これ(🎙)は(➖)おもに(🖇)花のことを言(🚺)った(💜)の(🚐)ですが(🎂)、桃は(🍸)実(🍴)(shí )になっ(🌃)てから(🦐)もいい。皆さんは桃の生(🤜)なってい(🤹)る木のまわりを歩(🥄)い(🏬)たことがありま(🏻)す(⏹)か(🛌)。枝からもぎた(🗳)ての(📗)しずく(🏏)の(🧓)し(🔗)たたるばか(🥠)り(⛪)のような(🏰)くだ(🔫)ものを(📀)味わったことが(🏰)あり(✒)ま(✉)すか。
「いや(🥁)、遠いと(🛡)ころをよくたずねて(😁)きてくれました。木(🥡)像はわ(🧟)たし(😋)です(🛌)がきょうはだれにも(⬅)会(🐫)(huì )えま(🧔)せん。わ(🎒)た(🎧)しもこ(🕌)んなうすぐらいと(🚫)こ(🍆)ろにいるものですから、(🆓)こ(🎰)のお寺の(👫)小僧が見物人を案内して来(lá(🔺)i )ては、わたしの(😒)鼻の先へろう(🌋)そく(♍)の火を突きつ(〰)けるので、だ(🐣)いじな(🌀)鼻を焦がしてしまった。あの(📦)小僧(sēng )も気(qì(😸) )がきか(🍩)ない(🍨)。もうすこし(🚡)でわた(🚄)しは大(🥪)やけどをするところでしたよ。これで(🏦)もわたし(🐷)は人(rén )間(🎬)(jiān )らしいものの尊い(🚜)ところ(🚧)を持(👀)(chí )っ(⬆)ているつもりです。見に(🉑)来(⏫)(lá(🎵)i )てくださる(🧟)なら、そういうものを見ていただきたい。あんまり見世(shì )物(😲)(wù )扱(xī )いに(🏂)されたくはありません(🌗)。」
九(jiǔ(📎) ) 耳(🎃)のいい(😇)人(🤕)
(🏄)物(wù )にさきが(📠)けするのと、(🏔)し(😝)んがりをつ(🌁)とめるのとでは、どっ(💅)ちが勇(yǒng )気(🔘)がいる(🍨)で(💇)しょう。前(🌓)のほ(🦊)うの人は進んでとげ(🕤)の(🐃)あ(♊)るいばらの道を切り開いて行く(🍡)のですから勇気がなくてはかなわないこ(💿)と(👘)ですが(🏟)、あと(🌖)の(🌪)ほうの人とて勇(yǒng )気(📡)がいることにかけ(🎯)てはそ(🐕)れに劣りません。
九 (🗓)涼(liáng )しそうなも(🐝)の
(📐)老人はわ(🛤)たし(🚋)のような(👚)年のちがったものをもよろこんで迎えてく(🍰)れ、い(💐)ろいろな話をし(📋)てくれま(💇)した。刀剣(🕺)のこ(🛺)とを書いた本などをも出して見(🐒)せてくれました。その中には古刀と新刀の(🍺)歴(lì(🔷) )史(🕔)が(🎎)図でわかるよう(🕕)に説き明かして(⏪)ありましたが、そ(🤤)れぞれの流儀のちがいと言(yá(🥝)n )い(📋)ますか(💟)、図(🍹)にあら(👱)われた焼(💃)き刃の模様がちょう(🔊)ど(🚱)海の岸(🌽)に(🐑)寄せてはかえる潮(cháo )の(🔟)花の紋(🍻)のように(🌘)見えまし(📯)た。焼き刃の模(🛁)様ほ(🌦)ど刀(dāo )鍛(duàn )冶の気質をよくあらわすものもあ(❄)りません。ある(🔈)ものはすなお(🎓)に、ある(💠)もの(🏽)はするどく、あるも(🔊)のは(🎁)花や(💁)か(🎄)にと(🥂)いうふう(💊)に。
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