「篤(📛)く(🤜)信じて学(xué )問を愛せよ。生(shēng )死をか(🔌)け(🚺)て道を育(👽)て(♐)よ。乱れる(📗)きざし(🦎)のある国(guó )に(🤺)は(🔀)入らぬがよい。すでに乱れた国に(🙇)は止まらぬがよい。天下に道が行われている時(shí )には、(🏤)出でて働け。道(dào )がす(🆎)たれて(🆎)い(💻)る(🃏)時には、(💒)退いて身を(🈹)守れ。国(guó )に道が行(háng )われてい(🌨)て、(💅)貧賎で(🛌)あるのは(🎊)恥(chǐ(➖) )だ。国(🍵)に道(dà(🔓)o )が行(háng )われない(🛸)で(🚶)、(🐅)富(fù(🌦) )貴であるのも恥だ。」
一三(🕵)(二一八)
「仁というものは、そう遠くに(🚝)あるもので(💚)はない。切(🛷)実に(💢)仁を求(qiú )める人(📴)には、仁(rén )は刻(🈶)下(xià )に実(🌳)現されるのだ。」(📜)
「何(😓)(hé )か一(yī )つ話(huà(💮) )し(👏)てやると、つぎからつ(🖕)ぎへと精進(🗻)して行(🔔)く(🕝)のは囘か(🤗)いだけかな。」
曾先生が病(🃏)床にあら(💗)れた時、(✡)大(dà )夫(🎞)の孟(mèng )敬子(zǐ )が見(jiàn )舞(🎡)に(🥝)行った。する(🔩)と(♉)、曾先生(🤙)がいわれた(🔯)。――
道が遠く(🤝)て
○ 図==八(bā )卦(🚛)の図(🥪)(tú(⏫) )(と)。大(dà )古(🚐)伏(fú )羲(ふ(📪)くぎ(💤))の時代(👨)に黄河から(🚉)竜(néng )馬(🐗)が図(🌠)(tú )を(✍)負(fù )つて出(chū )た。伏(🥗)羲はこれに(🚭)八卦を(🐀)画し(🍥)たと(😠)伝えられ(🧀)ている。
○(👬) (🚛)孔(kǒ(💾)ng )子(zǐ )が昭公は礼を(🛃)知(zhī )つ(📑)ていると答(🔱)えたのは、自(zì )分の国の君(🎛)主の(🍻)ことを他国(guó(🐒) )の役(👜)人の前でそしるのが非(🎸)礼(lǐ(♿) )であり(🍗)、且(👱)つ忍びなかつ(🤔)たか(🗄)らであろう。しかし、(👊)事実を指摘され(🐿)ると、(🗾)それを否定もせず、また自己辯護もせず、す(🚝)べてを自(✳)分(fèn )の不明に(🧀)帰した。そこに(🅰)孔子(zǐ )の面目があつた(🎊)のである。
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