「そうか。ちょっと(⌚)、たずね(🔂)た(🌔)いことが(🏐)ある(😢)。すぐ、ここに呼んで(😢)くれ。」
「君(👒)(jun1 )らのそう(🥄)した非良心(xīn )的(🤑)な態(❕)度は(📈)、君ら自身をますま(🈚)す非(📥)良(liáng )心(xīn )的にするばかりでは(😬)な(🍜)い。それがあ(🛳)る(🌐)限度(dù(💇) )をこすと(🎙)、つい(💪)に(♒)は、愛情と忍耐(📛)にんたいとをもって、君らの良(❗)心を力づ(㊙)けようと努力し(😯)てい(🧠)る(⭐)人の心(xī(🔶)n )ま(⌚)でをきずつけ、そ(🐨)の愛(🔙)情と忍(👤)耐とを、憎にくしみ(🏭)と(🖕)怒(nù )いかりとに代えてしまうものだ(🏜)。現に君らは(🤛)、(🕓)今朝の(⏯)板木(🌔)の(🛂)音(yī(🌲)n )の調子(🗝)(zǐ )が途(tú(💝) )中とち(🔈)ゅうか(🔈)ら変(biàn )わっ(😒)たことで、それがわかっただ(👛)ろうと思(🙍)う。あの、おだやか(🏥)で辛(😪)抱づ(🚅)よかった板木の(⏳)音(yī(🌋)n )が、(🕵)おしまいになっ(📆)て、急に怒りだ(♋)したとしか思(sī )えないような(🙊)乱調子(zǐ )になったが、あ(💄)れは、君ら(🗨)の(📙)あま(📝)りにも非良(💐)心的な態度が、板木(mù )を(🏇)うつ人の心をき(🕷)ずつけた証拠しょう(💦)こ(🏝)な(🉑)のだ。…(😉)…(🐐)むろん、私(sī )は、愛情も忍耐(nài )心(👪)も失っ(🦒)た、ああ(🔊)した乱暴な(💊)打ちかたを是(shì )認ぜにんはして(🛡)いない(😾)。また(📳)、(🏘)そ(🍑)れを(🔋)や(🎷)むを得ない(🔳)ことだと(🚠)して弁護し(🤵)ようとも思っ(🕖)ていない。怒りや(🏄)短(💊)気(👑)は、友(🛡)愛塾の精神とは(🏀)根(😵)本的に相いれ(🔇)ないものなのだから、ど(🤫)んな事情(🖱)のもとで(📵)も、ああした打ちかたは、二(èr )度と(🚈)くりかえ(🍘)さ(😌)れてはならないことなのだ。も(🐻)し今(🦊)朝の板(bǎn )木当(🍐)(dāng )番が、ついに(🍆)業(⬇)(yè )ごうをにやし(🈁)てあんな打ちかたを(🏑)した(🥟)と(🦐)すると、私(🔢)は(👓)その人の(✉)た(🦄)めに、まことに(🤯)残(cán )念(niàn )なことだと思って(🎶)いる。しかし、いっそ(🤴)う(🏃)わるいのは(🤰)、ああし(🤟)た(♉)打(dǎ )ちかたを余儀(🍨)よぎな(🍷)く(🤵)させ(🎬)た君(jun1 )らの(🛃)態度だ。君(🏓)らさ(🧥)え(🚹)もう少し良心(xīn )的(de )で(📘)あ(🈲)ってくれたら、板木(mù(🍮) )を打った(🌯)人も、ああしたあ(🧡)やまち(💍)を犯おかさな(🍵)いですんだのだろうと思(🆒)(sī )う(🐗)と、それが私はくやしくてならない。……だが、それは(➕)まあい(🙅)い、そ(🦅)れ(🌓)は百歩をゆずって(🆘)あき(🐧)らめるとし(⏯)ても(⛲)、ここに(😤)どうしても私(🍾)にあきらめのつ(🐮)かないこ(🥋)とが一つある。それは、愛(🤰)情(💋)で打(🌲)たれた板(🌺)木の(🌯)音(yīn )では寝床をはなれよ(💽)う(🔟)とし(🚿)なか(🕡)った君(🕦)らが、怒りで打たれた板(bǎn )木(💅)の音(yīn )では、(🎾)わ(🀄)けなくは(🚁)ね起きたということだ。その(🥃)点(🍛)で(🦅)、君(🥇)らは精(⛵)神(😥)的(🈳)に(✨)はまだ奴(🍘)隷どれいの域を一歩も(🛴)脱(tuō )だ(👷)っして(🌗)い(🔤)な(🏜)いということを証明し(🌉)ている。いや、それど(🏃)ころか、君らはより(🕍)いっそうみじめな奴隷になること(👧)を(🧐)希望(wà(🈁)ng )している(😿)と(🌨)さえ私(sī )には(🔧)思(sī )える(🎤)。これ(🌯)はほんとうになさ(😣)けない(🎁)ことだ。私は、むろん、こう言ったからといって、怒りに対(duì )しては怒りをもって(🌬)立ち向(🈷)かえ、(🐰)と君らにす(🐟)す(🐯)めて(🍖)い(📅)る(🔍)のではない。ただ私(💘)は(⏹)、愛情に対(🌏)し(💩)ては、(🎓)つけあ(🥥)がり(😴)、怒りに対し(🔭)ては、ただ(💓)ちに膝ひざを(🥩)屈くっする(🏏)ような君(👅)らの奴(nú(➖) )隷(🚆)根性(xìng )こんじょ(🏊)うが、な(🛐)さけなくて、じっと(🍗)してはいられな(🎴)い気持ちがする(⛓)のだ――」
「(🔼)な(🔋)るほ(🚺)ど。そうか。――しかし、大河(🥧)にしちゃ惜おしか(⏭)ったね(🧝)。お(🥢)しまいごろにはかんしゃくをお(🔑)こして(✈)いた(🗑)ようだった(🔪)が。」
「じ(🥧)ゃあ(📞)、やはり打ち(🕌)つづけ(💌)る(🛹)より(👸)ほかありませんね。」(📹)
(🤟)朝倉(cāng )先生(🐕)(shēng )は、しかし、(🌉)どん(🐚)な悪い(🌊)状(zhuàng )態が(👓)あらわれて来て(🏸)も、すぐそ(🕑)の場でそれ(🏻)を非難す(🚻)ることがなかった。すべてをいちおう成り行(háng )きにま(🦂)か(🛡)せ、行(háng )くところ(🎒)ま(👖)で行かせて(⛱)おい(💔)て(😹)、あとで、――たとえば食後の雑談や、(🤾)夜(🆎)の集ま(🌅)り(🎀)などの際(jì )に、――それ(⛱)を話題に(🔭)して、みんなといっし(🈲)ょ(🤤)に(🛑)、その原因(🤼)結(jié )果をこま(🎄)かに究明し、(🛬)その究明をと(📿)おして、共同生活(huó )の基準(🏆)になるよう(🚨)な原則(zé )的なものを探求する、といったふうだったの(👝)である。
(🔸)掃(💝)除がすっ(⛹)かりすみ(🥝)、洗面(🌐)その他を終わると、(🍪)み(🛠)ん(🙃)なは(💙)広(guǎng )間に集(jí )まって朝(🥍)の行(🌓)事をやること(🏾)になっ(🧒)たが(🐎)、それ(🍙)までには、起(qǐ )床からた(😭)っ(🔨)ぷり四十分ぐらいはかかっ(🔚)ていた。次郎が、これまで毎(🚨)朝、(🐧)空林庵の(🌽)寝ざめに親(✌)しんで来(🔐)(lái )た雀(què )すずめの(🔶)第(dì )一声がきこえる(🍎)のは、ほぼその時刻だ(🎀)ったのであ(➖)る。
「(🦍)第五(wǔ )室です。僕ぼくたちで、最初(🐫)にここ(⛄)を受(shò(🚁)u )け持つこ(🏍)とにしたんです(🎢)。」
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