🌈)にふ(🃏)ける。日本の山椒魚は(🍊)、(📰)あ(🔫)の(🚱)ヤマメと(✡)いう魚を(🎷)食ってい(😖)るのです(🐡)が、ど(📗)うしてあんな敏捷な魚をとって(🕟)食えるか、不思議なくら(👥)いであります。それ(💤)にはあの山椒魚(🛒)の皮膚の色がたいへん役立(🙃)っ(🏈)て(🥩)い(👍)るようで(🤘)あり(👐)ます。か(🐒)れが谷川の(❕)岩の下に静かに(💌)身を沈めていると、泥だか何(🕛)だかさっぱり(🔕)わからぬ。それでかれは、(🚴)岩(🤜)穴の出(🥇)口の(⛄)ところに大(🏘)きい頭を置(🏡)いてお(🧓)き(🍙)まして、深く(🚱)もの(📺)を思うており(🌕)ます(🅰)る(🕟)と(🙂)、ヤ(👑)マメがちょいとその(🔢)岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大き(⛵)な口をあけ(🏻)てそ(😈)れを食べる、遠くまで追いかけて行(💹)くと(〰)いう事は(🏮)からだが(😔)重(🙆)くてと(🏄)ても出来ない(♟)、その(💲)かわり自分(🦌)の頭のすぐそばに来たなら決して(👍)逃が(🏔)さ(🥣)ず(㊗)ぱくり(🦁)と食(🏼)べる、(🚀)それは(📸)非常に素早いも(🤘)のだそうであります(💂)。昼(🕰)はたいてい岩の下(🙏)などにもぐっているの(👰)ですが、夜はのそのそ(📷)散歩に(🐥)出(📥)かける。そう(🍙)してずいぶん遠く下流(💷)にま(🕟)で(✉)やって来る様子で、た(✳)いへん大きな河(🚦)の(🏒)河(🦉)口(🚨)で網を打っていたら、その網(✴)の中にはい(🎷)っ(📵)てい(🍱)たなどの話もある(🐓)ようでございます(🐔)。だいたい日本のどの辺に多くい(🖐)る(💼)のか、そ(🎂)れ(🏗)はあのシー(🌽)ボ(🚉)ル(🤨)トさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(📘)デル(🔁)ホーメン、独逸ドイツ人のライン、(🤯)地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べて(🀄)いま(🌥)したそう(🚊)で(📳)、(🍺)また(📣)日本で(🚈)も古(🏩)くは佐々木忠次郎(📉)とかいう人(🏄)、石川博士(🧢)など実地に深山を歩き(🍩)まわって(🖲)調(🚀)べてみて、その結果、岐阜の奥の郡(🏫)上ぐじょ(🧜)う郡に八幡はちまんという(🎊)ところがあり(🐳)まして、その八幡が、まあ(🐬)、東の境(🌠)に(🎎)なっていて(🚦)、(🧠)その(🚕)以東に(🚺)は(🐁)山椒魚は(🔂)見当らぬ、(🏜)そうして、そ(🚒)の(😏)八幡(🌳)から(🤖)西、中央山脈を(😸)伝わって本(🔗)州の端まで山(📭)椒魚はい(⏺)る、という事にただいまのとこ(🤩)ろ(🎸)で(💡)はなっているようで(🀄)ございます。周防すおう長門ながとにも(📵)いるそうです(📆)し、(🚞)石州あたりにもいる(🍜)そうで(⬅)す。それから、(🚎)もう(🏓)一つは、琵琶湖の(🏻)近所か(🚤)ら(🔸)伊勢(📐)、(🧞)伊賀(💣)、大和、あ(📆)の辺(🏤)に山脈があ(🌐)りますが、あ(🙎)の(🗣)山脈にも(🦃)ちょい(🗽)ちょ(🚾)い居るそうでございます(🦌)。その他は、四国にも九州にもいまのと(😾)ころ(✊)見当らぬそうで、箱根(🌨)サンショウウ(👌)オ(👐)という(🤘)の(🦓)が(⏫)関東地(🦈)方(😪)に(🔹)棲息(🎐)して居りますけれども、あれは(🏳)また全く違っ(🙄)た(💍)構造(👉)を(🥕)持っ(⏺)ている(🚮)も(🔲)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準(❓)1-91-60)いもりく(🎡)らいの大きさであり(🅱)まし(🌎)て、(😏)それ以上は(🗺)大(🙋)きくなりませぬ。日本の(🌏)山椒魚が(🥠)、とにか(🍲)く古代(🐊)の化石と同じくらい(🥥)に(🕹)大きいと(🌀)いうところに有難さ(🌫)がある訳でありまして、文句無し(🤬)に世界一ばん、(🌛)ここに(🤠)私の情熱もおのずから湧(🏴)い(🔶)て来て、力こぶもは(🦊)い(🐟)っ(🎳)てまい(💬)ります次第でございます。最近、日(🗃)本(🎃)で発見せられた山(🍰)椒(🏄)魚の中で一ばん大きいのは、(⬅)四尺五寸、まず一メー(🍋)トル半というところで、それ以上(🔸)のもの(🎅)は、ち(🏁)ょ(📙)っと見当(🏎)ら(🛅)ぬそうでござ(🌿)いま(😬)す。けれども、伯耆国ほう(☝)きのくにの淀江よどえ村というと(💂)ころに住んで(👜)い(🃏)る一老翁が、(🏛)自(🈚)分の庭の池に子供の時分(🕐)から一匹の山椒魚を飼(🛠)って置いた、それが六十年余も経って、い(😪)までは立(💿)派に一丈以上(🈵)の大(🚚)山椒魚(🏐)に(🌮)なっ(😃)て(💶)、時々水(💬)面に頭を出すが(🏩)、そ(🎷)の頭の幅だけでも(🕦)大変な(😀)もので、幅三尺、荘(🥧)厳ですなあ、身の(👇)たけ一丈、もっ(☕)とも、(🤨)この老翁(🎓)は、実にずるい(🎀)じいさ(💲)ん(💩)で(📰)、池の水を必要(🌨)以上に濁ら(🍲)せて(🕖)、水面には睡蓮す(🦄)い(🔖)れ(🐞)んをいっ(😊)ぱいはびこ(🛤)ら(🕣)せ(🏜)て、そ(🕕)の山(🕊)椒魚の姿を誰にも見せないようにたくら(🎰)んで、(🏯)そうして自分ひとりで頭の(🎤)幅三尺、身のた(🚫)け(〰)一丈、と(🙏)力(🤛)んで(⬜)いるのだそうで、それは或る学者の報告(👷)書(😏)にも見えて(🕍)いた事でございますが、その学(🦌)者(👷)は、(🤶)わざ(🎴)わざ伯(⛲)耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし本(😄)当に一丈あるん(🤡)だった(🛵)ら、よ(🦗)ほど高い金を出(🚆)して(🛺)買(🐜)ってもよ(🏛)ろ(👶)し(🥏)い、ひ(🥗)とめ見せて(🕦)くれ、と懇(🏯)願したが、老(🔽)翁はにやりと笑って、いれもの(🍙)を持って来たか、と言ったそ(👄)うで、実に不愉快、その学者も「面妖(🏠)め(🥒)んよ(🍂)うの(⛹)老頭に(🆎)して、いかぬ(🐒)老頭なり」とその(🚈)報告(💊)書にしるしてあ(🔺)り(🐎)ますくらい(☕)で(👵)、地団駄(🦇)じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分に察(🏄)知でき(🗄)るのであります(🙇)。その山椒魚(🥌)は、その後(📡)どうなった(🍩)か、(🏀)私も実は、それほどの(😤)大き(🌧)い山(🏳)椒魚を(🚑)一匹欲しい(🕙)ものだと(🥥)思(😈)っているのであります(🤐)が、(🌾)どうも、いれものを持って来(🤮)たか(♎)、と言われると窮(🔍)します(💐)。バケツぐ(👧)らいでは間(🗨)に合い(🚽)ません。け(🕵)れども、私は、い(🔄)つ(🧐)の日(💬)か、(👐)一(🥕)丈ほ(✈)どの山椒魚を(🛩)、わ(🔙)がも(🌖)のにしたい、(🌚)そうし(🔸)て日夕相親しみ、古代(♓)の雰(🕑)囲気にじかに触(🌬)れ(😛)てみた(🤸)い、(🦂)深山幽谷のいぶ(🆎)きに(🔉)しびれるくらい接して(🍺)みたい、頃日けいじつ、水族館にて二尺(♉)くらいの(🚡)山椒魚を(🍂)見て、それから思(😑)うと(🐀)こ(🛺)ろあって(⛅)あれ(🈚)これと(👎)山椒魚(⏱)に就つ(🦖)いて諸文献(😅)を調べてみ(📲)ました(🤞)が、調べて(🕤)行くうちに、ど(👌)うに(🚎)かして、日(📽)本一ば(🏝)ん、いや日本一ばんは(🍓)即ち世界一(⛳)ば(🔘)ん(😦)という事になります(🍣)が、一(🤘)ばん(💑)大(🖇)きな山椒魚を私の生きて(🏑)在るうちに、ひとめ(🤹)見たいものだ(⛪)という希(⚡)望に胸を焼かれて、これまた老(🍒)いの物好き(👭)と、(📩)か(➿)の貧(⛺)書生(🤠)（ひ(🚳)どい(♎)）(🥐)などに(🈳)笑(🎡)われ(🔹)るのは必定と存じますが(♍)、(👧)神(🔑)よ(💳)、私はた(😵)だ、大きい山椒魚(⛷)を(📇)見たい(🏼)のです(🍣)、人間、大きいものを見(❗)たいというのはこ(🧑)れ天性にして、理窟も(🔜)何もあり(⤵)やせ(🍡)ん！　（本音に近(📴)し）そ(🧀)れ(🕐)は(🚹)、(📎)どのように(🍉)見事なものだ(🚲)ろう、(🚈)一丈(🔵)でな(👧)くとも(🥝)六(💓)尺でもい(🏭)い、想像するだ(🍘)に胸が(💾)つぶれる。まず今日は、(🔠)これくらいにして置(⛺)きましょう。（ばか(🐞)ばか(🎎)し(🕦)い）

A「じゃあ高夏さん(🤥)、私(🏺)の喉に触ってみて(🍥)頂(🗻)戴」(💕)

A高夏としては(🎩)珍しく長い手紙であ(🎽)った。要(🚴)はそれを読んでしま(🐂)う(🙈)と(🦁)、人気(🔪)のない(👳)部屋で(🀄)心に(🚀)油断があった(🐠)せいか、知(🎢)らず識らず涙(🐲)が頬ほおを濡ぬらしていた(🚭)。

A「大丈夫よ、冷やかさ(⬛)ないか(🗽)ら呼んで(🚋)らッしゃい(🚉)よ、(🤽)賑(🤞)にぎやかな方がい(⛹)いじ(🚏)ゃないの」

A「(✴)いろいろと(🍏)どうも(🕠)御厄介に(🗞)なります、僕は孰方(👩)どっちにな(😂)りましても差支えはあり(➰)ま(🚤)せん(🤟)」