木曾福島は御岳(🦉)お(😍)んた(🥎)けへの登山(shān )口(kǒu )につづ(💄)いた町です。昔は名高いお関(🏇)所(🏬)のあったとこ(🦏)ろです。そ(🏦)のお関所の跡(jì )に近(🚶)く(🕠)、町は(🚨)ずれの丘(qiū )の地(🚰)勢(⏲)(shì )について折れ曲がった石(shí )段を登り、古風(👧)な門をはいりますと、玄(🛳)関のところに置いてある衝立(🈲)ついたてが目(😉)に(💡)つきます。衝(chōng )立つい(🍃)たては皆(🧜)さん(👽)もご(🌟)ぞんじの(🤙)ように、ふす(🎧)ま障子(zǐ )に似て台がありま(💆)すが(🔃)、(🛰)その家の(🤒)は薬(🎏)の看(kà(🤮)n )板(👳)を造り直(zhí(🕛) )した(📸)もので(🦌)、奇応(💹)丸きおうがん、高瀬謹製(zhì )の文字が(🎃)読まれます(👤)。そ(🍹)こが姉(🍹)の家でした。姉(zǐ )夫婦も(🌃)元気な時で天井(jǐ(🗓)ng )の高い、広(🗺)(guǎ(❤)ng )い炉(🚹)ばた(🔢)で(💐)わたしたちを迎(yíng )え(🌉)て(🎪)くれまし(🈳)た。
木曾福島き(👥)そ(🉐)ふ(🔱)くしまは(🛑)馬市うまいちの立つ町とし(❕)ても昔(🔮)から知(zhī )られてい(🧖)ます。そ(🐛)の(🚣)馬市のことを木曾(🚼)(céng )地方(fāng )のも(🏧)のは「お毛(má(🎷)o )附け(🐫)づ(🖐)け」とも(😫)言(🐌)(yán )いま(🏫)す。木(mù )曾(⏪)は馬の産(😠)地で、馬(mǎ )を(🤟)飼わ(💞)ない百姓(🌏)(xìng )はなか(💑)ったくらいですから、福島(⏮)(dǎo )に市(📟)いちの(💜)立った時は近(🎧)在のも(🥌)の(✈)が木曾駒きそごまを持(🥞)ち(🗻)寄ります。そ(🥍)れを買い(♎)に諸国(🖖)から博労ばくろ(🕸)うが入りこんで(🥇)きます。町もにぎわ(🛡)いの時です。
こん(😱)な話が出(chū(👏) )まし(🏿)た。ど(🍎)んな(👱)にわた(👸)しも(🌑)この再会を(👉)よろこびま(🚆)し(🤕)たろう。
「いや(🌴)、遠(yuǎn )いところをよ(🔴)くたず(😯)ねて(🈷)き(👕)てくれ(🔙)ました。木像(📺)はわたしで(🏰)す(📵)がきょうはだれにも会(💥)えません。わた(🤑)しも(🔃)こんな(🥙)うす(🍿)ぐらい(🏒)ところ(💡)にいるも(⏳)のですか(🚻)ら、このお寺の(🤑)小(🌃)僧(sēng )が(🔅)見(🐧)物人(rén )を案(àn )内して来(🐫)(lái )ては、わたしの鼻の先(xiān )へろうそくの火を突きつ(♎)けるので、(🏮)だいじ(🥢)な鼻(🔖)を焦がしてしまった(🍦)。あ(🚚)の小僧も気がきかな(😑)い。もうすこしでわたしは(🚡)大やけどを(🌞)するところ(🚹)でし(📡)たよ。これでもわたしは人間(📵)(jiān )らし(🐬)いものの尊(zū(🏪)n )いところ(📏)を持(💏)っ(🏩)ている(🐇)つも(⛪)りです。見(jiàn )に来てくださるなら、そういうものを見ていただきたい。あんま(🍂)り見世(⛑)物扱(🎸)いにされたくはあ(🎫)りません。」
もとより(🏮)、木曾山の熊く(🗑)ま(🏹)の胆いに目を(🎋)つ(👐)け(🍏)て、それを(🎞)土台(🍫)に製(🐣)薬(🏝)の業を思い立(🍌)ったのは(✳)、橘(🛄)(jú )翁(wēng )さまあってのこと(🔏)です。しかし、姉(zǐ )の家の薬をこ(🌉)れまでにひろめ、先祖(zǔ )伝来(lái )のしごとを築き上(shà(🍟)ng )げたのは(🏞)、(📿)何代もかかった行(há(🍘)ng )商の(📌)力(lì )によ(😓)ることが多いのです。
一(yī )〇 『小(🤱)公(🆙)子(🍢)』(💹)の訳(🖍)者(🐼)
姉(🙆)の家(jiā )には、昔(🎾)から伝わる漢(hàn )籍、兵(bīng )書、歌書、その他(tā )の書(😧)物もすくなくはありませんでした。裏庭(🔑)(tíng )にある(😲)土(🚎)蔵の(🏕)二階(🙉)は本箱でいっぱいでした。高瀬の(😽)兄(xiōng )はわたしにむかって、(📶)それら(🚎)の蔵書を(🔊)勝手(shǒu )に探(tàn )れと言ってくれ、(💖)姉は(🥐)ま(🕋)た(🕤)姉で、古い絵(🌲)、(💺)古(gǔ )い手(😨)紙、香の道具、うるし(📒)ぬりの(⚓)器(🥤)、陶(🚄)(táo )器のたぐいな(🙉)ぞを取り出してきて見せ(🏋)て(❔)く(🉑)れ(📀)まし(🚖)た。その(⬇)中(📄)に、高瀬の兄(💧)の先(💊)(xiā(📵)n )代が愛(🛵)用(yòng )したという古い茶わんが出てきま(🐯)した(📡)。
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