av 女優 誰7

Aお(🌸)和佐わ(🚓)さと(🤦)云う(🎙)のが、その娘の名(🆑)であった。おえ(🍼)い婆さんの娘のおもとと云う人が市田な(🆗)にが(👙)しと云う柏木附(📳)近の農家(🔑)へ縁(🅾)づいて、そ(🏫)こで生れた児なのである。が、生家の(💐)暮(♓)ら(🧚)し向きが思わしくないので(👞)、(🏧)尋常(🍀)じんじ(😼)ょう小学を卒(🧀)おえ(👅)てから五(🐦)条(➖)の町(😨)へ下(🍗)女奉公に出たりし(🍚)ていた(🧀)。それが十七の(🎹)歳に(🧘)、実家の(👈)方が手が足り(🆒)ないの(🚦)で暇ひま(💊)を貰って家に帰り、そのの(🔐)ちずっと農事の助けを(😲)して(👟)い(☔)るのだが、(👍)冬になると仕事がなく(💹)なるところか(🥉)ら、(💸)昆(✊)布の家へ紙(🧘)すきの(💩)手伝い(👖)にやらされる。ことしももうじき来るはずだけれ(🚿)ど、(💇)多(🌐)分まだ(🏤)来て(🌓)い(🍾)ないで(📜)あろう。それよりも津(📇)村は、ま(🍡)ずおりと伯母(🚔)さんや由松夫(😧)婦に意中を打ち明(🚈)け(💣)て、(🎓)その結果によ(🐻)っては、至急に呼び寄せ(⚽)て(🤶)貰うなり(🚈)、訪ねて行くなりしようと思(➗)うと云うのである(🦓)。

A　(🈁)だが(✍)、いったいこう(👡)云う(🅿)風に(📓)暗がり(🐃)の中に美を求める傾向が、東洋人に(⚡)のみ強いのは何故(🔎)であろうか。西洋にも(♒)電気(🔔)や瓦(🚕)斯(🔉)ガスや石(👍)油の(🛏)な(❗)かっ(🎱)た時(🦎)代があ(🏜)ったのであろうが、(🏛)寡聞な私は、彼等に蔭を喜(📒)ぶ性癖(🆗)があるこ(♌)とを知らない。昔から(🍃)日本のお化け(🤥)は(📐)脚がな(⛽)いが(📆)、(📓)西洋のお化(📓)けは脚(💧)が(👪)ある代りに(🏽)全身が(😓)透きとおっている(🚐)と(👥)云(🐾)う。そ(💎)ん(💻)な些細な一事(🍑)でも分(🐅)るように、われ／＼の空想(🏄)には(💒)常に漆黒の闇がある(🎅)が、彼等は(♈)幽霊をさえガラスの(🀄)よ(🧤)うに明るくす(🌶)る。その他日用のあ(🏣)らゆる工藝品において、われ／＼(📚)の(💊)好む色が闇の堆(🦋)積したものなら、彼等の好むのは太(🐥)陽(🎠)光線の(🔯)重な(☕)り合った色である。銀(⤴)器(🥄)や銅器でも、われらは錆(🤑)の生ずるの(🖨)を(🚆)愛す(🎃)るが、彼等はそ(🏭)う云う(⛩)もの(📬)を不(🍵)潔(🤯)で(🉐)あり非衛生的であると(👗)して、(⚽)ピ(✡)カ(🤪)ピ(🈹)カ(🔘)に研き(🕗)立てる。部屋の中もなるべく隈を作(📂)ら(🌌)な(🧕)いように、(📅)天井や周囲の壁(🌿)を白っぽくする。庭(🌺)を造るにも我等が木深い植え込(🛸)みを設ければ(🛍)、彼等は(😬)平(🔩)ら(🐬)な芝(🕰)生をひろげ(🐮)る(🏳)。か(🐁)くの如き(🈵)嗜好の相違は何に(😬)依っ(🕧)て生じたのであろうか。案ず(🈯)るにわれ(🍄)／＼東洋(🖥)人は己れの(🥝)置かれた境遇(🃏)の中に満足(㊗)を求め、現状(📡)に甘ん(🧜)じよう(🤐)とする(🗾)風があるの(🐯)で、暗いと云うことに不(👷)平を感(😀)ぜず、それは仕方のないものとあ(🤘)きらめてしまい(🕗)、(🐦)光線が乏し(🎥)いなら乏しいなり(🗽)に、却ってその闇に沈潜(⛩)し、(✉)その中(㊙)に自(🏺)おのずからなる美を発見(🀄)する。然る(🐦)に進(🛷)取的な西(⛽)洋人は、常により良き(🙂)状態を願って已やまない。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈(🐯)から電燈にと(🧞)、絶え(👣)ず明るさ(🥖)を求(🙋)めて(🚥)行き(🆚)、(🍶)僅(🕧)かな蔭(🤝)をも払い除けよ(🥂)う(✨)と苦(⛑)心(🐱)を(🐱)する。恐らく(📕)そ(✈)う云う気質の相違もあ(🧟)るの(🧜)であろうが、しかし私(💸)は、皮膚の(🏸)色(🌑)の違いと(🎣)云うことも考えてみたい。われ(🐌)／＼と(🚲)ても昔から肌(🚺)が黒いよりは(👢)白い方を貴いとし、美しいともしたこと(🚸)だけれど(⭕)も、そ(👗)れで(🌃)も白(🕦)皙人種の白さと(🖊)わ(🍩)れ(🚕)／＼の白さとは何(⏫)処か(⏪)違(🏇)う。一(👫)人一人に(🌷)接近して見れば、西洋人より(🔋)白い日本人があり、日本(🥘)人より黒い西洋人がある(🥟)よ(💭)うだけれ(🐜)ども、(🏇)そ(🦍)の白さや黒さの(🐇)工合が違う。これは私の経(🌅)験から云うのである(🛷)が、以前横浜の(🤘)山手(🗾)に住んでい(🔎)て、日夕居留地の外人等と行楽(👖)を(🍧)共にし(🈂)、彼等(🌰)の(🍾)出入する宴会場(🛑)や舞蹈(🏐)場へ(🐻)遊びに(🔎)行っていた時分、傍で見ると彼等の白さをそう白い(🔰)とは(💎)感(➖)じ(🔆)なかったが、(👋)遠くから見ると(🕍)、彼等と日本人(🚟)と(📨)の差別(🅰)が、実にはっき(👛)り分るのであった。日本(🗜)人でも彼等に(🙄)劣(🥗)ら(🐎)ない夜会服を著(⭐)つけ(🛂)、彼(😶)等より(🚶)白い皮(😎)膚を持っ(🌤)た(👔)レディーが(🚜)いるが、しかしそう云う婦人が一(🧑)人(⛄)で(🔂)も彼等の中に(😌)交る(🐀)と(😥)、(👦)遠くから見渡した時にすぐ見(👡)分けがつく。と云う(✂)のは、日(🔲)本人のはどんなに白くとも、白い中に微かな翳かげりがあ(🍬)る。そ(🛂)のく(♉)せそう(📌)云う(🌃)女たちは西洋人に負け(⛅)ないように、背中から二の腕か(💕)ら腋の下まで、(🎑)露出(💷)している肉体(🍬)のあらゆる(⛱)部分(🥌)へ濃い(🎐)白粉を塗っているのだ(🛐)が、それでいて、やっぱりその(⛳)皮膚の底(🚳)に澱んでいる(💯)暗色を消すこと(🤲)が(🧡)出来(🗻)ない。ちょうど清(🏉)洌(🐯)な水の底にある汚物が、高い(✍)所から見(🛒)下ろ(🏓)すとよく分るように、それが分る。殊に(➿)指の股だとか、小鼻の周(🏸)囲だとか、襟(✳)頸だとか、背筋だとか(🎙)に、(🐾)どす(👪)黒い、埃の溜ったような隈(⛰)が(🔽)出来(😕)る。ところ(🌞)が西洋(🛃)人の方は、(🎳)表面(🈲)が(🌛)濁っているよ(🕷)うでも底が明るく透き(🍼)とおっていて、(🥠)体じゅう(🤡)の(⚪)何(🤐)処に(📑)もそう(🦈)云う(⏬)薄汚い蔭がささな(🥣)い。頭の(🆕)先(💉)から指の先ま(🈹)で、交り気(🏩)がなく冴え／″(💒)＼(📉)と白い(❄)。だから彼等(🍆)の集会の中へわれ／＼(🕍)の一(🏣)人が(🥦)這入り込(🦕)むと、(🦁)白紙(🦁)に一(🗳)点薄墨のし(🚎)みが(💮)出(📺)来(🦒)たようで(🔁)、われ／＼が見て(📒)もそ(🐼)の(🔈)一(🦌)人が眼(🔈)障り(🦋)のように思われ、あまりい(💅)ゝ(🎭)気持がし(🎄)ないの(🐳)である。こうして(💯)みると、かつて(💀)白皙(🗓)人種が(🕎)有色人種を排斥し(👐)た心理が頷(😧)けるの(㊗)であって、白人中でも神経質な人間には、社交(🥔)場裡に出来る(➖)一点のしみ、一人か二人(📃)の有色人さえが、気にな(🍬)ら(🚘)ずにはいなかったのであ(🔋)ろう。そう云えば、今日ではどうか知(🗡)ら(🥂)ないが(😎)、昔(✌)黒(〽)人に対(🎞)する迫害が最も激し(📒)かった南北戦争の時代に(🧥)は、(🕹)彼等の憎しみと蔑みは単に黒人の(🚐)みならず、黒人と白人との混血児、混(🏊)血児同士の混(🧡)血児、混血児と(🌞)白人と(🥄)の混(🍜)血児等々にまで及ん(👈)だと云(🌻)う。彼(🍩)等は二分の一混血児、四分の一混血児、八分の一、十六分の一、三十二分(❕)の一混血児と云う風(🐏)に、僅か(🛎)な黒人の血の痕跡(🥡)を何処までも追究(🥐)して(🖖)迫害しなければ已(🌮)まなかった。一(🏞)見(🚁)純粋(🎨)の白人(🐌)と(👏)異なると(🏗)ころの(😫)な(🚠)い、二代(💳)も三(🛂)代(🚴)も前の(💜)先祖に一人の黒(🔝)人を(🔢)有するに過ぎない混血児に対しても、彼等の執拗(🎠)な眼(📧)は、ほんの(🏭)少(🚋)し(🌏)ばかり(😣)の(🔒)色素がその真(🗼)っ白な肌の(😎)中に潜んでいる(⛵)の(🥧)を見逃さ(🏀)なかっ(🙃)た。で、かくの如きことを考えるにつ(🌺)けても、い(🕧)かにわれ(🐷)／＼黄色人種(👢)が陰翳と云うものと深(✖)い関係にあるか(🚏)が(👖)知(⏭)れる。誰し(🍜)も好んで自分たちを醜悪な状(⛷)態に(😼)置(🚰)きたが(👱)らな(😣)い(🗜)もので(📌)ある(🈯)以上、われ／＼が衣(🥖)食住の用品に曇っ(🚲)た色の物を使い(🍃)、暗い雰囲気の(🏎)中(🚎)に自(😩)分たちを沈め(🏩)ようとするの(🎎)は当然であって、われ／(🦈)＼の先祖は彼等の皮(🍨)膚に翳りがあること(🤾)を自覚(🐗)していた(🔨)訳で(🎌)もなく(🌥)、彼等より白い(🎍)人種が存在す(🎛)ることを知っ(🦇)ていたのではないけれども、色に(😱)対する彼等(🐸)の感覚が自然と(🍆)あゝ云(🔗)う(📡)嗜好を生ん(🈯)だものと(👥)見(✈)る外はない。

A　と壕の片隅に於(🏯)い(👁)て、絵本を読み(🤪)ながら、その(🏀)絵(🥂)本の物(🕗)語と(🚛)全(🌔)く別個の新し(👂)い物語を胸(🔝)中に描き出す。）

A春琴伝は続けて曰(🍸)いわく(⬇)、「さ(👉)れ(🔭)ば両親も琴女(🆚)を視(🤾)み(🕖)ること掌中しょう(🐥)ちゅうの(👴)珠た(📦)まのごとく、五人の兄妹達(✔)に(🏰)超こえて唯ひとりこの児(🍅)こを寵愛ちょ(🍠)うあいし(📑)けるに、琴女九歳の時不幸にして(🔈)眼疾がんしつを得、幾いくばくもなくし(🅱)てついに全く(📏)両(🎳)眼(🐍)の明を失いければ、父母の悲歎ひ(👂)たん大(👸)方ならず、母は我が児(🈳)の不(🔞)憫ふび(📿)ん(🏊)さに(📟)天を恨(💸)うらみ人(⛷)を憎に(🔩)くみて一(❔)時(🔢)狂き(🉑)ょうせるがごと(🍈)くなり(🈴)き(🕰)。春(🕧)琴こ(🌕)れより舞技を(🍙)断念(👳)して専もっぱら琴三絃さんげ(🥟)ん(🌀)の(🌋)稽古けい(🛎)こ(🌂)を励はげみ、糸竹の道を志す(🤶)に至りぬ(🐬)」と。春(📘)琴の眼疾と(👛)い(🌌)う(👜)のは何(🛄)であったか明か(🕷)でなく(📥)伝にもこれ以上の記載きさ(😡)い(🚷)が(🐕)ないが後に検校(🛩)が人に(🛋)語ってまことに喬(📅)木き(👞)ょうぼくは風(🤾)に妬ねたまれるとや(🏓)ら、お(🕓)師(🏎)匠(🕎)ししょう(🚢)さ(🔋)まはご器(🔟)量き(🎧)りょうや芸能が諸(🍺)人にすぐれてお(🤭)られ(➰)たばか(👚)りに一(💦)生のうちに二(🥐)度(🐃)まで(😊)も人の嫉(🌥)ねたみをお受けなされた(🏬)お師(🎗)匠さまの(🏞)御不(⚓)運は全くこの二度(🏠)の(💨)ご災難のお(📽)蔭かげじ(📨)ゃ(♋)と(🌋)云った(🖼)のを思い合わせれ(⏪)ば、何(🆚)かその間(➿)に事情が伏在ふくざいするよ(🥇)うでもある(⬅)。検校(➗)はまたお師(🥪)匠さま(😫)のは風眼であった(🎱)とも云った。春琴女は甘あまやかされて育ったために驕(🔹)慢きょう(🆔)まんなところはあったけれども言語動作が(📣)愛嬌あいき(🈁)ょうに富み目下の者への思いやりが深く加うるに至っ(🎯)て花やかな陽気な性質であった(📴)か(🥫)ら、人あたりも(🕕)よく(🍘)兄弟仲も睦むつまじく一家中の者に親しまれたが(🔭)一(⏪)番末の妹に附いて(❤)い(🙂)た乳母(🔦)うばが(⤴)両親の(💾)愛情の偏(😵)頗へんぱ(🐝)なのを憤いきどおって密ひ(🔂)そかに琴女を憎ん(🎌)でいたと(🔎)い(🖇)う。風(🧔)眼と(㊙)いうものは人も知る(📝)ごとく花(🧕)柳(➰)病かりゅうびょう(💗)の黴菌ば(⏫)いきんが眼の(🌓)粘膜ね(🏔)んまくを侵おかす時に生ずるのであるから検校の(🐩)意は(👿)、けだしこの乳母がある手段(🛩)をもっ(🚐)て彼女を失明させたことを諷ふ(👴)うするのである。しかし確(⛪)かな根拠こんきょが(🎈)あ(🎍)っ(❣)て(🏪)そう思(🐏)う(🥃)のか(🆖)検校一人だけの想像説(🧞)であ(👹)るの(🤣)か明瞭(🚀)め(🎹)いりょうでない。春琴女が(🐺)後年の烈はげしい気(🛶)象を見れ(💞)ばある(😥)いはそういう事実が性格に(🤦)影響えいきょうを(🎮)及ぼし(🔴)たのかとも猜さいせら(🥨)れ(📘)なくはないがこの事に限らず検(🌃)校の説には春琴女の不幸を歎な(📕)げ(🛸)くあまり知らず(🐴)識しらず他人(🏊)を(🥡)傷つけ呪(🏄)の(🕔)ろうよ(👿)うな傾か(🛀)たむ(💕)きがあり(🗣)にわ(🍳)かにことごと(🈲)くを信ずる訳に行かない乳(🕉)母(🚳)の(🤷)一(🌯)件(💊)なども恐ら(🔺)く(📔)は揣摩臆測しまおくそく(🖼)に過ぎ(🏣)な(🏙)いであろう。要(🦌)するにここではあえ(🤼)て原因(🎇)を問わず(🤩)ただ九歳(🏬)の時に盲目になったこと(✳)を記せば(🎩)足(🔨)りる。そして「こ(👐)れより舞(🕧)技を(🥁)断(👡)念して専ら琴三(🎌)絃の稽古を励み、糸竹の(🎟)道を志」した。つまり春(🤑)琴女が思いを音曲おん(🖇)ぎょくにひそめるように(🦕)なった(😬)のは失明し(🚁)た結(🧚)果(📖)だという(🚗)こと(❤)になり(🖥)彼女自身(🕜)も(🚘)自(🎋)分のほん(👹)とうの(🖊)天分は舞(🤧)にあ(😑)った(🎻)、わたしの琴や三味線しゃみせんを褒ほめる人(🕢)があるのはわたしとい(🤣)うものを(🥐)知(😗)らない(🍼)か(🙊)ら(🍌)だ眼さえ見え(🍃)たら自(✂)分は決して音(👿)曲の(🌏)方へは行かなかったのにと常に検校(🛠)に述懐じゅっかいした(🍠)と(㊗)いう。こ(😟)れ(🛏)は半面に自(⛑)分(🔷)の不得意な音曲でさえ(😨)このく(🖼)らいに(🐘)出(📒)来るという風(🎰)に(📳)聞え彼女(😭)の(🈵)驕慢な一(⏲)端(😿)いっ(🍮)たん(⏳)が(🉐)窺うかが(😣)われるがこの(🍷)言葉(💛)なども多少検(👧)校の修飾(🤜)しゅ(🗜)うしょくが加わっていはしない(⭕)か少くとも彼女(👕)が一時の感情に任せて発した言葉を(🎣)有難く肝(💲)きもに銘(🚂)めいじて聴き(🎶)、(💿)彼女を偉え(🥗)らくする(🔅)ため(🐮)に重大(⛅)な(🎰)意(🦀)味を持たせた嫌き(🗨)ら(🌙)いがあ(💎)り(🐄)はしない(🍋)か(🗜)。前掲ぜん(🚅)けいの萩(📗)の茶(🍙)屋に(🎡)住ん(💊)でいる(🗑)老婦人という(🗺)の(📛)は(🍥)鴫沢しぎ(🎞)さわてるといい生田いくた流(🎬)の(😇)勾当こうとう(🛣)で晩年の春琴と(👦)温井検(🕓)校に(🚅)親しく(🐤)仕えた人であるがこの勾当の(🙈)話を(✋)聞くに、お師匠さま〔春琴のこと〕は(🛠)舞(🤟)がお上手じょうず(🚽)だっ(🔡)たそうにござります(🔜)が琴や三(🕶)味線も五つ六つの(🎹)時分から春松(➕)という検校さ(🦉)んに手ほどきをしておも(🧣)らい(🗨)なされそれからずっと稽(🐹)古(🐜)を励(🕉)んでおられました、それ(🏢)故(🐦)ゆえ盲目に(🐯)なってから始(🐞)めて(🖖)音曲(🗜)を習われた(🐙)のではないのでござります、よいお内うちの(🖌)娘とうさん(✉)方は(🐍)皆(🌥)み(📹)な早(♿)くから遊芸のけ(🎷)いこをされますのがその頃の習慣(💣)で(🎽)ご(🎗)ざり(🕝)ました(🤷)お師(♋)匠さまは十の歳にあのむずか(🆗)し(🍕)い「残(🌌)月」の曲(🚲)を(🎁)聞き覚え(🛢)て(📖)独ひとりで三(🌽)味(🚪)線(⤴)に(👝)お取りなされたと申しま(👋)すそうしてみれ(👪)ば音曲(📀)の方(😬)にも生れつきの天才を備えておられたので(🌫)ござり(💤)ましょうな(♓)か(🌉)なか凡人ぼんじんには真似(🚹)まねられぬことで(🔵)ござりますただ盲目に(🚍)なられてからは外ほかに楽しみがござ(🌲)りま(🤐)せぬので一層(🌗)いっそう深く(💍)この道へお這入はいりな(👨)さ(📳)れ、精(🈲)魂せいこんを(🚦)打ち(🧤)込まれた(🛢)のかとぞんじま(👚)すとのことで(🚎)ある。多分この説の方がほ(🕒)ん(🐲)とうなので彼女(🎰)の真の才能は実(🌮)は始めよ(🧒)り音楽に存したのであ(🏐)ろう舞踊ぶようの方は果してどの程度であ(🎂)っ(🧥)たか疑わしく思われ(👽)る

A　私は砂浜へ(🆖)引上げて(🚆)来(👥)てし(🏪)まひました。

A　とかいう(💿)ような(🚓)悲(🕤)歎には、革命思想(🗃)も破壊思想(🦇)も、なんの(😦)縁えんもゆかりも無いよ(🕤)うな顔で素通りして、そうし(🌫)て女(🐬)房(💫)ひとりは取(🥤)り残(🆗)され(㊗)、(🐅)いつま(🈚)でも(👿)同じ場所で同じ姿でわびしい溜息ため(🍳)いきばかりついていて、いっ(🔏)たい、これ(🎋)は(🐧)どうな(🤮)る事(〰)な(💬)の(🎛)でしょうか、運を(🍣)天にゆだね、ただ夫の恋(💩)の風の向きの変る(✴)のを(🔊)祈って、忍(🐜)従していなけ(❗)ればならぬ(⚪)事なのでしょ(🤳)う(🧡)か。子供が三(⌚)人も(🅿)あるのです。子供のために(🔋)も(🌨)、いまさら夫(🍡)と、わかれる(🚫)事も(🔰)なりま(👨)せぬ。