「ぢや(🎂)、齋(🎩)藤案(😪)に(🌉)從(🍽)(cóng )ふことになるんです(🏞)ねえ。」
七(qī )
何臺も何(hé )臺も過(🛌)ぎ(⭐)て行(háng )つた。誰(🍻)か(😨)ゞ源吉の家(🕺)に言(🏐)葉を(🎷)か(🎻)け(🕵)てゆくも(💱)のがあつ(⛔)た。母親は、やうやく(🌽)戸(hù )を(🌺)あけて表(💛)へ出(chū(🤹) )てみた。その時(shí(😫) )は丁(dīng )度もう終(🚦)りさ(🌸)うで、(🆙)鈴木の石が(🍥)、母親を(🖖)みて、「や(🌆)ア、お(🔚)婆(pó )さん、行(háng )え(🍋)つ(🚰)てくるど(🍡)!」と言葉をかけた。
石(😹)山は「齋(zhāi )藤案」を持(chí(🕑) )ち(😽)出して、それに對し(🛷)て論(lùn )議(yì(🌟) )を進め(😶)ること(🍯)にしよ(♏)うと(🍅)計つた。
一番(🕴)(fān )先頭に立つて(🐼)ゐたのが、いきり立つて(🙀)ゐる(💃)馬の手(shǒu )綱を力一(🚨)杯(bēi )に(🏳)身體(tǐ(👘) )を後にしのらして引(🛵)きながら、踏(👺)切(qiē )番に、汽車を(🅾)き(🥕)いた。
俺(🦖)(ǎn )は、(📁)村(cūn )にゐたと(🎧)きから、君とち(😅)が(🖤)つ(🥀)て、どうして(🚡)も落付(fù )いてゐるこ(🕳)とが出來(🐭)なか(🍵)つた。こんな生(🏕)活でな(🕐)い(🏍)、もつといゝ、本(🚕)當(😂)の生活(huó )があると、いつ(💀)で(🔪)も、考(kǎo )へて(😐)ゐた。何んであ(🚹)るかちつとも分らずに、そればかり考へてゐた。が(🐬)、今(jīn )になつて、俺達が(👂)どんなところ(💀)に(🥕)轉ばうが(👗)、轉べ(💧)るところは決つてゐる(💪)、といふ(🐫)ことが分(🍇)つた。分らされたんだ。君(jun1 )はきつと、こ(🍣)ん(🔷)なことを云(yún )ふ(💓)やうになつ(💐)た俺を笑ふ(🌷)だらう。笑はれても仕(🚀)方ない人(rén )間(jiān )だ。然(rá(🎣)n )し、俺は、(🐱)俺達(🈳)皆が(🎡)一體どんなもので(🕰)あり、ど(🐕)んなことをして(🍩)居り、それがこの社會にどんな役目(🔠)と、待(dài )遇をうけ(🈶)てゐるものであるか、(⛳)か(⛪)ういふことを、(🔑)こ(🕜)ゝへ來てから初めて知るやうに(💭)なつ(📈)た(📦)。百姓も、こ(🎸)のことは(👔)分らなけ(💥)ればな(😔)ら(❔)な(🍣)いこと(📳)だ。こ(🤢)ゝには、(🎹)こつ(⚪)そり、さう(📼)いふこ(💕)とを研究して(🎞)ゐる人達がゐるんだ。俺も一(yī )寸顏を出(🌲)すやうになつ(🐮)てから、ぼ(🏜)んやりながら分り(🍘)か(📩)け(🛎)て(🐛)き(🐛)た(🔳)。そして、俺(ǎn )はびつ(🛬)く(🚼)りしてゐ(🚧)る。この世の中(👶)が大(dà(🆕) )變(👻)(bià(🗺)n )なからくりか(🤡)ら出來てゐるといふこ(🎴)とを初めて知(zhī(📴) )つた。そして、そのどれもこれ(🌋)もが(🕜)、皆、「俺達(🏄)の」頭(🚑)に成る(🆔)程とピン(👧)/\くるものだ。
由と(🌁)母親が寢(qǐn )てし(🌰)まつた。
だん/\百姓(🏚)達(🔌)(dá(💴) )は本氣になつた。
「なア源(⛓)(yuán )ん、校長(🦄)先(xiān )生(shēng )あれ(🧝)きつと(🦔)、――あれだ。飛んでもない事(🗂)云ふもん(🚵)だ(🕗)。本氣に聞(🏿)く(😯)なよ。うん。」床(chuáng )を(🕣)し(🌉)きながら(🐍)、母(mǔ )がさう云つ(㊗)た。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025