どう(🐃)してわたしがこん(💘)な刀(dāo )鍛(🕳)冶を(💎)知る(📏)よう(📀)にな(🧒)りました(🎍)か、ま(💠)ずそのことか(📖)ら(🕕)お話(huà )ししましょう。
どう(🍌)で(💳)しょう(🍈)、こんな朝寝坊にも早く目(✏)(mù )の(💟)さ(🚣)める(🉑)時(shí )が来(lái )ましたよ(🍪)。気(⛪)がつい(🕑)てみる(🆓)と(🍂)、に(💱)わ(😾)とりは暗いうちから起きて(🌂)生徒(🦒)を(🚔)呼んでいました。
布施(🥑)ふせさんはそ(📈)れをよく覚(jiào )えていて、ある日(👭)わ(🐩)たしに歌ってみせ(🚦)てくれました(🍆)。どうして布施さんの口からそ(🍦)ん(🚆)な古(👣)い歌の節(jiē )が出(💶)てきたかと(🍷)言いますに、君(🙌)の家がらはこ(🎳)の地(dì )方の郷士(shì )とし(⏮)て代(dài )々仙台侯に仕(☕)えてきた歴史があるからでし(🦅)た。あの「さん(㊙)さしぐれ」(🌃)の歌は(🎿)、甲高い女の声(🌻)(shēng )よりも、むしろ低(dī )いところ(〽)を歌える男の声に(📕)適(shì )していて、ゆっくり歌(gē )う(🎉)べきものだ(🎦)そうです(🐷)。あれをわ(📮)たしに歌(gē )って(🏋)聞かせ(💤)る間、(🥇)し(🚸)ばらく布(bù )施(🕹)さんは「時(⛴)」という(📺)ものも忘れ(📐)てい(🥀)るようで(🖍)し(🕕)た(🐸)。いかにもゆ(🍎)ったりと迫らな(🐃)いでしかも深く聞(wén )える(⚪)古風(🚾)な歌(gē )に耳(🧀)を(🛎)傾(qī(🚂)ng )けていますと、その抑揚のある(🏟)節の一つ一(yī )つ(🥘)が実に長く(🏫)つづい(👘)て行(há(🙃)ng )きました(🏽)。切れた(💔)かと(🕗)思うと、まだ(❌)続(💹)いてい(🐚)るようなものでした。
(🌺)あ(🌏)のつる(🥡)から切りたての新し(🆔)い色つやの(🚙)を、どかりとそこへ(💞)置いた(🔸)時(shí )は、(🉑)だれでも子(zǐ(🐮) )供(❔)のよ(🕜)う(📁)にうれしい。新(🎻)しい(🛸)秋のみのりですか(🐔)ら(🍙)ね。ほかの家と同じように(🤝)、姉のところでも青い(🎒)夕顔(yá )を輪切りにして、かんぴょう(🆒)に(😾)造る(☝)したくを(🙀)しまし(🌮)た。まず(🤑)その輪(lún )切りにしたやつを(😘)まない(🥂)たの上にの(🍭)せます。薄(🤦)く(🐨)けずった二(📴)本の竹がまないたの上に平行に打ちつけ(📯)て(😗)あ(🆕)り(📀)ます。額ひ(🌿)たいつきもまだ若々しい薬(yào )方(💖)く(🚓)すり(🔣)かた(🚃)の若者なぞ(🤴)が、細身(🤦)のほう(🚹)ちょうを片手に、(🐺)腕まくりで(🦅)、そ(🛷)の(🔍)まない(😄)たの前に(🏟)すわったところは絵(guì(💳) )にし(🎱)て(🐉)も見たいほどさわやかな(💼)ものです。ほう(👦)ち(🎳)ょうが順に(🚼)動いて、輪切(qiē )りにされた夕(xī )顔が二(èr )本の竹の間を(🔠)すべって(💥)行(há(🍓)ng )きますと、そ(🎥)こ(🛫)から(🎢)生の(➗)ままのかんぴ(🖊)ょ(🛠)うが生まれてき(🏨)ます。どうかす(⛲)ると(🔅)五(👹)六(🍱)尺(🦎)(chǐ )あま(🚚)りもあるよう(🗄)な長い長(🌕)いやつも生(🐶)まれてきます。それを日にあ(🚡)て(🍝)風にかわかし(🔡)てか(👡)んぴょうに(🕗)造(zà(⭐)o )りあげるの(🍎)です。田園(🛥)のふぜい(🍇)はそ(🚒)んな(💕)ところに(🗺)も深(🎷)いものがあり(🤵)ま(👗)した。
房州ぼうしゅうの小湊こみなと(🍪)に近(📜)い村(😿)に(🦎)住(🤩)む農家の若い主人が、このわ(👖)たしを誕生寺たんじ(🍢)ょ(😡)うじ(🖕)のほ(🚽)う(🥋)へ案(📽)内しよう(🤣)と言ってくれまし(🚆)た(🏰)。
小諸の(🥦)荒(🌙)町あらま(📑)ちには、(👘)髪を昔風(fēng )のチ(🤸)ョンまげに(📪)結(jié(😛) )んだ鍛(duàn )冶屋(👢)かじやさ(🛏)ん(🚷)が、たった一人残(⛄)っていました。明(míng )治の御(🈺)(yù )代みよとなってか(🌳)ら(🥥)、(🎺)そういう(👛)風俗は(😹)す(🍲)たれ、みんな簡易で(⛎)軽(⚓)便(biàn )な散髪に移(✡)り(✈)ましたから、これは小諸へん(⬜)に見(👴)られ(♋)る最(zuì )後のチョ(🍺)ンま(🍔)げで(🔹)あ(😦)り(💴)ました(🎄)ろう。もっとも、手ぬぐい(🚘)でうしろはち(🌗)巻(quà(🛂)n )きにしただけでも、からだが引(🍬)きしまるように、昔(xī )の(📍)人が(♓)かたく髪(🤜)を束ね、その根を細く強い(🏑)元結もとゆいで引きしめ(🥕)て、頭(🎿)(tóu )に力を入(🌎)れたろう(🤸)かと思(sī )いますと、(⤴)いちがいにそ(⛰)れ(🍣)を(🧀)はやりおくれ(🍺)の古くさ(🥊)い風俗(sú )とし(🎎)て笑えま(📃)せん。お(📊)そらく荒(👌)(huāng )町(dīng )の鍛冶屋(🚊)さんも(🕟)、(🏓)鉄の槌(🔡)つちを握る時の助けとして、一(yī(👷) )生そんなチョン(🕹)まげで通(🍠)したので(🎀)しょう(🕥)。この鍛(🤺)冶(yě )屋さんは、(🚻)わた(⌛)したちの学校の体操教(jiā(😱)o )師(🕧)で大(dà )井(jǐng )さんとい(🤲)う(💇)人(🌮)の(🍙)おとうさんでした(🦑)。わ(🎥)た(📦)しは(🚧)大(dà )井さんを通して、この鍛(duà(🚸)n )冶屋のおとうさんにく(🦏)わを一(yī )丁(😤)(dīng )頼みま(🔁)し(⚡)た。さあ、これです、(🏐)これ(🚤)が(🆑)おやじの打(🛸)っ(🍼)たくわで(📭)すと言(yán )って、大(🍸)井さんがさ(🚋)げてきてくれた(💉)のを(😕)見まし(🦕)たら、な(🎺)るほどチ(😤)ョ(😃)ンまげで通(tō(👀)ng )すほどの(🖖)人の気象がそ(💁)のがっ(🚬)しりとした柄(㊗)のついた一(🐩)丁(🤝)のくわにも(🚊)あらわ(🏾)れていました。
そこまで行(🚮)きますと(✏)、ちょ(😜)うちん(➰)をつ(😵)けて出迎(yíng )えてく(🌀)れ(💵)る人に会いました(🍇)。声をかけ(🎞)てみ(🔸)る(🕹)と、以前(qián )に(☝)わが家へ(🙇)出(chū(👨) )入りをして(🐃)いた男の一人(✋)(rén )です。そして(🕚)、わたしの荷物(wù )を(🈸)持とうと言(yá(👴)n )っ(📡)てくれるのです。もともとわが家の先(xiā(⬇)n )祖はこの地(🍄)(dì(🎷) )方のため(🌛)に働いた人たちで、村も(🏾)先祖(📄)(zǔ(🙊) )が開(kāi )き、寺も先(xiān )祖(🐡)が建(🦆)(jiàn )てたというくらいですから(🛁)、そういう古(🌙)くからの気風(😬)が伝わっていて、なん(⛴)に(🏭)も土地のた(🦂)めに尽くしたこと(🛁)のない一(🐚)(yī )書(shū(📕) )生ま(🍍)でが(🖤)こんな(🛀)出迎えを受(👿)けることさえ自(🎢)分に(📙)は(♿)過(guò )ぎ(⛏)たことのように思いました。わたしは足をふるさと(🕷)に踏(tà )み入れたばかりで、まだそんな(🤸)父(🔱)の(🛥)時代と(⏺)いうものが(🎂)根(gēn )深(shēn )く残っていることをも思(🧖)いました。
(🏵)小(xiǎo )諸本町の裏手に馬(🤤)場裏(🏯)ばばうらというところがあ(💐)ります。そこにある古い士族屋敷(🔢)で草屋根の家(♓)がわ(🎩)たしの借(🛡)りうけ(📆)た住まい(🚭)です。わ(🌚)たしの小諸時代は七(qī(🚃) )年もその(📶)草屋(😕)根の下(🌪)で続いたの(📄)で(🎤)す。
そこで出かけました。
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