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A「あ(🖊)たし今夜(💧)は独りぽ(🦈)っちで(♈)つまらなか(🍵)っ(🔧)た(🐼)わ。誰か来(🐥)るかと思ったら、誰も遊びに来ないんだもの(🦕)。………ねえ、パ(💮)パさ(🗡)ん(🛹)、も(✋)う寝ない？」

A春琴、ほんと(🏁)うの(🚺)名は鵙(🌗)屋琴も(👕)ず(🗯)やこと(🐄)、(🕖)大阪(📈)道(🛀)修(🌪)町ど(☔)しょうま(🍇)ちの(🐕)薬種商の生れで歿年ぼつねんは明治十九年十月(👴)十四日、墓は市(🕖)内(🦓)下寺町(🚝)の(🐞)浄土宗(🚜)じょうどしゅうの(🕢)某寺ぼうじにあ(😭)る。せん(💒)だって(🧝)通りかかりにお墓参りをする気に(♓)なり立たち寄(♓)よって案内を乞こうと「鵙屋さ(👣)んの墓所はこちら(🤦)でご(🥧)ざ(🚟)います(🎈)」といって寺男が本堂(🔕)のう(🛠)し(🏣)ろ(🦗)の方へ連れて行(💶)った(📿)。見るとひと叢むらの椿つば(🙉)きの(🚁)木かげに鵙屋家代々の(🍎)墓が数(🍥)基な(🍶)らんでいるの(🕌)であったが(📠)琴女の墓(😊)らし(🦌)いも(📨)のはそのあたりには見あたらなかっ(😘)た。むかし鵙屋(🤨)家の娘むすめにし(🎗)か(👔)じかの(⏩)人があっ(👈)たはずですが(🌴)その人のはというとしばらく考えていて「それなら(💪)あれにあ(🏻)ります(🧜)のがそれかも分りませぬ」(😌)と東側の(🕦)急な坂(🍾)路(🎓)になって(🌤)いる段(🖖)々の上へ連(⏹)れて行く。知っ(🌏)ての通り(🎧)下寺町の(🍞)東側のうしろに(➿)は生国魂(👨)いくた(🙌)ま(👽)神(🎰)社のある高(📗)台(🍫)が聳そ(🌻)び(😧)え(🚞)ているので今い(👺)う急な坂路(🏃)は寺の境(📊)内けいだいからそ(🕖)の高台へつづく斜面(🐮)し(⛔)ゃ(🍨)めんなので(🥛)あ(🌷)るが、そ(🈯)こは大阪に(💜)は(🌖)ちょ(👲)っと珍(🈹)め(📍)ず(🏒)らし(🔜)い樹(😭)木の繁しげった(🏛)場(🧔)所で(🏊)あって琴(🐟)女の墓(🐚)はその(⛲)斜面の(🥪)中腹を平(🎩)らにしたささや(♊)かな空地あきちに(🐣)建(📍)っていた(🆘)。光誉春琴恵照(🆗)禅定尼、(✖)と、墓石の表面(🕰)に法名を記し裏面に俗(🐦)名鵙屋琴、号春琴、明治十(🌞)九(💼)年(🔎)十月十四日歿、行年ぎょうねん五(🙅)拾八歳(⛅)ご(📀)じゅうはっさいとあっ(🧚)て、側面に(🔴)、門人温井ぬくい(💥)佐助(🐉)建之と刻して(🆕)あ(🕣)る。琴(🌯)女は生涯しょ(🥔)うがい(🌃)鵙屋(🤙)姓(❕)せいを名(🤸)のっ(🍅)ていたけれども(😅)「門人」(🎐)温井検(🌫)校け(🎁)ん(🌋)ぎょ(🈁)うと事実上の夫婦ふ(😶)うふ生活(👣)をいとなんで(🥃)いたの(🤗)でかく(😔)鵙屋(🕖)家の(✔)墓地と離はなれたと(📮)ころ(🧞)へ別に(🧀)一基(🔝)を選んだのであろうか。寺男の話で(🐏)は鵙(😩)屋(👢)の家(♿)はとうに没落ぼつらくしてしま(💃)い近年(🐫)は(🚿)稀ま(🏚)れに一族の者(💓)がお参りに来るだけであるがそれも琴女の墓を訪(🥛)お(🌭)となうことはほとん(🍊)どな(🚛)いの(🚀)でこ(🚮)れが鵙屋さんの身(📷)内のお方(🛴)のものであろ(🍥)う(👹)とは思わなかったという。するとこの(🐮)仏(🏃)さまは無縁むえ(🐛)ん(🥞)にな(🌇)っているのですかというと、いえ(🧑)無縁と(🔏)いう訳ではあ(🐔)りませぬ萩は(🏻)ぎ(🍆)の茶屋の方に(🏹)住んで(😾)おら(🐖)れ(❔)る(🆗)七十(🤝)恰好(📇)かっこう(🏗)の(😚)老婦人が年(👘)に一(🤜)二度お参りに来られ(🖱)ます、そのお(👣)方はこのお墓へお参りを(📖)されて(🏗)、それから、それ、ここに小さなお墓があ(🌧)る(🍷)でしょうと(🏘)、そ(🏩)の墓の左脇ひだりわき(🏇)にある別な(🚦)墓を指し示しなが(🍋)らきっとそ(🔎)のあと(🙂)で(✉)この(👫)お墓へも香(🏔)華こうげを手向たむけて行かれますお経料など(😫)もそ(😯)のお方がお上げになり(💇)ます(👁)とい(🐚)う。寺(💍)男が(🥈)示した今の小さ(🐲)な(🎏)墓標の前へ行(🍈)って見ると石(🔐)の大きさは琴女の墓の半分く(🕘)らいであ(🆑)る。表(🎤)面に真誉(🥅)琴台正道信士(🛵)と刻し裏面に(🤲)俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴(🎫)門人、明治四(🏊)十(⌚)年(🚮)十月十四日(🌺)歿、(🍪)行年八拾三歳とあ(🔩)る(🎢)。す(🍲)な(👸)わちこれが温井検校の墓であ(📋)った。萩(🍗)の茶屋(❗)の(🅰)老(🚶)婦人(😒)というのは後に出て(😬)来る(💥)からここには説く(📄)まい(🏺)ただこの(🏯)墓が春琴(🤲)の墓に(🚤)くらべて小さくかつそ(⏸)の墓石に門人であ(👴)る旨(🍿)むねを記して死後にも師弟の礼を守(🚎)っているとこ(🔺)ろに検(🐸)校(🕝)の遺志があ(🎫)る。私は、おりから夕日が(🐳)墓石(⏪)の表にあかあかと照っ(🗳)ているそ(🗾)の丘おかの上に彳たた(🔱)ず(🧔)ん(🐰)で脚下(💥)にひろが(🎄)る大大阪市の(🌝)景(🏄)観(♋)を(🐕)眺な(😠)がめた。け(🖇)だしこのあ(😊)たりは難(🏻)波津なにわづの昔からある(🤷)丘陵きゅうりょ(🍮)う地帯で西(💦)向きの高台がこ(📭)こからずっ(🌴)と天王寺て(🔓)ん(📂)のうじの方(🤭)へ続いて(🔓)いる。そして現(🐭)在では煤(🚠)煙ばいえんで痛めつ(🥑)けられた木の葉や草(📎)の葉(💮)に生色がなく埃ほこりま(🍔)び(🌺)れ(🥟)に(🧔)立たち(🎫)枯かれた(🚉)大木が殺(🐧)風景さっぷう(🎳)けいな感じを与えるがこれらの墓が建てられた当(✏)時はもっと(🔷)鬱蒼う(🌷)っそうとしていたで(🌘)あろうし今も市内の(🕕)墓地としてはまずこの辺が一番閑静かんせい(😾)で見(🚭)晴らしのよい場所(🏮)で(📖)あろう(🎚)。奇くしき因縁(🚛)いんねんに纏まと(🌠)われた二人の師弟(🎄)は(🎩)夕靄ゆうもやの底に大ビルディングが数知れ(💥)ず屹立き(📯)つりつする東洋一(😚)の(🎹)工業都市を見下しながら、永久にここに眠ねむって(🤳)いるのである(🐅)。そ(⏰)れにして(🍵)も今日の大(💒)阪は検校が在りし(🍡)日の(🚙)俤おも(🔀)かげ(📥)をとどめぬ(😂)ま(🔆)でに変ってし(🌟)まったがこの二つの墓(🙋)石のみ(💚)は(🚃)今も浅からぬ師弟(😻)の契(💥)ちぎりを(🤪)語り合ってい(🦒)るよう(🖤)に(🈸)見える。元来温井(🦃)検(🍬)校の家は日蓮宗(🈯)にち(📦)れん(📎)しゅ(🛵)うであって検(😌)校を除く温井一家の(🔱)墓は検校の(🍨)故(💻)郷(🔞)こきょう江州ご(😱)うしゅ(🗝)う(👥)日野町の某(🌞)寺(☔)に(💒)ある(🕓)。しか(🔳)るに検(🏘)校(🐲)が父(🔗)祖代(📜)々の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に換かえ(🚈)たのは墓になっても(🏉)春琴女の側そばを(🎴)離(🌐)れまいとい(🆔)う殉情じゅ(💛)んじ(🔦)ょうから出(🐽)たもので、春琴女の存生中、早(🥏)くすでに(🌦)師弟の法名、この二(🛁)つの墓(➡)石の位置、釣合(😫)つり(♐)あい等が定め(🧘)られてあったとい(🤪)う。目分量で測ったところでは春琴女の(💤)墓(🚛)石は高さ約六(🏽)尺検校(🏄)のは四(🧕)尺に足(🤧)らぬほどであろ(🤙)うか。二つは低い石甃いしだたみの壇だんの上(🔀)に並んで立っていて春(🧝)琴女の墓の右脇みぎ(🌆)わきにひと本(🍌)もとの松まつが植え(🐛)てあり(🤾)緑の枝が墓石の上へ屋根の(👜)ように(🔽)伸の(🎅)び(🎯)ているのであるが、そ(🗜)の枝の先(👕)が届かなく(🍕)なった左の方(🕧)の二三尺離(📂)れたところに(🏋)検校の墓が(🚢)鞠躬加きっきゅうじょとして侍(💬)坐じざす(🌓)るごとく控ひかえている(🗃)。それ(😴)を見ると生(🐐)前検(👜)校がまめまめし(🤬)く師(🤧)に事つか(👜)え(🔧)て影かげ(🍴)の形(🏬)に添そうよ(🌍)うに(🐦)扈従こしょ(✴)うしていた有様が偲しのばれあた(🍸)かも石に(📝)霊れい(🌄)があっ(🚐)て今日(🔶)もなおその幸福(😊)を楽し(🐮)ん(🍊)でいるよ(📜)うである。私は春琴女(💍)の墓前に(🕖)跪ひざま(🏮)ずいて恭うやうやしく(🔆)礼を(🍁)した後検校の墓(🎺)石に手を(🍩)かけてその石の(🈯)頭を(🖨)愛撫あいぶしながら夕日が(🚫)大市街の(👫)か(🏰)なたに沈しずんでし(🏡)まうまで丘の上に低(⛱)徊ていかいしていた

A　(🐐)―(💴)―く(🙁)だらんこ(🌼)とを言う(🌼)な。たしなみの無い女だ。

A手に(😚)は取った(🔂)ものの、封筒の中を(✖)直ぐ(💺)に引き抜(🚒)くのは躊躇ちゅうち(⛄)ょせられた。こう念(🌱)入(🐊)りに(🚫)隠してあ(🦊)るのを妻が置き忘れる(🅰)筈は(😛)ない。言葉に窮し(🍊)てああ云ったので(🆙)、読まれる(🐭)ことを好んでいないに違(🎌)いないの(📨)だ(🍩)。読んだところで妻への(📎)言訳は立つのであるが、下らぬ隠し立てを(🍏)したこと(🤳)のない彼女がそ(👝)れ(❤)を(🐉)自分(🏺)に(🚏)読(🕎)ま(🔍)せまいとした(💼)こと(🐨)に、何(🖥)かしら中味の(🚧)不吉(📂)さ(👦)が予想(🙏)された。―――

A私は(🖇)ナ(🧕)オミ(📈)が何と云っても、ただ「うんう(📱)ん」と(🐓)頷うなず(🥧)いただけでした(🏋)。彼(🦍)女の姿が再(🐉)び夜の闇(🦆)に消えてし(📄)まっても、まだ部屋の中に漂いつ(📟)つ次第に(🚽)うすれ(🎌)て行(♊)く匂を、幻を趁おうよう(🖕)に鋭い嗅覚(🌷)きゅうかくで趁いか(🏕)け(😉)ながら。…(🍏)…(📮)…

A　嫁はま(🐆)だ(🚌)起きて(🔋)いて、炉(🐼)傍ろばたで縫い(🔆)物をして(🔭)いました。