悶絶 神 回 連続 中出し 記録 樹立8

A「お墓。」(🥀)と誰か、低く(👻)言った。それだけ(🏿)で皆(🚰)に了(🗓)解(🔹)出(🆙)来た。四人は黙って、まっす(🦈)ぐに(💀)お寺へ行った。そうして、父(🥤)の(🆎)墓を拝んだ。墓(🚪)の(🎪)傍の栗の大木は、昔のままだ(🤨)った。

A　京都に「わらんじや」と云う有名な料理屋があって、こゝの家では近頃(🤷)まで客間(🐲)に電燈をともさ(📜)ず、古風(👬)な燭台を(🦗)使(💚)うのが名物に(🐝)なって(👕)いたが、ことしの(🚔)春、久し(📔)ぶ(📉)りで(📬)行っ(🛠)てみ(🐕)ると(📤)、いつの間に(🙊)か行燈式の電燈を使うようにな(🖼)っている(🎀)。いつからこうし(🗑)たの(📐)かと聞くと、(🎛)去年(㊙)か(🖼)らこれに(😷)いた(📳)しました。蝋燭の灯ではあまり(📤)暗すぎると仰っし(✴)ゃる(🙄)お客(🏔)様が多いものでござりますから、拠んどころなくこう(🗂)云(🏝)う(➕)風に致(🚋)しまし(♌)たが、やは(🔯)り昔のまゝの方がよ(🛋)いと仰っしゃるお方に(🕋)は、燭台(📠)を持(😍)って(✋)参りますと云う。で、折(🤧)角それを楽しみ(🧠)にして来(🧡)たのであるから、燭台に替えて貰ったが、その(🎢)時私が感じたのは、日本の漆器の美し(🔑)さは、(🏞)そ(👷)う云う(🥤)ぼんや(🏳)りした薄(🤥)明りの(🏹)中に置(🚝)いてこ(🥈)そ(💁)、(⛪)始めてほん(🆖)とう(😌)に(🍴)発(🦍)揮(💛)さ(🙋)れると云うことであった。「(😨)わ(🅱)らんじや」の(🥢)座(💱)敷と云うのは(🛤)四畳(😥)半ぐ(🔦)らいの小じん(🐞)まりした茶席(📓)であって、(🦐)床(🍠)柱や天井(💻)なども黒光(🥊)りに光って(📱)い(🎼)るから、(🦕)行燈式の(🎧)電(😐)燈でも勿論暗い感じがす(😋)る。が、それ(😞)を一(🏺)層(🌵)暗い(❗)燭台に改めて、そ(🌃)の穂のゆら／＼とまたゝ(🈺)く(🛫)蔭にある膳や椀を視(🐩)詰めて(🚯)いると、それらの塗り物の沼の(🔭)ような深(📶)さと厚みと(💠)を持った(👯)つや(🤴)が、全く今(🏚)までとは違った(👶)魅力を帯(🌟)び(🤸)出(🎻)して(🗑)来るの(🦖)を発見する。そし(🦁)てわれ／＼の祖先がうるしと云う(🚩)塗料(✒)を見(💍)出(📂)し(➡)、それを(😝)塗った器物の色沢(🌘)に愛着(🛵)を覚えた(🆓)こ(🥓)と(🏨)の偶然でない(🔒)のを知る(🎐)のであ(😡)る。友人サバルワル君の話に、印度で(✖)は現在でも食器に(🥢)陶器(🖍)を使うこと(🌘)を卑しみ、多くは(🚫)塗り物を用いると(㊗)云う。われ／＼はその反対(🖌)に、茶事とか、儀式と(🎬)かの場合でな(🕐)ければ、膳と吸(🤣)い物椀の外は殆ど陶(⤵)器ばかり(📁)を用い、漆器と云う(🛂)と、野暮く(⏬)さい、雅(🌺)味(🧔)のないものにされ(💶)てしまっ(🎿)ているが(🚷)、それは一つに(🗳)は、採光(🏟)や照明の設備が(🎦)もた(🚵)ら(🐮)した「明るさ」のせいではない(🕸)であろうか。事実、「闇」を(🔫)条件(🎆)に入れなけ(📥)れ(⏮)ば漆器の(〽)美し(🎮)さは考(🕤)えら(🎽)れ(👕)ない(🛍)と(❌)云(🐦)っていゝ。今(📭)日では白漆と云うよ(🎻)うなも(📱)のも(🥉)出来たけ(👴)れど(🏔)も、(🎲)昔からある(🍾)漆器(👞)の(🚏)肌は、黒(🥝)か、茶か、赤であっ(🐜)て(🐮)、それは幾(🦏)重もの「(🕦)闇」が堆積した(📹)色であり、周囲を包む暗黒の(🔓)中(👮)から必然的に生れ(⛹)出(🦌)たものの(⛅)ように思える。派手な蒔絵まきえなどを施したピカピカ光る(♎)蝋塗りの手箱(🕸)とか、文台とか(🎍)、(📊)棚とかを見る(🥉)と、いかにもケバケバしくて(🚡)落ち着きがな(🐵)く、(❣)俗(📖)悪にさえ思える(🤕)ことがあ(🙄)る(🤱)け(😓)れども、もしそれら(👎)の器(🐁)物を取り囲(🎺)む空(🔝)白を真っ黒な(🐇)闇で塗り(🌐)潰し、太(🛎)陽や電燈(🚡)の光線に(🙄)代える(😄)に一点の燈明か蝋(🖍)燭のあかりにして見給え、(🤚)忽ちそのケ(💕)バケバ(➕)しいもの(🌄)が底(⏯)深(💿)く沈んで、渋い、重々しいものになる(😀)であろう。古えの工藝家(🉐)がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋(👣)を頭に置き、乏しい(🗨)光(🔠)りの中にお(🏨)ける効果を(🗣)狙ったの(🗽)に違いなく、金色を贅沢(💪)に使ったりし(🌀)たのも、それが闇に浮かび出る工合(😷)や、燈火(🤜)を反射す(💫)る加減を考慮し(🍽)たもの(🌩)と察せられる。つまり金蒔絵は明る(📨)い(🈷)所で(👾)一度にぱっ(🏇)と(🌅)その全体を(😖)見るものではなく、(🕚)暗い所(🏮)でいろ／＼の部(💧)分がとき(🤪)／″(🗣)＼少しずつ底光りするのを(🧔)見(🏴)る(🚩)ように出来てい(⛵)るのであって、豪華(👵)絢爛(🗨)な模様の大半を闇に隠して(🍬)しま(🎇)っ(🉑)ている(☔)のが、云い(🔷)知れぬ(😇)餘(🚋)情を催すの(😼)で(👺)あ(📬)る(🔰)。そし(⚡)て、あ(🌬)のピ(💤)カピカ光る(🧜)肌のつやも、暗い所に置い(🔟)てみると、(❣)それがと(🍵)も(🔦)し火の穂(🎫)のゆら(🧖)め(🌟)きを映し、静(🔕)かな部屋(📛)にも(❔)おり(🚦)／＼風のおとずれ(🛺)のあること(🤝)を教えて、そゞろに人を(🗻)瞑想(💵)に誘い込む。もしあの陰鬱な室内に漆(🚕)器(🚎)と云(🤸)うものがな(🏹)かった(🚶)な(🏳)ら、蝋燭や(🕟)燈明(🔮)の醸し出(🍁)す怪し(📍)い光りの夢の世界が、その灯のはためきが打っ(💍)てい(🎸)る夜(🍼)の脈搏が、ど(🐘)ん(🦗)な(🏤)に(🏇)魅(💓)力を減殺されるこ(♿)とであろう。まこと(🐈)にそ(🐶)れは、畳(🙄)の上に幾(📺)すじもの(♎)小川が流れ、池水が(🥁)湛(🤵)えられている如(👊)く、(🐍)一つ(🧙)の灯影(🥠)を此処彼処に捉えて、細く、か(🌁)そけく、ちら／＼と(🕰)伝え(🥖)なが(😶)ら、(🕸)夜その(🚰)もの(🌩)に蒔絵(🌱)をしたような綾を織り出す(😻)。けだし食器と(🐡)して(🕒)は陶器も悪く(🥪)ない(⤵)けれ(🏒)ども、陶器には漆器のよう(🕑)な陰翳がなく、(📤)深みがない(😰)。陶器(😷)は手に触れる(💾)と重く冷たく(㊗)、しかも熱を伝えることが早いので熱(⛺)い(✔)物を(🐢)盛るのに不便(🦌)で(🥁)あ(🌆)り、その上カチカチと云う(🔢)音がするが、漆器(🍑)は手ざわりが軽く、柔かで(🆘)、耳につく程の音を(🏫)立てない。私は(🐫)、吸い(🏾)物椀を手に持った(📟)時の、(🏗)掌が受け(🆙)る汁の重みの感覚と、(🤒)生(🌷)あ(🥋)たゝ(💵)かい温(🗾)味ぬくみとを何より(🤩)も好(📴)む。そ(🌬)れは(🔷)生(🔬)れ(⛵)たての(⏯)赤(👶)ん(🎬)坊のぷ(🍥)よ／＼(❎)した肉体を支えたような感(⛴)じ(🔋)でもある。吸い物椀に今(🈺)も塗り(🚃)物(🍐)が(😩)用いられるのは全く理由の(🍥)ある(👣)ことであって(📝)、陶器の容れ物(🤩)ではあゝは行かない(🐂)。第(🖊)一、蓋を取った時に、陶器では(🕜)中にある汁の身や色合い(🌥)が皆見え(➕)てし(💸)まう。漆(🚰)器の椀の(📙)いゝこと(🏧)は、まず(😇)その蓋を取(🐛)って、口に持って行く(🥖)まで(🦑)の間、暗い奥深い底の方に、容(✊)器(🧀)の色(⚽)と(💳)殆(🥟)ど違わ(🎙)な(🍇)い液体が音(🆎)もなく澱んで(🔔)いる(🤯)のを眺めた瞬間の気(📲)持である。人は、その(🚓)椀の中の闇に何があるかを見分けるこ(✴)とは出来ない(🚵)が(🥡)、汁(🍫)が(♌)ゆ(💣)るやか(🔕)に動(🛄)揺す(👉)るのを手(🌆)の(🙏)上に感じ、(🔜)椀(🗯)の縁ふちがほんのり(❗)汗を掻いているので、そ(🕓)こ(😯)か(⛪)ら湯気が立ち昇りつゝあることを知(🔨)り、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前にぼ(🔗)んやり(🍚)味わいを豫覚する(💽)。その瞬(🏰)間の心持、(🎪)スープを(🐢)浅い白ちゃけ(⚡)た皿に入(⛸)れて(🎇)出す(🧀)西洋流に比べて何と云う相違か。それは一種の(🍈)神秘であり、禅味(🆑)で(📻)あると(😭)も云えなくはない。

A「ママさ(🏄)ん神戸へ買い物(🚄)に行き(🔹)まし(🍓)た」

A「いや、お宅(⛽)は遠い。知っ(✋)て(🏠)いるんだ(🤣)。おれ(⭕)も、小(👜)金井の、あの近所の者なん(🕖)だ。お送り(♍)し(🈶)ましょ(📳)う。おばさ(🚹)ん(⏰)、勘定をたのむ」

A　と(🌰)い(🔦)ふ事になるので(🏥)ある。

A「ぷ！」(🚩)と亀はまた噴き出し、(💥)「その先人の道こそ、冒険の道ぢや(😵)ありませんか(🛵)。いや、冒(💊)険(🔸)な(🈷)ん(🐢)て下手な言(⛄)葉を使ふ(🤤)から何か血(🍝)なま(📜)ぐさく(🦈)て不衛(🧗)生な(📭)無頼(⚪)漢みた(🔇)い(👺)な感じがして(🐯)来(🍠)るけれども、信じる力とでも言(⏹)ひ直したらど(🦐)うでせう。あ(🐏)の谷の向う側にたしかに美しい(🉐)花(🥎)が咲い(📯)て(👭)ゐると(🐭)信じ得た人だけが、何の(🆒)躊躇もな(🏈)く藤蔓にすがつ(🐱)て向う側に渡つ(🍚)て行きます。それ(📶)を人(😭)は曲芸かと思つて(🌡)、或(😅)いは喝采し、或いは何(📛)の人気取りめがと顰蹙します。しかし、(🕣)それは(🌗)絶対(🚤)に曲芸師(🤔)の綱(🚕)渡りとは違つて(📖)ゐ(🆙)る(👘)のです。藤(🥤)蔓にすがつ(🦗)て谷を(⬇)渡つ(⛱)てゐる人は、ただ向う側の花を見たいだけなのです。自分がい(🥩)ま冒険をして(👥)ゐるなんて、(🌛)そ(💀)んな卑俗な見栄み(🎠)たいなものは持つ(🧚)てやしな(🕗)いんです(❌)。なんの冒険が(♿)自慢に(🌃)なるもので(🍕)すか(🕝)。ばかばかし(🎄)い。信じてゐるので(🧀)す。花のある事(🈶)を信じ切つて(👟)ゐるので(😂)す。そ(☕)んな姿を、まあ、仮に冒険と(🕓)呼んでゐるだけです。あな(😓)たに冒険心が無いといふのは、あなたに(🎱)は信じ(😞)る能力(🍆)が無い(🔮)と(📹)いふ事で(💎)す。信じる(🚞)事(💧)は(🎚)、下品げぼんですか。信じる(🎒)事は(🈳)、邪(➿)道です(🐈)か(⏭)。どうも、あなたがた紳士は、信じない事を誇(🍢)りにして生きてゐるの(🚧)だから、しまつが悪い(🐸)や。それは(🥏)ね、頭のよさ(👶)ぢ(🔍)や(🕰)な(🎚)いん(👎)ですよ。もつと卑しいものなの(😯)ですよ。吝嗇(📇)といふもので(🌚)す。損をしたくないといふ(🎃)事ばかり考へてゐ(🏪)る証拠(🕷)ですよ(🎶)。御安心なさ(🈳)い。誰(🌭)も、あなたに、ものをねだりやしま(🙍)せ(🥎)ん(❣)よ(🔠)。人(💙)の深切(💝)をさへ、(🌜)あ(🐤)なたた(🔺)ちは(🛃)素(🛌)直(🦔)に受取(💰)る事を知らないんだからなあ。あとのお返しが大(🍊)変(🕋)だ、な(🆒)んてね。い(🏛)や(🚦)、ど(🧙)うも、風(📌)流の(🎮)士(🏞)なんてのは(🏿)、(🌥)ケチ(🏉)なもんだ。」