日本《無 修正 新妻》2行目ライン
無 修正 新妻あらすじ
(🅿)しか(💮)し(🚷)、兄はおそらく(👰)道江をつれて来る。いや、かならずつ(😄)れ(🔙)て来る。そして、無意(🎐)識な残(🕜)酷ざんこくさで自分の痛い(😁)きずに(🍻)さわろ(⛽)うと(🔏)している(🛍)のだ。二人はあらゆる(🏵)好意に(🌀)みちた言(😤)葉を自分(🈚)にな(🏣)げ(👪)かけるだろ(🚹)う。二(èr )人(🌊)の(👣)むつまじさを三人(rén )にひろげることによって(🍬)、(👶)二(💪)(èr )人(😷)(rén )は(🌙)一そ(📆)う(🛫)深い(🗨)よろこびを味(wèi )わおう(🐔)と(💺)つ(🥟)とめ(🧝)るだろ(🔢)う。二人(rén )はいろい(🐭)ろ(🌚)と過去(qù )の(👟)思(🛸)(sī )い出を語(🎳)るにちがいないが、そ(🧥)の思い出(📎)の愉快さも不愉快(🚀)さ(📊)も、三(sān )人に共通するも(🔆)のと(🎗)して(🌌)語られるにち(⛱)がい(🥞)ない。自分は(🎱)、(🔟)二人の(💈)そうした無意(yì )識な残(cán )酷(🤨)さ(😲)に(🚌)たいして、いったいどう(🆙)いう(👮)態(tà(👝)i )度をとれ(✝)ばいい(😔)のか。い(💱)や(🤬)、どういう態度をと(👻)りうるというのか。
先(🏘)生は、しか(🖊)し、まもなく顔をまっす(🍎)ぐ(🥡)にした。そして、これまで(🐥)の激(jī )しい調(🦇)子と(👕)はうっ(😊)て代(dài )わった、沈し(🥜)ずんだ調子(🔏)で言葉をつ(🥑)づけた。
い(🦑)そい(🏜)で、(🏽)寝巻ねまきをジャンパーに着かえ、(😪)夜具を押(🆔)し入(⏪)れにしま(🐲)い(⤴)こむ(🍍)と(👁)、ぞんぶんに窓を(🥈)あけた。風(🎻)はなかった(💾)が、そとの空気が、針先はりさ(🆙)きをそろえたよう(📓)に、顔(📒)いっ(🕋)ぱい(🌇)につきさ(🚅)さった。
「私(sī )は、君らを、良心をもった(🐧)自主(😎)的(🍉)(de )な人間(🦃)と(🥃)してここに(🚓)迎(📋)むかえた。だ(🙄)から、かり(🗼)に君(jun1 )ら自身が、君らを(😸)機械のように取(qǔ(🏩) )り(🚕)あ(🐲)つ(🎾)かってくれと(🔋)か、(🔏)犬猫いぬ(🏨)ねこのようにならしてく(⛳)れとか、(👣)私(sī )に要求した(🛂)としても、私(sī(🥙) )には絶対にそれ(🈸)がで(🐺)きない。私(sī )は、(👊)あくまで、君(❕)(jun1 )らが人(👥)間であることを信(🏮)じ、(🌹)君らに人間としての行動(📸)を期待するよりほかはな(🔋)いの(🖇)だ。むろん(🦍)私も、人間の世の中(zhōng )に、強(qiáng )制の必要(yào )が全(➡)然ないと(❓)は思っ(🧀)ていない(💎)。弱い人(🌑)間にとって(🖱)は(🏻)、やは(🏻)りそれ(🕢)が(🆑)必(bì )要(yào )なこともあるだろう(🎃)。時には、それが(🛍)弱(🦋)い(📮)人間(jiān )を救う唯(wé(🕖)i )一ゆい(🥣)いつの方法である場合(⏮)さ(🌯)え(🌅)あるのだ。それは私にもよく(🏆)わかっている。しかし、私(sī )は(🆖)、君らがこ(😢)の塾堂の生(shēng )活(huó )にもたえな(🚤)いほど弱(🖱)い人間(jiān )であるとは(🚡)思っていない(🎙)し、(✴)ま(❕)た思いたくもない。だから、(🍉)私(🔙)は、君らが何(hé )かの(💉)強(🚺)制力にたよるまえに、まず君ら自(🔝)(zì(🥄) )身(shē(📱)n )の良心にたより、人間(jiān )として、君らの最(🍯)(zuì )善(shàn )を(🐢)つ(🐮)くして(🚌)もらいたいと思(sī )っているん(📈)だ(🚜)。君(🔝)らが、ほんとうにその気(💾)になりさえすれば、少なく(♏)とも、(💩)この塾(🎙)堂の生活ぐら(🌖)い(😒)は、何(hé )の強制(👦)もなしに運(🥦)営(😓)(yíng )していけるだろう(❔)と、私は信じている。君(jun1 )ら自身(shē(♉)n )も(💏)、人間(jiān )であ(🐤)る(🏘)からには、そ(✋)の(🚝)ぐらいの自(😩)信は持(🗻)っていてもいいだろう(👒)。いや、持(⚪)っていなけ(📲)ればならな(🕙)いはずなの(🏌)だ。もし君(🌉)らに、それだ(🔺)けの自(🥍)信、―(🍞)―人間(🔎)としてのそれだ(🤰)け(👸)の誇ほ(🤢)こりも持て(🌫)ないとすると、私(sī )としては、も(🥪)う何も言うことはない。明日から(🎺)の(🅰)行事計(🤯)画を(💗)たて(🕰)ることも、まったく必要のないこ(🤾)とだ。……どうだ、(🖌)飯(😺)(fà(👝)n )島君、や(🤙)はり強制が(📈)なくて(🖐)はだめかね(😽)。」
「強制され(👣)ると、どんな不合理なこ(👇)と(🎈)にでも盲従もうじゅうする(🍃)。おたがいの相(xiàng )談(tán )に(㊗)任さ(🔍)れると、(🚸)なまけられるだけなまける(🏭)工夫(😧)をする。もしそ(🍂)ういうこ(㊗)とが人間(😷)にとって(🏆)あたりまえのことだとして許されると(📨)する(🔓)と(📠)、い(🚦)ったい人(📯)間(👀)の(☔)自主性とか良心とか(🥝)いうものは、どうい(🎒)う(👼)意味を(🚧)もつことに(💵)なるんだ。いや、いつになったら、人間はおたがいに信(📫)頼(lài )しん(🏻)らいのできる共同(🚫)生活(huó(🙊) )を(🚍)営いとなむことができ(💣)るよ(🏷)うに(🤠)なるんだ(🌴)。」
だれ(🍜)の顔にも、何か(🔆)しら、ゆうべとはち(🖌)がった感情が流れており、(😞)互(🐌)礼(⏭)(lǐ )ごれい(💿)を(🐸)すまして広間を出て行(há(🙇)ng )く時(🏟)のみんなの足(zú )音も(♑)、これまでになく(💽)静粛(💟)せ(🥋)いしゅくだった。
と(🕗)、朝倉(cāng )先生は(⭕)、まじ(👉)まじと次郎(láng )の(🚣)顔を見(🖱)ながら、
かれは、掃除そうじをしな(🐆)が(❎)ら、根気よく鳴(míng )りつづ(🤲)け(🏌)ている(📪)板(bǎ(🤦)n )木の音に、ふと(✴)好(🦖)奇心こうきしんをそそられた。そ(📷)れは、(🎸)鳴りはじめ(🐫)た時刻が(🌔)きわめて正(zhè(🚫)ng )確だ(🤘)ったからばかり(🐑)でなく、その音(yīn )の調(🐐)子(📺)に何かし(❓)ら(🏬)落(luò )ちつきが(🚞)あり、し(✍)かも、(✊)いつまでた(💙)ってもそれが乱れなか(🈲)ったか(🚫)らで(🌖)あ(🐰)った。
塾生(🤴)た(🛂)ちは、か(✒)るくとじ(🎉)た(😮)まぶた(🏚)をとおして、(🕗)窓のすりガ(🍼)ラスに刻(kè )々に明る(🐢)くなって行(😂)く朝(cháo )の光(guāng )を感じな(🧞)がら、(🌷)つぎの言(📽)葉を待(dài )っ(🚇)た(🎚)。軒端(🤑)のきばには、雀が(👃)ち(😏)ゅんちゅん(🏴)と、(🥕)間をおい(🛠)て鳴きかわしている。
「え(✈)え、はじめのうちは、い(👓)つ(🏊)もこ(🗜)んな(🙋)ふうで(🚠)すよ(👘)。五分や七(🏻)分(🎹)はたいて(👦)い(🥖)おくれ(🌃)ます(🔼)。」
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