「なるほど。……それで、どう(🖋)して失(📱)(shī(🌇) )敗しくじったのじゃ。」
これも別にむずかしいこと(🏴)で(☝)は(🖕)な(💠)い。子(zǐ )游(yó(📈)u )にいささか無作(zuò(🍁) )法な(😋)ところ(🚫)があるの(🏊)を思い合せると(👿)、孔(kǒng )子の(😂)心持も(📐)よくわかる。
(やっ(🤛)ぱり(🍡)、あの眼(yǎn )だ。)
た(⛏)だそれっ(🍹)き(💏)りだった。いつも病(🙊)気ばかりしている孟武(wǔ )伯に対(duì )する答えとして、(⏰)それはあたりま(🌡)えの(❤)事にすぎな(🔐)かっ(🛎)た。
仲弓自(🗝)身にしても、(💏)何と(👮)な(🕊)くうしろめた(🏻)か(♐)った。彼は孔子が(🔎)甞(cháng )て、(😼)
「樊(⬇)遅!」
門人(🎭)たち(🐘)は、孔子について歩(bù(🦉) )く(✍)のが、もうたま(🥠)らないほど(➡)苦しくな(🦓)っ(🥎)て来(🥧)た。
「どう(⏬)も恥かし(😁)い(🈷)次第ですが、(📫)思い(🤵)当(dāng )りません。」
「音(yīn )楽(❤)の世(🚴)界(jiè )は一如の世界じゃ。そ(🥈)こでは、い(🏀)ささかの対(💪)立意識(😙)も許(💝)(xǔ )さ(👑)れない(🧠)。先ず一人々々(💵)の楽手の心(🧛)と手(shǒu )と(🍓)楽器とが一(yī )如になり、(👤)楽(🍊)手と(👭)楽手(shǒu )とが一(🤗)(yī )如に(🍊)な(🌋)り、(🔎)更に楽(💐)手と聴衆と(👪)が一(👓)(yī )如(♐)(rú )になって、(🕝)翕(xī )如きゅうじょ(🤔)とし(⛪)て一つの機を(🐬)ねら(🍠)う(💂)。これが未発の音楽じゃ。この翕(🛶)如(rú )たる一如の世(🏒)界が、機(🔴)到って(👓)おのずか(🐌)ら振動を(💪)始めると、純(chún )如(rú(😚) )と(👟)して濁りのない(⬅)音波が人(🏢)々の耳朶(duǒ )を打つ。その音はた(🙆)だ一(yī )つで(🍒)ある。た(🕑)だ一(😴)つで(🎪)あるが、そ(🐘)の中に(👶)は金音(yīn )も(🕳)あり、石音(yī(🉑)n )もあり、そ(💵)れらは厳に独(👥)自の音(🎃)色を保っ(🕉)て、(🚯)決して(💴)おたがいに(🔔)殺しあうこと(✌)がない(💴)。※(「激(🤔)(jī(🐫) )」の「さ(🏃)んず(📚)い」に代えて「白(👺)」、第3水準1-88-68)如(🌻)(rú )き(🤞)ょう(🔞)じ(🚗)ょとして独自(zì(💪) )を守(shǒu )りつつ、しかも(⛸)ただ一(🛄)つの(🌘)流れ(⛅)に合(🔢)す(🍟)るのじゃ。こうして、時(😾)間の経過(guò )に(🍫)つ(🦉)れて、高低、強(qiáng )弱(🕺)、緩(huǎn )急、さまざまの変(🎰)化を見(🕐)せるのであるが、その(🔋)間、厘毫り(💻)んごうの(⏲)隙もなく(🐵)、繹如(🚆)え(🏏)きじょ(⚫)と(🍯)して続いて行く。そこに時(shí )間的(🚫)な一如の世界があ(🦁)り(🔶)、永遠と一瞬(shùn )との一(✡)致が見出される(🍂)。まことの音楽(🌛)という(🔰)ものは、こうしたものじゃ。聴(tī(🎺)ng )くとか聴かせる(🥤)とかの世界ではな(🕝)い。まして、(🔦)自分の腕と他人(👬)の腕を比べたり、音(🏆)楽(lè )の(🔇)わか(😪)る者とわ(🦇)からぬ者とを差(chà )別した(🈵)りするような世界とは(💖)、似ても似つかぬ世界な(➕)の(🧡)じゃ。」
((🦏)奏楽の失(shī )敗が、もうこれで三度(🚺)目だ。)(🦔)
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