鹿(🎴)野(yě )山は上(shà(💘)ng )総か(😵)ずさ(💩)と房州の両国(🔹)にまたがっている山(shān )です(🏪)。わ(🧚)たしの越(yuè(❌) )し(🦄)た(🙁)峠はその山(😤)つづきで(🌞)、峠の上に(💒)一軒(🏔)(xuā(📻)n )屋(🏯)のあるような(💞)と(🥈)こ(🕶)ろで(🅰)し(🔍)た。通(tōng )る人も(🗽)ま(🆚)れでした。わ(👟)たしは(🛠)それよ(😻)り(🆚)以(yǐ )前(qiá(💇)n )に伊(yī )賀いがと近江お(🧤)うみ(🛣)のさみしい国(guó )境(jìng )くにざかいを歩いて越したこともありますが、鹿野山(shān )の峠(🥣)(gǔ(🔤) )道は(🐍)もっとさみし(😁)いところ(🤡)でし(🐹)た。
「まあ(💮)、自分(fèn )の打った刀は(🤚)、見たところはそ(🅾)うよくもありませんが、人(❇)は(🐪)切れるつもりです。」
江戸に召(zhào )し(🎊)かえされて(⛺)から(👱)の(🐮)先生は昇(⛑)平校し(💶)ょうへいこうという名(míng )高い(😕)学(xué )校(🗣)の(🌪)頭(tó(🕰)u )取(qǔ(🙇) )とうどりを命ぜられ(🌕)、上士じょうしの(🐖)位(wèi )に進み、(📳)さ(🗺)ら(🔟)に鑑(jiàn )察(chá )かんさ(🤬)つといって(🏑)だれ(🍢)で(🔃)もうら(🎳)や(👁)む(👽)重い役(yì )目をつとめ(📗)る(⛵)こと(⛽)に(🔄)なりました。そればかりでは(💱)ありま(⏸)せん、当(dāng )時は諸外国の軍艦や(✡)商(😹)船がだんだ(💺)んこ(♎)の国の港(🥔)に集まっ(🍪)て来(lá(⚪)i )るようになりまして、日本(bě(🔌)n )国じ(🙁)ゅう大さわぎの時でしたか(👦)ら(🌮)、(🔉)その談判(pàn )に(💹)あ(🤲)たる外国奉(🐣)行(háng )ぶぎょうは勇気(🏦)(qì )のあ(🐅)る人でな(🔛)ければ(💫)つ(🕥)とまり(🈺)ません。先(😴)生は一番(🏅)最(🔭)後にそのむずかしい外国(❕)奉(🍺)行(háng )を引きうけ、徳川(chuān )の(🤘)大身(shēn )代おおしんだ(🍭)いを引き(🍧)回(🔺)し(😪)た(🚚)人の一人でした。
この人は(🥋)本名(míng )を(👹)お嘉(🌑)志(zhì )かしさんといい、横浜(bāng )フ(🐕)エ(🕷)リス女(nǚ )学校(xià(🦒)o )を早く(💸)卒(🕓)業(yè )して、巌本い(⏮)わも(🚼)と(🍊)さん(🍜)にか(♟)たづい(🏏)た人ですが、そ(😤)の学(🎫)(xué )才(🦀)と人がら(🧝)とはむかしを知っているものに惜(👈)しま(🚵)れ(💿)た(🦀)ば(⛲)かりでなく(🍻)、お嘉(jiā(😰) )志さんのだんなさ(😞)んはまた当(dāng )時明(míng )治女(nǚ )学(xué )校の校(🤺)長(🥈)でもあり(💜)女(🙍)学雑誌社の(🃏)社(👁)長で(😕)もありまして、『女学雑誌(zhì )』(👐)と(🐩)『評論』(👭)の二(👸)雑(🦆)誌を出してい(😌)ま(🌐)したから、学(🧘)校や雑誌に関係の(➕)ある男(nán )女の人(rén )た(🏧)ちまでが新しい墓じるしのまわ(💅)り(🕰)に集まりました。
五(wǔ ) か(🍧)しどりの(🤱)あいさ(🎁)つ
そ(🏄)んなら、自分(🈲)(fèn )の見(🐽)てきた地(dì(🕹) )方のことを(🕚)一つ聞いてもらおう(♋)と、(🐰)川上へ行ってきたかわずが言(😰)い出(chū )しまし(🙆)た(🗿)。信濃し(💾)なのの一(👐)部だけ見て、これが山(shā(🥄)n )国(🌹)全(😼)体の姿(zī )だと(🎣)思われ(⤵)てもこまる。それには、どうしても千曲川の上流(liú )に(🕙)つ(🎓)いて、南(nán )佐久みなみ(🛰)さく(⚓)の地方へはいってみない(🏭)とわ(🚴)からないというのが、このかわ(🥓)ずでした。
二(èr ) サク(🎏)ソニーの梅
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