異(📉)聞(wén )を探(tàn )る
楽長はう(👏)なずくより仕方(🏵)がなかった(😙)。孔子は(👣)そこでふたたび楽長を(🌬)座につか(👒)せて、言葉をつ(🈶)づけた(🌨)。
士た(😶)る者が、高官の馬車を(🉑)みて(💡)、(🚳)こそこ(🎪)そと鼠のよう(🎖)に逃げるわ(✒)け(🔆)にも(🚼)行かない。孔(kǒng )子(🚁)は仕方な(🎇)しに眞すぐに自(🔮)分(🍁)の車(chē )を(🅰)走らせた。陽(🆗)(yáng )貨(Ⓜ)は目ざとく(🎓)彼を見(🚉)(jiàn )つ(💇)け(🏛)て(🍾)呼(🎪)び(😺)と(🧑)めた。そしてに(🍕)やに(🤐)や(🍲)しながら、(🥞)
6 子曰(🥋)く(👏)、父(🦉)在さば其(qí )の志を観、父没せ(🍂)ば其(qí )の(🚯)行を観る(🕳)。三年父(🧡)の道(dào )を改むること無(🔱)きは、(🎛)孝と謂うべ(📜)しと。((🥤)学(🍕)而(ér )篇)
孔子の口ぶりには、(🈳)子桑伯子(zǐ(⛹) )と(🎠)仲(🌇)弓とを結びつけて考(💫)えて見ようとする(🍇)気(🍖)ぶりさえなかった。仲(zhòng )弓は一(🔤)(yī )寸あてがはずれた。そ(😍)こで、彼(💧)はふみこんで訊(xùn )ねた。
「7閔子騫は(🙋)何という孝行者(💟)だ。親兄弟(📪)が(🛫)彼(bǐ )をいくら讃めても、誰一人そ(🕰)れを(🍑)非難するものがない。」
「先生のお眼に(🛏)ぶ(🏋)ッつかる(⛩)と、すぐ手も(📢)とが狂い(🚈)出(chū )して来(lái )るの(🔰)でございます。」
(もし、(🚲)孟(🌼)孫(sūn )氏に、はな(🕟)はだしい僭上(⏩)沙(shā )汰でもあれば、それは(⤴)孟孫氏一家(🧣)の問題だけ(👐)でなく、魯の国(🔟)の問題であり、ひい(⏮)ては(😈)天(tiān )下(xià )の道義を紊ることにもなる。それに(📕)、万一(yī )、自分(fèn )に(🏙)一応の相談をした、とでも云いふらされると、これから自分がやっ(🎮)て行こうとす(🤞)る政治(zhì(🐽) )の(🚝)精神を、傷(shāng )けることにもなる。出来れ(🕹)ば、自分のいった(🦎)意(yì )味(🏦)を、は(🎛)っき(🤼)りさして置くに(📴)越したこ(👝)とはない(💒)。し(❓)かし、祭典の計画について、(🥨)直接の相談もうけないで、こちらか(😟)らそ(😀)れを云い出すの(🦋)も非礼(lǐ )だ(🎖)。何と(🔛)か(🖨)方法は(👄)ないものだろう(💣)か(🛌)。)
だ(🐚)が、こうした彼の努(nǔ )力も、心(xīn )境の幼稚な門(mén )人たち(📡)には何の利目(🍰)もなか(💸)った。彼(📳)等には、天(🐼)命が何だか(🉑)、(🤲)仁が何だか(💦)、(🏼)まだ(🍩)皆目見当がついていなかった。彼(🕤)等は(🛢)、(💐)た(🖋)だ仲弓(🧠)に(🙊)い(💄)く(🛐)ら(🔒)かでもけちをつけさえ(🏅)す(🦎)れ(😘)ば(✌)、自分(fèn )たちが救わ(🎆)れるよう(🔅)な(👹)気(qì )が(💃)する(🤰)のだった。こ(🎑)んな(🤑)種類の門(mé(💫)n )人(ré(🙂)n )たちに対(🍯)(duì(🌗) )しては、さすがの(🤮)孔子も手がつけられな(🎠)い(🏌)で、(🌔)いくたびか(🕷)絶望に似(🍪)た気持(🥞)(chí )にさえ(🏅)なるのであっ(🚳)た。
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