「(🔸)わ(📹)しが国さで見せ(🦐)た(🐢)いも(💍)のは」と(💵)いう歌にもあるとおり、(🔕)東北の人はなかな(🚲)かお(⏳)国じ(🕊)まんです(🍉)から、何より(🤢)もまず松(sōng )島を見(🐲)(jiàn )せたい(💅)と布(bù(🛀) )施ふせさんが(🤾)言い(🔤)まして(🌧)、学校(🕝)の(📛)お休みの日にわ(🚨)たしを案(🔼)内(nèi )してくれました。
ふとしたことから(🔰)、刀鍛冶来助(🙎)老人(⬇)のう(👜)わさがこの(🏽)若者(zhě(💯) )の(🐵)口から出まし(🈚)た。とい(🎄)うのは、(⏮)来助老人(🍆)はそのお(👔)じさ(🎃)んにあたるからでありました。わたしが初(chū )めて(😥)あ(🚍)の刀(dā(💘)o )鍛(🍋)冶を(👇)知(zhī )るよ(🚃)うになったのも、その時か(🚥)ら(🏦)です。聞(wén )いて(💓)みますと、来助老人はまこと(🤭)の刀鍛(duàn )冶らしい人で、そ(🕢)んな(🐊)人(rén )が(😛)湖(hú )水(🖼)のほと(🚼)りにかくれて(🙏)いるのもゆかしく思われ、ど(🔨)うか(🧖)してわたしはその(🦅)人(👸)に会(🗣)っ(🗽)てみ(🦗)たいと思うように(😤)なりました。
木曾福島きそふくしま(🏵)は馬市(❌)うまいちの(🤲)立つ(🚔)町(dī(📝)ng )と(⛱)しても(🤕)昔(😋)か(🆑)ら知られています(🌲)。その馬市(💿)の(🔦)こ(☝)とを木曾地方(🧕)(fāng )の(🍥)ものは「お毛附けづけ」(🕦)と(🎦)も言(yán )います。木曾は(🙍)馬(🔤)の(🐒)産(💙)(chǎn )地(dì(🚼) )で、馬を飼わない(😊)百姓(👌)は(⛏)なかったくらいですから、福島に市い(♈)ちの(🔰)立(🎻)(lì )っ(🍌)た時(shí )は近在(📶)のものが木曾駒きそごまを持ち寄りま(💬)す。そ(💶)れを買い(🐓)に諸国から博労ばくろうが(📑)入りこんできます。町も(👷)にぎ(🕗)わい(🎱)の時です。
仙台せん(🚢)だ(👌)いへ引き返し(🗑)てか(🚼)ら、(⛩)わたしは布施(shī(🎬) )ふせさんの家の人(⛳)たち(🌕)と(🔺)も別(😁)れて、名(míng )掛(🕚)(guà )町なかけちょうというとこ(👋)ろにあった宿(🗄)のほうへ移りました。そこは三(㊙)浦屋(🧢)(wū )と(📀)いって、(🌠)旅人宿と(🍉)下宿を兼ねてい(🐓)ましたが、わたし(🙆)の借(jiè(🍅) )りたのはその奥の二階(🕉)の部屋へやでした。ほ(🕠)んとに、わたしの仙台時代(🐏)はその二階(jiē )で始まっ(🐫)たと言ってもいい(🍮)。窓の外に(🥄)はと(🏌)な(📦)りの石屋さんの石(shí )をならべた裏庭(🤝)が目(🖥)の下に見(jiàn )えます。わたしは(👥)石(🍖)屋さんと競争(⛅)で目(mù )を(📍)さ(👙)まして、朝も早(👡)くから机(jī )に(🏔)むかいました。
一(🌂)四 朝(cháo )
仙台のよ(🗝)うな(👲)都会(🌵)です(⏹)らこのとおりですから、まして荒浜あ(📷)らはまのあた(⏮)りに住(zhù )む人た(⛸)ちの言葉には土(🌺)(tǔ )地(📛)のなまりも濃(nóng )い。ある年、あ(🌫)の漁(🤾)村に悪い病がはやって、それ(🐌)を調べるために(🎏)内務省(😫)から(👦)役人や医者(zhě(🛂) )の出張した(📹)ことがあ(🔕)るそうです。ところが、荒(👯)(huāng )浜の漁師たち(🙁)の言うことは、それら(💪)の役人や医者(🔆)はおろか、仙台か(🏽)ら付いて行った(💁)人にすらよく(🥂)聞き取れなかったそ(🍱)うです(🥠)。
それ(❔)から後の日(🥜)に、まだ石(🙂)山に逗留(liú )とうりゅうしていたころ、一(yī )度茶(chá )丈のほうで来助老(🦊)人(🐥)を待ち受(shòu )けたことがありま(🔞)す。老(🦒)人がたずねて来てくれると(🔤)いうも(🦇)ので(㊙)すから、(🕗)わたしはいっしょに(📜)そまつな(🍲)食(🌁)事をする(✊)つ(🕷)も(📇)りで、わざわ(🕚)ざ(♑)瀬多の(⛔)ほうまで湖水名物のこいなどを(😧)買いに出かけ、そ(🚢)れを(⬛)自分で(🥉)料理しました。ところが(✈)、こ(🧥)いの胆いを(🎥)取ること(🐏)を忘れた(🤸)の(💖)です。さて、老(🎮)人をお客にして(🔋)、い(💦)っ(🎺)し(📥)ょ(⚪)には(🍥)しをつけてみると(🉑)、わたし(⬜)の(🗣)煮たこいは苦(🕗)くて、大笑(xiào )いした(🏕)こともあり(🌐)ました。
「どうぞ、(👈)また(😣)来年もよ(🖤)ろしく。」(🍕)
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