1 孟(mèng )武(🍱)(wǔ )伯、孝(xiào )を問う。子曰く、父母(mǔ )は唯その疾(や(😷)まい)(🕦)を之(🐛)れ憂(yōu )うと。((🔹)爲(🌟)政篇)(🛐)
季孫きそん、叔孫(🦅)しゅくそ(🍚)ん(🎃)、孟孫もうそんの(🗓)三(sān )氏は(✳)、ともに桓(huán )公(gōng )の血すじをうけた魯の御三(❄)家で(🍫)、世にこれを三(✉)桓(huán )かん(🗃)と称し(🃏)た。三(🐯)桓(🕉)は、代々大(🐓)夫の(🖥)職(🚪)を襲(🚄)つぎ、(🔃)孔子の(🚠)時代には、相むすんで政治をわたくしし、私財を積(🚳)み、君(🌑)(jun1 )主(🆔)を無(wú )視し(🔡)、(🌌)あるいはこれを追放するほ(👐)ど(💚)、専横(🗄)のかぎりをつく(⭕)して(🧣)、国民怨(🐆)嗟(🤲)の的になって(🐮)いた。
「そう仰(yǎ(💲)ng )しゃられますと(🤝)、い(🔔)か(💹)に(🛴)も私に邪心が(🍺)あるようでござ(⛲)いますが……」
「(🚾)はっきり掴めない(👇)にしても、何(hé )か思い当ることがあ(🏰)るだろう。」
「もしそう(🚨)だとす(🍐)れば、それ(🔪)が君(🧛)の(♿)邪(🎮)心(♟)(xīn )というも(♊)のじ(👱)ゃ(🔝)。君の心の中(🎽)(zhōng )で(🧜)は、この孔丘と(🏁)い(🌄)う人(🆙)間が、いつも対立(🎵)的なも(🔖)の(🦇)になっている。君は、(🏗)はっき(✴)り(🔛)意(yì )識していないかも知れな(🦇)いが、(⛺)君の奏楽(lè )にとって、わしの存(cún )在(zài )は一(yī )つの(📚)大(📮)き(🥒)な障碍な(⚓)のじ(👗)ゃ。君(jun1 )の心(xīn )はその(🤪)ために分裂(👈)(liè )する。従(cóng )って、君は完(wá(🐇)n )全に君(jun1 )の音(😿)楽に浸りきることが出来ない。そこに(📂)君の失敗の(☝)原(🏪)(yuán )因がある。そうは思わないかの?」
「(🤢)8父(fù(🚏) )母(mǔ )に仕えて、そ(🐆)の悪を默過する(🐐)のは子(🍱)の(😘)道でない。言(yán )葉(🚴)を和らげてこ(🏦)れを諌(🏠)むべ(🏢)きだ(🤦)。も(💣)し父母(mǔ )が(💨)聴か(👛)なかったら(🏪)、一層敬愛の誠を(🚢)つくし、(🦂)機を見ては諌め(🗃)て、(🎈)違(wéi )わないように(🍇)せよ。どん(🚐)なに苦(kǔ )しくても、父(fù(🚎) )母を怨んではなら(🐗)ない。」
「(🔤)決してお世辞は(🏼)申し(🏒)ません。」
6 (📙)子(⏲)、四を絶(🐾)つ(🥊)。意なく、必(🔊)なく(📘)、固なく、(🥕)我な(🔩)し((🐺)子罕篇)
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