茶丈(zhàng )の亭主(🔅)ていしゅ(🔖)は大津のほうへ(☕)通(🔎)かよって働いて(🔴)いる大工、その(♋)むすこは大(💻)津(jī(🚿)n )のげた屋(wū(🐙) )へ奉(🥏)公して(🏾)いる若(🎎)(ruò(🚩) )者で(😹)、お(💡)かみさ(💒)んと(🌆)娘(❔)とがるすいかたがた古い茶がまのわきでほたるのか(😬)ごを張るのを毎日の(⏯)内職にして(👩)いました(👺)。石山(shān )は(✖)ほたるの名所(suǒ )ですから(⏫)、ま(🖇)だ人(ré(🕉)n )の出(chū )さからな(🚡)いう(🌴)ちか(🏒)ら、(🛵)お(😣)か(🌅)み(💭)さ(🌱)んたち(🛵)は(🎍)そのみやげもののした(👃)くを(🌻)いそいでい(💅)たのでし(❔)ょ(👓)う。
姉(🛴)夫婦(😅)とそ(🍃)の娘とは木(✍)曾福島きそふく(⌛)しまか(🐔)ら(🤽)、おじたち(🌭)はとなり村の(🦇)吾(wú )妻村(✈)あずまむらからと(🌋)いうふ(🐀)うに(🈺)、親戚しん(🔆)せきや古(🥝)い知り人は(💤)郷(xiāng )里(😶)の(🔊)神坂村(🏂)み(🈶)さかむら(🚞)へと集(🐺)(jí )まって来ていました(💕)。村(cūn )の人たちは母(mǔ )の葬式の(📰)したくを(🛏)し(🕯)て、遺骨(🌏)の着(zhe )くのを待(🅰)っ(🥃)ていてく(🐖)れたのです。わた(🥢)しは暗(àn )くなって(⏪)から(🐩)村の(⚾)入(rù )り口(kǒu )に着き(🤣)ました。
(🤒)こ(😔)の房州行きには、わ(🥡)たしも誕生寺(😘)を見るだけにまんぞ(🍓)く(😕)しま(🛌)し(🌀)た。日蓮にちれ(👾)んが青(qīng )年(🤨)時代を送った(🍎)という清(qīng )澄山きよすみ(🎎)やまま(🚲)では行きませんでし(😔)た(👂)。
(🎆)お(🦈)もしろい風体(🎏)ふうてい(😺)のお百姓ができあ(🌀)がりま(💫)した。わたし(🌚)はほおか(🆎)むり、し(🕉)り(💎)はしょ(🙍)りで、ももひきもはいてい(💃)ません(🛳)。それに素足ですよ。馬(mǎ )場裏(♟)ばばうらの家の裏には、もと桑畑で(🚏)あ(🌽)っ(🈂)たとこ(🌔)ろ(🦈)が空(😖)地く(🌧)う(🦇)ちになっていまし(📦)たから、そこを(🍺)借りるこ(🎌)とに(⛩)しましたが(📖)、さくの外を行く(🛑)人は慣れ(🕖)な(🖼)いわた(🔑)し(📵)が働(dòng )くの(🛒)を見(🌫)てクスクス笑って(🖤)通りま(🛌)した。それにも(🤝)かまわず、わたしは(🚋)古い桑の根を掘(🔬)(jué )りおこした(🀄)り、石ころを運び捨てたり(⬆)しまし(🆓)た。掘り起した(🤺)土の中からはどうかするとかわいらしい貝(😎)割葉かい(😴)わればが見つ(🥨)かり(🚈)ましたが、それは(🛒)すもものたねについて出(🎢)(chū )て(🍝)くるや(🐋)つでした。わ(🌟)たした(🎮)ちの学校には辰たつさん(🔀)とい(🍆)う小(xiǎ(🔱)o )使いがいます。この男(📚)の家で(🌸)は(🏦)小(xiǎ(💤)o )作をやって(🏡)います。その辰(chén )さんが見回りに来て、くわの持ち方からわ(🤞)たしに教(jiā(🧚)o )えて(🏞)くれました。野菜を植えるなら、まずじゃがいもやねぎ(🖤)のよう(🐵)な作りやすいものから始め(🏳)て、それから大根、なす、さや(😵)えんどう(🚪)、きうりなど(🔌)に及(🚗)ぼすがいいと教え(🛷)てくれるのも辰さんです。わた(🐳)しは、(🏅)こんな読書の(🔩)余(yú )暇(🎱)(xiá(➖) )に(📬)するいさ(🏇)さ(📂)か(🚽)の(🔭)業か(🕗)らも、(⛵)大地からじかにか(♊)らだへ伝わ(🥞)ってく(🚳)るよろこびを覚(🖱)(jià(🌰)o )え(😃)て、なまなましいにおいのする(🐼)土の中を素足で(🐠)歩き回りました。時には畑の土を(🚔)取って、そ(📊)れを自(zì )分の足(zú )の弱(➗)い(🍞)皮膚(🥐)にこすり(🚙)つけ(🥖)ました。
第(🎢)五章 (⬇)宮(🕊)城野みやぎの
わたしの郷里では(🏆)、て(✂)いね(🎇)いに人のこと(✍)を呼ぶには「お前さま(👠)」、自分のことはだれに向(🔅)かっ(👨)ても「おれ」です。そこ(🎸)で、(🥞)かしどりはこ(🌳)とば(🤪)をつづけて、次のよ(🌐)うに語りました。「ごらんの(⏫)とおり(🆚)、先年の大火で(⚪)村(💚)も焼けました。お(🏢)前さまの生(🔖)まれた(😘)古(gǔ )い(🅰)屋敷のあと(🤖)も、今は桑畑で(🐿)す。あ(🐛)の桑畑からは(🎒)、(🏟)たった三(🎋)(sān )つだけ(🎖)焼(shāo )け残った物が出(🥢)(chū(☔) )てきました。一(🌒)つは古(gǔ )い鏡、一(✡)(yī )つはお前さまがおとうさまの石の(🐙)印(yìn )、もう(😝)一(yī )つはおとうさまの部屋の前にあったぼたんの(🔳)根(🙌)(gēn )から吹き出(🔝)した芽。ほん(👘)とに(🍗)――あの古(🌇)い(🌍)鏡も大や(😞)けどサ。そんな(🕠)わ(🍣)けで、さっそく(💨)普請(💣)の(🏖)できた家もあり、かりの(👟)住ま(🕸)いに(🤨)がまんしているも(🎖)の(😶)もあ(⛔)りま(👏)すよ。なん(🛳)にしてもあの大火のあと(🍇)ですからね。あれから村(cū(🚾)n )も変りまし(🔢)た。ま(🆎)あ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふとこ(💯)ろにすがりついている手(✉)あい(🖍)もないではありません(💑)が、しかしもうそん(🈴)な時では(🛄)なくなりま(👻)した。お乳の(🌉)出(🥋)もし(🏜)な(⏸)いちぶさを(🍯)しゃ(🖍)ぶっているようなことはだ(🚚)めで、(🗼)早く気の(⚽)ついた村(cū(🏽)n )の者は皆この焼(❇)(shāo )け(💨)跡(jì )からたち上(shà(🙊)ng )がろうとしています。そうです(🍋)。この災難のどん底か(🥪)ら(⛪)で(🚮)す。神(shén )坂村みさかむ(🙏)らも(🥄)今は(🐫)建て直るさいち(🎶)ゅ(🖱)う(🕍)です(🍥)よ。」
「いえ(🧞)、それはお(🤪)前さまの覚えちが(💁)い(🌝)でしょう。お前(📑)さ(🏽)まの(🔫)言う(🔄)の(🔲)は、(👛)たぶん、おれ(❌)の(👦)親(qī(🔎)n )ざるの(🌒)こと(💼)でし(🚡)ょう。おれもあ(🎃)の親ざ(🕝)ると同じよ(🍻)うに、長いことこの棧橋(🌿)(qiá(😎)o )に暮らしてい(🏬)ま(🌙)す。おれはちいさ(⤵)い時分(😡)から(🙎)この木(🌨)曾川の音(yīn )を(🖼)き(🚮)いて(✉)いますが、(🔡)いくら(🗝)聞いて(👥)も(💍)あきないのは、水(🎧)の声ですよ。」
わたしは自(🐷)分の心もやわらかく物(wù )にも感(gǎn )じやすい年ごろに、栗本先生(♈)のような人(rén )を知(zhī )っ(🛠)た(🐝)ことをしあわせ(🏎)に思(sī )い(⬅)ます。わたしが本所(🏂)の(🤙)北二葉町をおた(🔸)ずねし(🧗)たころは、先生はもう七十(🛺)を越していまし(📷)て、いろいろな種(🦉)類(🏹)の芍薬しゃくやくを庭に植えその住まいをも「借(📿)紅居(jū )しゃくこう(🎋)きょ」(😰)と名(⛳)づけて、長(zhǎng )い生涯しょう(🕜)がい(🥫)のお(🤐)わ(🆔)りのほうの(🌔)日を送(sòng )っていま(✨)した。先生から(🎿)見れば、わた(🐡)し(🎶)は(💫)子供のよ(💣)う(✨)なも(🥋)のでしたが、お(👅)たずねするたびに(⚓)よろこ(🧤)んで迎えてくださ(🤼)いまして、
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