フェラ 動画《も も クリ 2018 セトリ》2行目ライン
も も クリ 2018 セトリあらすじ
ちょ(🐨)うど松本藩主松平丹波守まつだいらたん(🛤)ばのかみ(🛩)か(🦃)ら(🐷)派遣せら(♿)れた三(🙏)百(😁)五十人(🥑)ばかり(🆔)の兵(💮)は(📥)長(zhǎ(🎠)ng )窪ながくぼの陣(zhèn )地を退いて(💺)、東(🌫)餅屋に集(jí )まっている時であった(📶)。も(🅾)とも(🏼)と(🖍)松本藩の出(🍕)兵は追(zhuī )討総(💔)督(dū )田沼玄蕃(🏕)(fān )頭げ(🐠)んばのかみの厳命を拒みかねたので(👑)、沿道警備のため長窪(🎄)まで(🚁)出(🚯)陣し(🈳)たが、上田藩も松(😯)代藩まつしろはんも小諸藩(fān )こもろ(💉)はんも出(🚫)兵(bīng )しないのを知っては単独で水戸(🆒)浪士に(🌤)当たりがたいと言(🧟)って、諏訪(😒)から繰り出す人(😦)(rén )数と(🔭)一手(shǒu )になり防戦し(🧢)たい旨むね、(🎻)重役をも(🆙)って、諏(➕)訪(🥛)方(🔂)へ交渉(dié )に来た。諏訪方としては、これ(🔢)は思いがけな(🖕)い友(⛪)軍(🤤)を(💭)得(dé )たわけ(🍌)である。早速、物頭(tóu )もの(🚙)がしら(💓)は(💡)歓迎の意を表し、(❇)及ば(㊙)ずなが(🎑)ら諏訪藩(🚹)では(😯)先陣(🎳)を承るであろうとの意味を松(sōng )本方の(🍣)重(chóng )役に(🥡)致いたした。両(😷)餅屋(wū )焼き払い(⚪)のこともすでに(🖲)決(🤹)定せられた。急げとばかり(👗)、東餅屋へは(💦)松(❓)(sōng )本勢の手(shǒu )で火(huǒ(👙) )を(⬆)掛(guà )け(🐫)、(💪)西(xī )餅(🐾)屋(📈)(wū(😢) )に(🏮)控(kòng )えていた諏訪方(fāng )の兵(🍪)は松(🖕)本勢(📳)の通(tōng )行(háng )が(🤫)全(⛄)部済(jǐ(📶) )むの(🖼)を待(dài )っ(🏮)て餅屋を焼(shāo )き払った。
水戸ほ(🌹)ど苦(📚)しい抗争を続けた藩(fān )もない。それは実に藩論(🕢)分裂の形であら(📜)われ(🔱)て来た(🙎)。も(♈)とよ(➿)り、(💏)一般の(🐓)人心は動揺(🐢)(yáo )し、新しい世紀(🔑)もようやく(🐐)め(👪)ぐって来て、だ(🐁)れもが右すべ(🌿)き(🕓)か左すべきかと(🚛)狼狽(🐱)ろうばいする時(🐰)に(👝)当たっては、二百何(🏏)十年来の旧(😈)を守って(🎳)来た諸(zhū )藩のう(❄)ち(🥦)で(⛓)藩(fān )論(lùn )の分裂しないとこ(🚻)ろ(🏺)とて(🔰)もなか(🐕)った。水戸はことにそれが激しか(🚾)ったのだ。『大日(rì )本史』の大業(🐢)を成就して(👱)、大(📻)義名(míng )分(🙉)(fè(🌇)n )を明(🛸)らかにし、学(🛄)問を曲げ(👘)てまで世に(🍼)阿(ā )おもね(🌙)るもの(🔛)もある徳(dé )川(🙃)時代にあって(🤛)とにもかくにも(🐪)歴(⏲)史の精神を樹(😕)立(🌧)したのは水(🔽)(shuǐ )戸であっ(📤)た。彰(zhāng )考館しょう(🍏)こうか(🥒)んの修史、(🍛)弘(🚏)(hóng )道(🚺)館(guǎn )こうどうかんの学問(wè(📏)n )は(🕉)、諸藩(🏅)の学風を指(zhǐ )導(dǎo )す(🎮)る役(🙅)目を勤(⛑)め(🛬)た(🍎)。当(dāng )時(🍩)にお(🌍)ける青年(nián )で多少(🤛)(shǎo )なりと(📔)も(🐩)水戸(hù )の(🦃)影(🤼)響を受け(🦉)ない(🔈)ものはなかったくらいである。いかん(㊙)せん、水(shuǐ(💶) )戸はこ(⬛)の(🖥)熱意(🔌)をもって(📢)尊王(🔀)佐幕の一大矛(má(😖)o )盾につ(♎)き当たった(🎦)。あの波(🖖)(bō )瀾は(🧛)らんの多い(😲)御(🏅)隠(🔃)居の生涯しょうがい(🎠)がそれだ(🌠)。遠く(🦃)西(🦃)(xī )山公せいざんこう(👁)以来(lái )の遺志を受け(⏭)つぎ王室(shì(🃏) )尊崇の念の篤あつ(🚦)かった(🤝)御隠(yǐ(⛲)n )居(jū(👕) )は、紀州(⭕)や尾州の藩主と並んで幕府を輔佐す(🦌)る(🛬)上にも人一(⭐)倍(📍)責(🍅)任を感ずる位置に(🤽)立たせ(🔌)られた。この水戸の苦悶くもん(⭐)は(🔧)一(🌔)方に(🧒)誠党(✌)(dǎ(🗃)ng )と(🎣)称す(🌹)る勤王(👙)派(🐦)(pài )の人たちを生(🤾)み、一方に奸(🛫)党かんと(📫)う(🗿)と呼ばる(🍛)る佐幕派の人(⚽)たちを(🔊)生んだ。一(🎊)(yī )つ(🐹)の藩は裂けてたたかった。当時諸(🔝)藩に党(dǎng )派争い(🙏)はあっても、(🌵)水戸(hù )のように(🈳)惨酷ざんこくをきわめたとこ(🕝)ろ(😦)はない(🍯)。誠党が奸党を見(🎫)るの(🤤)は(👩)極(🦉)悪(è )ご(🐒)くあくの人(ré(🎊)n )間と心の底から信じ(🆑)たのであって、奸党が誠(🍓)党(dǎng )を見るの(🍈)もまたお家(💇)の(🦉)大事(🐌)も思わず(💑)御(📒)(yù(💠) )本家大事というこ(🤦)とも知らない不忠の臣と思(🔵)い込(🈹)ん(❗)だので(🌄)あった。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗(😨)(zōng )教戦争に似ていて(🐽)、成敗利害(hài )の外に(🖐)ある(🤖)ものだと言(yán )った人もある。いわゆる誠(🏪)党は天狗連(liá(🔕)n )てんぐれ(🎈)んとも呼び、(👡)い(✖)わゆる奸(🌋)党は(⏳)諸(😖)(zhū )生(🙇)党(🚟)とも言った。当(dāng )時の(🈶)水戸藩(fā(🍨)n )にある才能(néng )の士で、誠でな(🕡)いものは(👕)奸(🥣)、(🛁)奸でないも(🌹)のは誠(👘)、(🕢)両(🏊)(liǎng )派全く(💷)分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間にあ(🛃)る(🍯)ものをば(🔒)柳(🍸)と呼んだ(👕)。市(shì(🦁) )川(chuān )三左(zuǒ )衛門をはじめ諸(🛴)(zhū )生党の領(🙀)袖り(😏)ょ(🧞)うしゅうが(🌎)国(💮)政を左(💚)右(🤜)する時を迎えて見ると、天(🎣)狗連(lián )の一派は筑波山の方に立てこもり、田(tián )丸稲右衛門たまる(🐨)いな(🕞)えもんを主(🍿)将(🍓)に推し、(♊)亡(🤼)なき御(yù )隠(🐯)居の御(😐)霊(líng )代(dài )みたまし(🎴)ろ(📑)を奉じて(♎)、尊攘(🏎)の志(⏳)を致い(🚑)たそうとしていた。かね(📻)て幕府は水戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎらいし、誠(🎦)(chéng )党領(⚓)袖の一(yī )人なる(📦)武(wǔ )田耕雲(yún )斎たけだこううん(🐹)さい(🚢)と筑波に兵を挙(🗓)あげた志士らとの通(🆙)(tō(💖)ng )謀を(🥂)疑っていた際(🐵)(jì(🚹) )で(🎫)あ(🙍)るから、早速さ(❕)っ(👽)そく耕雲斎に隠居慎いんきょ(🌀)つ(🕴)つ(📍)しみを命じ(😮)、諸(zhū )生党(🕥)の三左衛門らを(🌲)助けて筑波(bō )の暴徒を討(🗒)うたしめる(🚶)た(🎉)め(🔇)に関東十一藩の諸大名に命(😇)令(💣)を(🥊)下した。三(🏋)左(🕙)衛(👶)門(👍)は兵(🕯)(bīng )を率(lǜ(🕸) )いて江戸(😜)を出発し、水(🗺)戸城に帰って簾中れんちゅう母公(🎦)(gōng )貞芳院(🏠)ていほうい(💑)んな(🍌)らびに(⏲)公(➰)子らを奉(fèng )じ、そ(🔠)の根拠(jù(🖼) )を堅めた。これを聞いた耕雲(yún )斎(🗣)らは水戸家の(🚾)存亡が(😰)今日(😏)にあるとして(🦑)、幽(🛎)屏ゆうへいの身(shēn )で(🍛)はあ(🔱)るが禁(jìn )を破って(🌀)水(shuǐ )戸(hù )を出発した。そして江戸にある(🥞)藩主を諫(🤐)いさ(🚺)め(😩)て奸徒(tú )かんとの排(pái )斥を謀はかろ(🕣)うと(🌰)した。か(💌)く一藩(🍥)が党(dǎng )派(pài )を分か(✖)ち、(📉)争闘を事とし、(🥜)しばらくも鎮静する時(🍎)のなかっ(🥄)たため、松平(🥇)大炊(🐤)頭おおいのかみ（宍(rò(📍)u )戸侯し(🏛)しどこ(🆘)う(🔎)）(🥦)は(🐭)藩(fā(👄)n )主の目代もく(🤼)だいとして、八月十(🌊)日に水戸(hù )の吉田に着(📩)い(👁)た。ところが、水戸にある三左衛門はこの鎮(⛓)撫ちんぶの使(🔉)者(zhě )に(🍶)随行(háng )して来たものの多(🏯)くが自(zì )己の(😯)反対(duì )党であるのを(🚼)見、そ(🐀)の中には京都(😙)(dō(🛶)u )より来た(🖐)公子(zǐ(🐤) )余四麿よし(👓)まろの(🎐)従(🕹)者(🐞)や尊攘派の志士(🚘)な(🕰)ぞの(🌖)あるのを見、大(🎦)炊頭が真意(yì )を疑って、その入城を拒んだ(💪)。朋(🚵)党ほうと(🥄)うの乱は(🤠)その結果であった(🛁)。
(💽)と(🦏)平助も二(🈹)階(jiē )へ上がらずにい(🍀)て、半蔵と一緒(xù )にその店(diàn )先でしばらく旅ら(👞)しい時(🛒)を送ろうとしていた。その時、隠居は思(sī )い出したよ(🚧)うに、
(⛸)水戸(hù )浪(làng )士(🗻)の西下が伝わ(🚷)る(⚫)と(🆓)、沿(yán )道(dà(🏧)o )の住(🏯)(zhù )民の間にも非(fēi )常な混乱を(🍖)引き起こし(🤺)た。樋(🐓)橋の山(shān )の神の砦とりでで浪(làng )士らをくい止(zhǐ(🥤) )める諏(🌠)訪藩の思(sī(👳) )おぼし(🌡)召(zhào )しではあ(🌠)るけれども(🏎)、なにしろ(🎧)相(xià(🍐)ng )手(shǒu )はこれ(🥍)ま(✋)で所々で数(shù )十度(🔠)(dù )の(🥂)実戦(zhàn )に臨み(🤱)、場数を踏んでいる浪士(🔹)らの(👟)ことである、万一破れたらどうなろう。このこと(💒)が沿(yá(💄)n )道(dào )の住民(mín )に(🕚)恐怖を抱いだか(🕝)せるようになった。種々さ(👠)まざまな風(fēng )評(🚽)(píng )は人の口から口へと伝わった(🌱)。万一和田(🦖)峠に(💎)破れたら、諏訪勢は樋(🎯)橋(qiáo )村(😼)を焼き払うだ(🉐)ろう、下諏(zhōu )訪(🌉)へ退いて宿(xiǔ )内(nèi )をも(🏟)焼き払(fǎn )うだろ(🛒)う、高島の方へは一歩も入れまいとして下(🐔)諏訪で防戦するだろう、(🐻)そんな(🎞)こ(🐖)と(🎿)を(🏟)言い触(🏺)らす(🔄)もの(💯)が(🤡)ある。その「(📙)万一(🍶)(yī )」が(🦋)もし事(shì )実となると(😱)すると(💤)、下(🐔)原村(cūn )は焼き(🈴)払(🧕)われる(⏰)だ(🚀)ろ(⏫)う、(🥥)宿内の友(yǒ(☝)u )とも(✋)の町、久(📤)保くぼ、(💠)武居たけいも危あぶない(🎙)、事急(jí )な時は高木(🐥)(mù )大(dà )和町たかぎやま(🗯)とち(🌙)ょう(💆)までも焼き払い、浪士らの足(🎗)だまりを(🏜)なく(🐐)して防ぐべ(💠)き(🌃)諏(❗)(zhōu )訪藩(fān )で(🥔)の御相(xià(🏜)ng )談だなぞと(🕍)、だ(😂)れが(🥔)言い出したともな(😫)いような風(✨)評が(🚹)ひろがった。
六月(🍨)の江(jiāng )戸出府以(🖌)来(lá(🚳)i )、四月近く(🍕)もむなしく(🕹)奉行(háng )の沙(🖐)汰さたを(🚗)待つうちに(🈷)、旅(🥤)費のかさむこ(🏜)と(📫)も半(📲)蔵に(🧀)は(🕉)気が気でな(🏻)かった。東(dōng )片(🔤)(piàn )町ひが(🏆)しか(➿)たまち(🎿)にあ(🐻)る山村氏(🐽)の屋敷には、いろいろな家中衆もいる(🔞)が、木曾福島の田舎(shè )侍(shì )いなかざむらいとは大(🛷)(dà )違いで、いずれ(😽)も交(jiāo )際(💥)(jì )上手(shǒu )じょうずな人たちばかり(🛶)。そうい(📡)う(🕒)人(😪)たちがよ(♊)く半蔵を誘い(📷)に来て、広小(xiǎo )路ひ(🐇)ろこうじにかかっている松本松玉まつもとしょうぎ(🗺)ょくの講(jiǎng )釈でもきき(🍓)に行こ(🚾)うと言われる(🤼)と(🕣)、帰(guī(🛥) )り(💮)には酒(🥅)のある家へ一緒に付き合(🏒)わ(🤭)ないわけ(🏺)にいか(🌧)ない。それらの人たちへ(🐇)の(🤭)義理で(🧘)、幸兵(💖)衛や平(píng )助と共(gòng )にある屋敷へ招(zhā(🚛)o )かれ、(🍉)物数奇(qí )ものずきな座(💶)(zuò )敷(fū )へ通され、薄茶うす(🌚)ちゃを出(🌴)さ(🥦)れた(📌)り、酒を(🏰)出されたり、江戸の留(🙏)守居とも思(sī )わ(🌠)れないよ(🎒)うな美し(🕰)い(🍏)女(🚭)(nǚ )まで出(🛀)されて取(📨)(qǔ )り持たれる(👦)と、ど(🈂)うして(🦀)も一人前に(💟)つ(👌)き三(😚)分(🚯)ぶぐらいの土産(😳)みやげを持参しな(👈)け(🎚)ればな(🎛)ら(⚡)ない。半蔵は国から持っ(🚁)て来(lái )た金子(🕯)きんすも払(fǎn )底ふっ(🧛)ていにな(📦)った。もっとも、多吉方ではむだな(🙊)金を使わ(🍹)せるよ(🌵)うなこ(🆙)と(💑)はすこ(🧒)しもなく、食(shí )膳しょくぜんも(😺)質(🍻)素ではあるが(💓)朔(shuò )日つ(❇)いたち十(shí(🎌) )五(🗽)日(🆓)には必ず赤の御飯をたい(🐻)て出すほど家(📄)(jiā )族(🎀)同様な親(qīn )切を(⌚)見(🙀)(jiàn )せ、かみさんのお隅す(🛌)みがいったん(🆚)引(yǐn )き受けた(💻)上は、(😼)どこまでも世話をするとい(🔶)う顔つきでいてくれ(🦇)たが。こん(🕗)なに半蔵(🐷)も長逗留な(🏿)が(🥗)とうりゅ(🌨)うで、追い追(zhuī )いと懐ふとこ(🚈)ろの寒く(👬)な(💡)っ(🌚)た(🔓)とこ(🕐)ろへ、西の方から(🚣)は尾張おわ(😚)り(😐)の御(yù )隠居(🆕)を総督(🈷)にする三十五藩の征長軍(📇)が(♒)陸路(💍)(lù )か(🤾)らも海(🕝)路からも山口の攻撃に向(xià(👙)ng )かうとのうわ(🏊)さすら伝わって来(lái )た。
(♊)天(tiān )龍川てんりゅうがわのほとりに(🎮)出てからも、浪士らは(🔄)武装を解こうと(🐵)しなかった。いず(🎑)れも(🈷)鎧兜よ(🖌)ろいかぶ(📖)と(🧟)、あるいは黒の(🍗)竪烏帽子たてえぼし、陣羽織のいでたちである。高(gāo )く掲(📜)げた(🌔)紅白の旗(🏦)、隊伍を区別(bié(🥖) )する馬印うまじるしなどは(😗)、(🏢)馬上の騎(💟)士(🈯)が携(xié )えた抜き身の鎗やりに映り合っ(🔊)て、その無(🛑)数の群立と集合と(⛓)の感(gǎn )じが一(yī )行(🍽)の陣容をさかんにした(🥩)。各部隊(duì(🚻) )の(♌)護(🚃)って行く二門(🌥)ずつの大砲(🤾)には(📖)皆御隠(🔈)(yǐn )居の筆の跡が鋳(zhù(🤮) )い(🚸)て(🎩)あ(🚐)る。「(🕥)発而(ér )皆中節(🚻)は(⤵)っしてみなせつにあたる、源斉昭書み(⛪)なもと(🔫)のなりあ(🚝)きしょ」(🔜)の(👒)銘は浪士らが誇りとす(🏽)る(🌠)ものだ。行列(🍟)の中央に高(gāo )く「(🕜)尊(zū(🔇)n )攘そんじょう」の二字を掲(jiē )げた(🕚)旗(🍒)は、陣(🤘)太鼓(gǔ(🌉) )と共(🦖)に、筑波(🦔)以来の記(jì(🕴) )念でもあ(🌑)った。参謀(🔭)の兵(🏯)部(📈)は軍中(zhōng )第(dì )二班にある。采配(🦋)を腰に(🉐)さし、甲冑(🌕)かっ(🐙)ちゅ(📓)う騎馬で、金の(➰)三(🥞)蓋猩々緋さんがいし(🚅)ょうじょうひの一(🔄)段幡連いちだん(🎿)ばれんを馬印(🆑)に(📺)立て、(🕜)鎗鉄砲を携(🛶)える百余人の武(wǔ )者(zhě )を率いた。総勢の隊伍たい(😖)ごを、(📉)第一班から第(🗼)六班までの備(bèi )えに編み、(📇)騎馬の使(⏩)番(fān )に絶えず(🎴)前(qián )後周(♈)囲を見回らせ、隊列の整頓せいとんと行(💂)進の合(🏎)(hé(🖱) )図(tú )には拍(pā(🐢)i )子(zǐ(🛏) )木ひょうしぎを用いる(😢)こ(🍊)となぞ皆こ(😼)の人の(📲)精密な頭(tóu )脳から出(👖)た。水(✌)(shuǐ )戸家の元側用人(rén )そばように(🕺)ん(🙌)で、一(yī )方の統率者なる小四郎は騎馬の側に惣(🍬)金そうきんの馬(mǎ(🛠) )印を立(lì )て、百人(🍾)ほ(🔆)どの(🎀)銃(😘)隊士に護(🐢)まもられながら中央(🗜)の部隊を堅(jiān )めた。五(wǔ )十(shí )人ばか(🌝)りの鎗(qiāng )隊士を従えた稲右衛(🤔)門は梶かじの葉(yè(🚯) )の馬(🍈)印(💲)で、(💼)副将らしい(😛)威厳を(🍻)見(✋)せ(🏬)なが(🥧)ら(🚰)その(🖱)あとに続い(😒)た。主将耕(gēng )雲斎は「(🚺)奉(🥠)(fèng )勅」(🐣)の旗を先(💫)に立て、三蓋菱(🛴)さんが(🎰)い(🎿)びし(🤖)の(🚪)馬(mǎ )印を立(lì )てた百人ばかりの(🎆)騎兵隊がそ(🔂)の前に進み、二(🤫)(èr )百人ばかりの歩行武者の同勢は(♍)抜き身(shēn )の鎗(⚡)で(💸)そのあとから続(xù )いた。山国兵部(🌻)父子は(❌)もとより(🌎)そ(⛓)の他にも親(qīn )子で連(🎨)れだって従(🕊)軍(jun1 )す(🎥)るものもある。各部隊が護(🚡)って(🏐)行(🏰)く思(🌐)い思(⛲)いの旗の文(wén )字は、い(📩)ずれも水府(💠)義士をもって任ずる(🌎)彼(🐏)ら(🎮)の(📆)面目を語ってい(💂)る。その中(🚹)にまじる「百(bǎi )花の(🦂)魁さきがけ」と(🍫)は、中世(shì )以来の堅い殻か(🍀)らを割(👏)ってわず(📿)かに頭を持ち上(shà(📥)ng )げ(💿)ようとす(🧢)るよう(💭)な、彼らの早(🧙)い先(✋)駆(qū )感をあら(🤫)わして見せている。
「これは(🔵)何(👾)よりのも(😼)のをいた(🔠)だいて、あ(🐪)りがたい。」(👓)
「そ(💕)れにしても、(🚰)早い(💩)お立ち(😛)です(🤳)ね(🥚)。実は吾家うちから立(lì )って(🛵)いただきた(🐱)い(🌮)と思っ(👿)て、お隅ともその話をし(✂)ていたんです(📼)けれど、連れが(🕤)ありな(♒)さるんじゃしかたがな(🏯)い。こ(🐋)の次(cì )ぎ、江戸へお出(🕦)か(⛽)け(💚)に(📙)なるおりもあり(👔)ました(👂)ら、ぜ(📽)ひお訪たずねください。お(🌩)宿(xiǔ )はい(🖨)つ(🗨)でもいたしますよ。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《も も クリ 2018 セトリ》関連作品
フェラ 動画週次チャート