そう思うと(🏚)、彼の心臓(zàng )は、一滴の血も残(cán )されていないかの(🥡)よう(🐘)に(🖱)、冷(lěng )たくなった。
「7閔(🎠)子(🤸)(zǐ )騫は何(🅰)(hé )という孝行者だ。親兄弟(dì )が(🛬)彼(🐴)をいく(⛽)ら(💚)讃め(🌕)ても(🎭)、誰(shuí )一(🛄)(yī )人そ(🔆)れ(🏹)を非難(😷)(nán )するものがない。」
「2(💻)足一(yī )歩門外(🗑)に出(🎾)たら、高貴(guì(🚔) )の客(kè )が(🍩)眼の前にいる(🥨)よう(🌱)な気(qì )持でいるがよい。人(rén )民に仕(shì )事を(🕐)命ずる場合(hé )には、(👂)宗廟(miào )の祭(jì )典(diǎn )にでも(🌊)奉仕(🎵)す(🐣)るようなつもりで(🌚)いるがよい。そして自分の欲(yù )しない(⏰)ことを人に施さないように気をつ(💒)けよ。そした(♈)ら(🚽)、邦に(⚡)仕えても、家(jiā )にあっても、怨み(🦌)を(🙂)うけ(🍈)るこ(🥣)とが無(wú )い(🎺)であ(👥)ろう。」
1 (🌭)子曰(👃)く、法語(🚹)の言は能く従(😌)うこ(🦃)と(🗻)無(wú )から(😲)んや、之(zhī )を改(gǎi )む(⏹)るを貴(🏤)しと(🔧)爲す。巽与(yǔ )(そ(😖)んよ)(🛫)の言(🏷)は(🦐)能く説(よろこ(🌚))ぶ(🚬)こ(💊)と無か(🅰)らんや、之を繹(たずぬ)るを貴(guì )し(👓)と爲す。説びて繹ねず、従いて改めずんば、(🤼)吾之を(🎓)如(🕥)何ともすること末(👂)(な(🗝))きのみと(🧥)。(子(🕰)罕(🏧)篇)
「1詩(shī )で(👶)も(⭐)音(yīn )楽で(🐣)も(📺)、究(jiū )極は無邪(xié(🐣) )の一(👹)語に帰す(👄)る。無邪にさ(🍈)えなれば、下手へたは下(♌)手(🐒)なりで、ま(🏘)ことの詩が出(💜)来(lái )、(🏠)まこ(🏚)との音(🔶)楽(🆙)が奏(💿)でられるものじ(🕗)ゃ。こ(🔉)の自(🕕)(zì(🧛) )明の理が(🌟)、君(jun1 )にはまだ(☕)体得(❔)出来(💆)(lái )ていない。腕は達者だが(🖤)、惜しいものじ(♿)ゃ。」
樊(fá(🏸)n )遅(chí(💆) )は、案外(📰)平(⬆)(píng )凡だ(🚥)という感じがして、こんな(🔧)こ(🤘)となら、あ(👆)んなに考えるのではなかっ(🛫)た、と(📙)思った。
「さっきから考え(⏲)ていま(📄)すが(🔷)、どうも私(sī )にはわかりません。」
2 (🚤)仲弓仁を問う。子(zǐ )曰(🔙)く、門を出(🏑)でては(🔊)大賓に(💙)見(🗾)ゆるが如くし、民を使うには大祭に(🌈)承くる(📱)が如く(🌸)せよ。己(jǐ )の欲せ(㊙)ざる所(suǒ )は人に施(shī )すこと勿れ。邦(bāng )に在り(🚿)て(🏩)も怨なく、家(📿)(jiā )に在り(😎)ても(🐺)怨なからん(🎱)と。仲(zhòng )弓曰く(📜)、雍(👓)不(bú(👎) )敏なりと雖も(🤞)、請う斯の(💶)語(yǔ )を(😙)事とせんと((🕖)顔淵篇)(🎪)
さすが(🌕)に、孔(😩)子も一寸(cùn )当(dāng )惑した。彼はしばらく豚(tún )肉(🈺)を睨んだまま考(kǎo )えこ(🚮)んだ。
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