フェラ 動画《av 女優 足コキ》2行目ライン
av 女優 足コキあらすじ
「そうか(🕺)もし(😼)れま(🗽)せ(🌶)ん。しかし(👡)、(👝)それはやら(🌵)ない(🍸)ほうがいい(🎰)でしょ(🕎)う(🥚)。板木ばんぎで起(🐴)きる約(yuē )束(📛)(shù(🏇) )やくそ(🍢)くをした(🎈)んですか(Ⓜ)ら。」
かれには、まったく(🖕)自信(xìn )がなかった。白(bái )鳥(niǎ(💓)o )会時代の心の修練(🗞)も、友愛塾の助(🥅)(zhù )手とし(🛹)ての(🧠)現(xiàn )在の信念も、(🍸)こうした場合の態(🚉)度を決定するには、何(hé )のたし(🚿)にもならな(💚)か(🌅)った。か(🐐)れが(🚁)これまで信奉しん(🍑)ぽうもし(🗂)、実践(jiàn )じ(💤)っせ(🚀)んにもつと(🏭)めて来(😹)(lái )た、友愛(🉐)(ài )・正義・自主・自(🎵)律・創(chuàng )造(zào )、といっ(〽)たような、社会生活(huó )の基本的徳目(🕉)とくもくは、(🌃)今(jīn )のかれ(🏝)には、(⚽)全く力のない、空(kō(🍧)ng )疎くう(🚭)そな(🎣)言(🤜)葉の(🦏)羅(🗨)列られ(🛁)つでし(🎺)かなかった。そしてそこに気がつ(🐃)くと(🕳)、かれはい(🚢)よい(🦂)よ(🤩)う(🚦)ろたえた。
朝倉(cāng )先(🚀)生は(🍬)、(🏘)かつて次郎に、「現在の日(rì )本の指(zhǐ )導(🙏)層(🎸)(céng )の大(dà )多数は、正(zhèng )面(miàn )からは(🔍)全(💇)(quán )く反対のでき(👣)ないようなこ(😿)とを(🐇)理(🎭)由(🐚)にして(👉)、自分た(🍵)ち(🚋)の立(lì )場を正当化し(🎺)たがるきらいがあ(🤯)るが、(❗)そうしたずるさは、ひと(🔱)り(😄)指導層だけに限(xià(🍸)n )られたことではないようだ。たいてい(📸)の日本人は、何(🥘)かとい(🐸)うと(🐢)、表(🥈)面堂(tá(😜)ng )々(🕶)とした理(lǐ )由(yóu )で自(🎄)分(🛺)の行(háng )動(🕞)を弁(bià(🈸)n )護し(🏎)た(🏫)り、飾(🍽)かざ(🎎)ったりする。しかも、それで他(😺)人(ré(🛎)n )をごまかすだ(🎆)け(💂)でな(⛸)く、(🛶)自(zì )分(❄)自身(🔐)の(🥙)良心をごま(🚑)かし(🐗)て(🧟)いる(💥)。それ(🛌)をずるいなどと(🧦)はちっとも考えない。これはおそろし(🐾)いことだ(🕺)。友愛塾(😨)の一つの大き(😉)な使命は(🦒)、共同生活の実践じっ(🧝)せんを通じて、(🎤)青年(💈)たちを(⛲)そ(🗿)う(🌐)した(🔮)ずるさか(💟)ら(📶)救い(🌕)、真理に対(🏒)し(🕘)て(✉)もっと誠実な(👙)人間に(👌)してや(🗂)るこ(🦍)とだ。」と(🤥)いうような(🖱)意(yì )味(🎑)のことを(🥚)、い(❌)ったことが(🚡)あったが、次郎は(💢)、便所(suǒ(🔲) )の中(zhō(🍃)ng )から、飯(fàn )島(🔚)のうしろ姿を見お(🥪)く(🔁)りながら、その言葉(💙)(yè )を思(🏺)いお(👡)こし(🤚)、今(⭕)さらのよ(🧤)う(🏫)に、大き(🏣)な困難にぶっつかったような(🤫)気(qì )がし(💞)たのだった。
「(📈)私(♒)は、君らを、良心をもった自(zì )主的な人間としてこ(🚣)こに(🙌)迎(yíng )むかえた。だから、かり(🈯)に君ら(♍)自(✳)(zì )身が、君ら(😜)を機(🥣)械のように取り(😃)あつかっ(🌪)てくれとか、犬猫いぬねこのようにな(💂)らしてくれ(🔗)とか、私に要求したとしても、私(sī )に(🙎)は(🍡)絶(🚼)対(🍌)に(🆕)それができない。私は、あくまで(🌜)、(🤩)君(jun1 )らが(🧀)人(🚅)間(⚡)であるこ(😓)とを信(xìn )じ(💀)、君らに人間と(✳)しての行動(dò(🖖)ng )を(📴)期(🔱)(qī )待するよりほかはな(🐏)いのだ。むろん私(🔔)(sī(😩) )も、人(ré(🥔)n )間(jiān )の世(shì )の中に、強制の必(😯)(bì )要が全(🎾)然(🎋)ない(😮)とは思ってい(🤴)ない(🌾)。弱(😎)い(👶)人(🍮)(rén )間にとっ(🕥)ては、(🦈)やはりそれが必要な(🐧)こともあ(🈂)るだ(🍸)ろう。時には、それが(🚡)弱い(🤤)人間(🙆)を救う唯一(🏂)ゆいいつの方法(😄)である場(🍗)合(hé )さえある(💝)のだ。それは私(🍺)にもよくわかっている。しかし、私(🛄)(sī )は、君らがこの(🗂)塾堂の生活(huó )に(🙋)もたえ(🤴)ないほ(🍉)ど(🤚)弱い人間であるとは(🏰)思っていないし(👎)、また思(sī )い(🗑)た(🎦)くもな(🚐)い。だから、私は、君らが何かの強制(🥟)力(lì )にたよ(🗺)るま(⛰)えに、まず(🏆)君ら自身の(🌅)良心(xīn )にたより、人間と(❇)して、君(jun1 )らの最善を(💩)つくしてもらい(🗝)たいと(🎵)思(sī )っているんだ(😜)。君らが(🔷)、(📪)ほん(😕)と(🎹)うにその気になりさえすれ(🐨)ば、少なくとも、この塾堂(🦌)の(❤)生活ぐ(🦍)らいは、何の(📈)強(qiá(🧢)ng )制もなしに運(yùn )営して(🏢)いける(💦)だろ(🕖)うと、私は信じている。君ら自身も、人(➕)間(👴)で(🎈)あるからには、そのぐらいの自信は(🖌)持って(😘)いてもいいだろう。いや、持って(🖨)いなけ(📛)れば(🍛)ならないはず(⚡)なのだ。もし君らに、(🐠)そ(🉑)れだけ(🗾)の自信(xìn )、――人間としてのそ(⤵)れだ(🎈)けの(🍸)誇ほこりも(💿)持(🎵)てないとす(🦆)ると(🚴)、私としては、もう何(hé )も言(😶)うことはない。明(😬)日からの行(háng )事計画をた(🚏)てることも(🕧)、まったく必要のないことだ。……(🐜)ど(💽)うだ、飯(🌦)(fà(👄)n )島君、やはり強制がなくては(🐄)だめか(⛅)ね(🚶)。」
「お(🔀)それ入ります(🥧)。では申しあ(⏩)げます(🌷)が、(💊)実は国(guó(🚈) )もとにおりましたころ、いつも師(🔴)匠ししょうに、鐘をつ(♌)くなら、鐘を仏と心得て、そ(👙)れにふさわしい心のつつしみ(❣)を(🏫)忘れてはならぬ(🚁)、(🌁)と言い聞かされておりましたので(🧣)、今朝(cháo )もそ(🐭)れを思(🛄)(sī(🔽) )い(🈷)出(chū(😅) )し、ひ(🌨)と(🏄)つきごとに、礼拝らいはい(〽)をしなが(💍)らついた(⏪)ま(📫)ででござ(⏩)います。」
かれ(🐪)には、まった(📍)く自信がなかった(⬅)。白鳥会時(😝)代の心(xīn )の(😺)修練も、友愛塾の(🚑)助手としての(🔑)現(🧝)在(🎅)(zài )の信念も、こ(🌖)うし(🙄)た(🐖)場合(😒)の態度(🖖)を決定す(🏙)るには、何のた(⛄)しにもなら(🥠)なか(🕞)っ(🎌)た。かれがこれまで信奉しんぽうも(🎞)し、(🥐)実(🎀)(shí )践(🎿)(jiàn )じっ(🔮)せんにもつ(🧠)とめて来た、(🆕)友(yǒu )愛・正(zhèng )義・自(zì )主(🏳)・自律(🏚)・創造、といったような(🤨)、社(💢)会(🍙)生(shēng )活の基本(běn )的徳(💓)目(🆙)と(🥫)く(🔷)もくは、今(🌄)のかれには、全く力のない、空疎くう(🥂)そな言(yán )葉(yè(😻) )の羅列られつで(👼)しかな(🚖)かった。そして(😷)そこ(📍)に(🖍)気がつくと、か(🐗)れは(🦌)いよ(🌇)いようろたえた。
朝倉(🗡)(cāng )先生は、(🚺)この話を語りおわると、(🔁)し(📴)ばらく沈黙した。
次郎は、朝(cháo )倉先生(🐎)が、(🖌)開塾最(🍦)(zuì )初の朝の訓(xùn )話くん(🌾)わで(📝)、これほ(🤟)ど激はげしい言(yá(🚕)n )葉をつ(🕴)かって、真(🗄)正面から(👩)塾生た(🔸)ちに非難をあび(📪)せかけたのを、こ(♍)れまでに(🐣)きいた覚えがなか(🍇)った。かれは、まだあとに残(👪)(cán )されている自分への(😨)非(fēi )難が、どんな言葉で表現される(🛺)かを、身(😿)がちぢまる思いで(✝)待って(🔘)いた。
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