夜になつて、母(🥡)親が、お芳(📦)のこと(⛷)を「驚(🤽)(jīng )い(🐑)たも(🤥)んだ(😄)。」と云つた。源吉はその(🎙)時は何(♏)(hé )時も(📱)のむつちりに(💼)かへ(🧚)つて、飯を食ひなが(🛄)らだまつ(👬)て聞いてゐた。
「なア源ん、(💌)校長(zhǎng )先生あ(😗)れきつと、――あれだ(🦕)。飛(🍜)(fē(🔳)i )んで(🔙)もない(🌧)事云ふも(〽)んだ(🤞)。本(🏭)氣(🕞)に聞くなよ。うん。」床を(🚪)しきながら、母がさう(🤰)云つた(🤔)。
(🦁)三日間駐在(zà(✝)i )所に置かれて、その暮(mù )方、十二(èr )、三(🗼)(sān )人(👦)が歸つてもいゝ事にな(🛣)つて、表(biǎo )へ出(chū )された。幹部(🎁)のものは札幌へ送られることになつた(🖌)のでのこつた。
何日も、何(hé )日も(🕷)續いて、しつきりなしに吹(chuī )雪いた。百姓(♿)(xìng )はその間家から一歩(🎻)も出(chū(🦐) )ないで過ごした。窓(chuāng )から覗いてみて(😙)も、た(🐶)ゞ眞白で、(🎌)何も見えなかつ(🎥)た。時(🐂)々、家(🚤)が(🕍)ユ(👳)キ/\と搖れた。そして、やうやく吹雪(xuě )が(🌨)上つ(🔪)た。戸をあ(💃)ける(🗽)と外(wài )に(🧘)つもつてゐる雪が崩れて家の(📛)中(zhōng )に入つ(📄)てきた。
本當は十日も前に、「こ(🕵)つそり(🍆)」歸つて(🚬)きてゐ(🚒)たのだつた。お芳(🎗)の父親は家に(🌮)入れないと(🚿)云つた。貧乏百姓には、寢て米を食(☕)ふ厄(è )介(jiè )物でし(🎛)かなかつたし、(☝)もう少し(💢)たてば(♍)、それにも(🌡)う一つ口が殖(zhí )え(🕔)る。とん(🔤)でも(🐄)ないものい(〰)りだつた。そし(🎅)て又そんな(⌛)不(⌚)し(⛱)だらな(🏮)「女郎(🍣)」を家には置(🐢)け(😨)ない、とぐわん(🥪)ばつた。お芳(💂)は土(✋)(tǔ )間に蹴落さ(🔗)れた(🎠)。「物置の隅(🦐)ツ(😽)こでもいゝから。」お芳(😹)は、土(🏢)(tǔ )べたに横坐(zuò(🔮) )りに(✂)なつたまゝ、泣いて(🍐)頼んだ。――
(🙀)ところが、(💉)その連中のう(😵)ちの誰かゞ眼をつけ(🤧)てゐ(🎺)る娘の家(jiā )へ行つ(🏧)て、その娘のゐ(⛑)るとこ(📠)ろで(🦄)、いきな(🍹)り、「碌(lù )でなし奴等(děng )!」と(🦎)怒鳴(🔛)られ(🥩)て、がつかりするものが(😎)あつ(🍀)た。又、逆に、そんな娘(niáng )のゐると(🍼)ころ(👨)へ(🛣)は、その用(🌳)事にかこつけて、上り端(duān )に腰を(⭐)下し(🧘)て、(🍙)別な話を長々して(🍔)喜(🛸)(xǐ )ん(💑)だのも(🤢)ゐた。――そして然し、(🌟)とにかく、皆ヘ(🚘)ト/(🕥)\になつて、石(shí )山(🏄)の家(jiā(🍪) )へ歸つ(⛳)てきた。
それで(🏃)、(✂)――そ(🚼)れで(📌)百姓(📠)達(🧗)が、やう(👸)やく、(💣)殺氣立(👍)つてきた「やうに見(jiàn )え(😨)た」。自然、(🎨)そして幹(🤘)部(🔁)か(😁)ら(🤡)、(👒)その(🤲)氣勢が、だん(🕶)/\一人(🌻)々々と(🐶)、傳(🍴)つ(🍁)て(🧔)行(háng )つた。誰も何んとも云(yún )はなく(🌾)ても、(🌪)石山の家に、成(chéng )行きを知る(♊)ために、(🎪)百(bǎi )姓が(🏫)わざ/\出掛けて(🥡)くるも(🍥)のも出來(💢)て(🎲)きた。無口な百姓(🔍)も(♏)、口(😗)(kǒu )少なではあるが、苛立つた(🍺)調(😒)(diào )子(🛁)で、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
村は雪の(😇)中(🍼)のあちこちに置(zhì )き(🏨)捨(🐒)て(🕑)にされ(🌉)た塵芥箱のやうに、意氣地なく寂れ(🅰)てしまつたや(⚾)うに見(jiàn )えた。鳶に油(yóu )揚(yáng )げをさらはれた(✏)後(🎱)のやうに、皆(jiē )ポカ(🚄)ーンとし(🌷)てしまつ(🌦)た。源吉は寢ながら(🎠)、然し寢(🍍)てゐられな(🏘)い氣持で(🛂)、(🐕)興(📱)奮してゐ(🚚)た(🚻)。母(⚫)親が、源(🚎)(yuán )吉の枕(zhěn )もとに(🤓)飯(😕)(fàn )を持(chí(💷) )つてき(🏅)て(📩)、何(🐐)時(🏝)もの泣言交り(📋)の(🚺)愚痴を(🕙)クド(🤫)/\(🗨)してから、フト(🛌)思ひ(🦔)ついたや(🥋)うに(⛩)、
「なんもよく(🏥)なる(🐂)わ(🚥)けでなし(⛱)さ。」
しばら(💫)くすると、百姓の集會らしい(🌸)、變(🧝)(bià(🥈)n )な(🍥)人(📂)い(🍈)きれ(🚟)の臭(😏)(chòu )氣でムンとした。
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