石山(🔏)(shān )が大(🏧)聲(📢)をあげて聞(🏪)(wén )いた。そ(🤕)れで、一寸(⛴)靜かになつた。
寒(🕖)さがギリ/(⛳)\と、むしろの上(shà(♒)ng )から、その下の外(💕)套を通して、着物を通(🍦)して、シ(🥫)ヤ(🎠)ツを通して(🚅)、皮膚(fū )は(📃)だ(🚘)へ、(🌡)ぢかに(👥)つ(🏰)き刺さ(📐)つてきた。外套についてゐる細かい粉のやうな雪が、キラ(⏺)/\と、小さいなりに一つ一つ結(jié )晶して(🔵)、つい(🔥)てゐた。手(shǒu )先や(🔬)足(zú )先が痛むやうに冷えて(📙)きた。鼻穴(🚹)が(🌖)キ(💩)ン/\して、口でも耳(ěr )で(🌤)も鼻でも(🤼)、こはばつてちつとでも動かせ(🐘)ば、(👰)それつ(🧞)きり、(🔤)割(gē )れたり、ピリ/(🏍)\いひさ(😆)うでたまらなかつた。皆(📕)の馬橇は雜(📣)木(⛷)林(🌨)の並木が續いてゐる處(🥛)に出(chū(🥝) )た(👊)。そ(🍦)れは石狩川(📮)の(🤵)川端ぶちに沿つ(🌛)てゐ(🚇)る(🏍)林だつた(🌍)。それで始めて(🚺)、道を迷(🧛)はずに來たこ(🤴)とが分(👿)つた。時々、町か(🗞)ら(😞)の歸(📁)り(🔡)に、(🥡)吹雪に會(huì )つて、(🍦)道を迷つ(🔲)たものが、半(bàn )分(fèn )死(sǐ )にかゝつて、次の朝(🎎)と(😐)んでもない逆の方向(🧛)に(🎟)行つてゐる(🤳)ことを(🕥)發(fā )見することがあつた。一(👥)樣に平なので、方(fāng )向の見當が、つかないのだ(😰)つた。
「覺(🌙)えてろ(❕)ツ(🈯)!」
「どうし(🦋)て(🍵)も、や(🤭)ら(🔙)なけアなら(🎼)な(💶)いかな(🔊)。」年寄(jì )つたの(🖖)が、そんな事(shì )を(🔱)云つ(🙍)た。が、他の「幹部」は、(🎖)今(🚳)時、こ(🌹)んな事を云ふ(🛅)の(📷)をき(🌍)いても、「冗談(🧦)云(yún )つちや困る(💮)」と(🕢)さへ(🔯)思(sī )はな(🎨)かつた。か(🛑)へつて、首を一緒にかしげて考へこん(🐡)だりした。そして、(👁)
「皆に代つて、一通(🍾)りのことをお話しします。」さう前(👜)置(🎆)きをし(⛹)て石山は、百(💘)姓にはめづらしい(🌓)はつきりし(👖)た、分つた云(🛃)(yún )ひ振(🐯)(zhèn )りで((📯)勿(⛷)論、百(bǎi )姓などが殊更に改まつたときによく(🕢)ある、(🎙)變な漢語も使(shǐ )つ(🛤)たが)――自分達は、犬や豚(🚻)などよ(🛸)り、も(⤵)つと慘めな(😔)生活をしてゐ(🚺)る(🔳)こと、―(🚋)―ところが(⤴)自分達は何(hé )時(shí )か(⛹)仕(🦏)事(🌕)をなま(🙁)けた事で(🈁)もあつたか。――では、何故(🗻)(gù )か。自分達がいくら働いても(🗨)働いても、(🦑)と(📜)て(👫)も何んの足しにもならない程(🚲)貧(pín )窮してゐるのは(🏇)、實に、地主の(😳)ため(☝)であるといふこと(👞)を分(📌)り(🙋)易く、説明(míng )し、今度のやうな場合(🔩)地主(📿)(zhǔ(➿) )に小作(zuò )料を收めるこ(📐)とは「(🕋)自(zì )分(fèn )達の死(👰)」を意味し(🆑)てゐる、ナホ(⛴)我(wǒ )々百(bǎi )姓(xìng )は、高(💇)利貸の不當(dā(📏)ng )な利息、拓(🗨)(tuò )殖(zhí )銀(yín )行の年(📝)賦(🔠)にも、苦しめられ、それに税金(🕜)が(📘)かゝつて(🚏)くる(🐠)。そ(🥘)して出(chū(🎃) )來上(⛩)つたものは、肥料や農具にも(🐑)引合はな(🏁)い。か(🖲)う(👢)まで、自(zì )分(🌮)(fè(🕝)n )達がなつて(🐤)ゐるのに、だまつてゐられるか。そ(📗)こ(🦁)で、我々は、皆んなに(⚾)お集(🍧)りを願ひ(🕋)、その方策(🙅)をきめることにしたいのだ、と結んで壇を(🔕)下りた(🐎)。百姓(💛)達(⛵)は(⭐)、(🔧)聞(✒)(wé(㊗)n )き慣れな(💔)い(🌪)言葉(🛣)(yè )が出る(🎿)度に、石(shí )山(📳)の方を(🏸)見て、考へこむ風(😨)(fēng )を(⚫)した。が、苦しい生(🥧)活の事實(shí )を石山(📲)(shān )に云は(📲)れ、(🤯)百姓は、「今更(gèng )のや(🤴)うに」、自(😖)分(📘)(fèn )達(🔬)自(🔱)身(😵)の(🌵)慘(🎑)めさを、(👈)顏(yán )の眞(🕰)ん前(🌹)にとり出(🖐)され(🤯)て、(🚑)見せ(🦍)られた(♟)氣(qì )がし(🐅)たと思つた。石山が壇から(👓)下りると、(🥩)急(🙉)に(🥦)ガヤ(👗)/\し出(chū )した(🤰)。今石(🍇)山(🍽)の云つた(🎏)事(💐)について、あつちでも(🕸)、こ(🎯)つちでも話し合(hé )つた。一番前にゐた年寄つ(⬛)た百姓が、「とんでもなえ、(🕶)おつかねえこ(🍓)と云(🤳)ふ(🏫)も(💭)んだ。」(🤦)と(🤫)ブツ/\云つたのを石山はおりる時(🎇)に聞(wén )いた。
が(🐶)源吉は、母親の、(🥧)それ(📱)をきいて(🕉)ゐる(🖖)うちに、自分(💒)でお芳を憎んでゐるのか、あはれん(🏃)でゐる(⛓)のか分(⬆)らな(🎎)い氣(qì )持になつた。げつ(🕙)そり頬の(🧗)こけたお芳が(🕊)郵便配達を入(🅰)口に立つて待(dài )つて(🐪)ゐる恰好が、源(yuá(🥘)n )吉(🚏)には見えると思(🧓)つた。弱々(📭)しい、考へ込ん(🏡)でゐる眼(🔒)(yǎn )が、どうしても離(lí )れ(🎚)ない。大きな(🌮)腹(fù )をして、――だ(🦀)が、そ(🔟)こへ來ると、源吉は頭(♍)(tóu )を振る(🛩)やう(👕)にして、(📹)眼(yǎn )をじつと(⚡)つぶつ(👫)た。胸が變(🈯)に、ドキついてきて(📋)、彼には苦(😚)しくてたまら(🧤)なかつた。
「よく聞(📗)いてみれば(⛳)、お芳(fāng )ア、そんなに(🥘)札(zhá )幌(🛴)さ行えぎたい(🔠)、(🌕)行ぎたいつ(🖨)て(💱)、行(háng )つ(🍽)たんでねえ(💟)ツてな(🥔)ア(🏥)。」(🏆)
源吉は馬(💰)を橇につけて(🈲)、すつかり用(😂)(yò(📝)ng )意が出(✒)來ると、皆(👨)(jiē )が來(lái )る迄、家のなか(😍)に入(🍯)つた。母親(qīn )は、縁ふちのたゞれ(🦂)た赤(chì )い眼を手(🌉)(shǒu )の甲でぬぐひな(🥇)が(🤙)ら、臺(tái )所で、朝(chá(👠)o )飯のあと片付(🤖)をして(🥥)ゐた。由は、(🤱)爐邊に兩(🙉)足(🏂)を立てゝ、(🏭)開(kāi )いてゐる戸(🍂)口から外を見てゐた(🚼)。
晩(🤪)(wǎ(🈷)n )に飯を食(🛃)つてゐたとき(📝)、(😣)
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