「今朝(🛡)の鐘(zhōng )をつ(🍷)い(🐺)たのはだれじゃな。」
飯島(🌊)は、(🛵)そ(🥀)う(🛣)言(🛹)うと、いかにも(🤶)あわてた(🍼)ように、あ(🌿)たふたと廊下(xià(👛) )に足音(yīn )をたてて去っ(😴)た。
「強制される(😽)と、どんな不合理(lǐ )なことに(🥕)で(😾)も(🌷)盲従もうじ(👪)ゅ(🔇)う(😒)する。おた(🖐)がいの相談に任さ(🐡)れると、なまけら(🚞)れるだけなま(🖱)ける工(🔳)夫をする。もしそ(⤴)ういうことが(🖊)人間にとってあ(🛀)たり(🔷)まえのこと(🌶)だとして許(xǔ )される(🦆)とす(🔫)ると、いっ(🌻)たい人(🚴)間(🍩)の自(zì )主(🎮)性とか良(liá(🕴)ng )心とかいうもの(🚊)は、どういう意味(wèi )をも(✳)つ(📐)ことにな(🤰)るんだ。いや、いつ(🐔)にな(🤷)っ(👴)たら、人間(jiā(🕝)n )はおたがい(🆚)に信頼しんらいの(🏡)できる(🛢)共同生活を営いとなむことができるようになる(😌)んだ。」
かれは視線(🍎)を転(⛰)じて、そっ(🙎)と先生の(🧘)顔(🍒)をのぞいてみた。すると(💹)、ふしぎなこ(🌇)とには、先生の(🔡)いつもの(✉)端(😛)然(🤒)(rán )たんぜん(⚾)た(😕)る静(jìng )坐(zuò )の姿勢がい(😶)くらかく(🎰)ず(👎)れて(📇)い(🎇)る。顔をすこし伏(🎠)ふせ、その眉ま(🎈)ゆの(😻)間には(🎹)深いし(📞)わさ(♓)え見えるのである。次郎は(➿)、先生が気(qì )分(🈚)でも悪(💙)くなったの(🔉)ではな(🔈)いか、と思った。
朝倉夫人は、行(háng )事をおわって空(🤖)林庵に引きあげるまえに、わざわざ次郎(🥂)(láng )の室にやって来て、しばらく(🍊)話しこんだ。そ(🚡)の(🚂)話の中(🖤)にこん(🕋)な言(🏝)葉もあっ(🎻)た。
(💭)し(🐍)か(💆)し、かれに(🥪)とっていっそう不安(ān )に感じられたの(🌔)は、今(Ⓜ)朝(chá(🛏)o )の(🕷)板(bǎ(🐝)n )木(mù )の打ちかた(💿)について、大河無門が(✨)ぬれ(🎞)ぎぬを着(🎶)(zhe )せ(😕)ら(➗)れて(📁)いることで(✈)あった。
「はじ(🕞)めから、自(🎭)(zì )分が(🤓)室長だときめて(🐑)か(🚭)かって(🆑)いるんだから、かなわない(🔀)よ(🥥)。」
「いや、(🥗)そうでは(🕊)あるまい。世(shì(🏫) )の(🏢)常の心(xīn )で(🎢)は、ああ(🚟)は(🎄)つけるもので(💅)はな(👩)い。わしの耳(😁)に(🤥)は、そのまま仏界(jiè(😟) )ぶつか(🤟)いの妙音(yī(🐔)n )みょう(🍔)おんとも(🎪)きこえ(🗼)たのじゃ。鐘をつく(🌂)なら(🖥)、あの(🍸)ように(♑)つきたいものじゃ(🛥)のう。何(🔈)も(🌤)遠(✏)慮(🍦)え(🥩)ん(🐿)りょすることはない。みんなの心得にもなるこ(🐑)とじ(✍)ゃ。かく(🍥)さ(🎬)ず、そなたの気持(🍳)ちをき(💠)かせてはく(👶)れまいか。」
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