オナニー 男 喘ぎ7

A「(♏)泣(👊)くんではないよ、ね(🤤)、(🐾)いゝ児だ(👺)から(💩)泣くんでは(😵)ないよ。………ねんねん(🍢)よう、ねんねんよう(🕟)、………」

Aならはずよたまに(🎼)あひ(💸)ぬる人(🔱)故に

A「証拠がなく(📌)っ(🏷)て(🤞)も己にはちゃんと分ってるんだ(🤷)」(🌘)

Aなど(👿)ゝ云(💶)う冷罵(😑)れい(☝)ばを(🏋)、店員ど(📖)も(🤬)に浴びせられながら、一種の反抗心を以て繙ひ(🏔)もといたようなも(♟)のゝ(🔂)、己に(🛃)は実際、此この有名(🔔)なる戯曲ぎきょくの妙味みょうみ(💓)が、(⚓)何処どこに(🤾)あるのやら分らなかっ(🏇)た(📷)。たゞ徒いたずらに(🛎)冗漫じょ(💎)うまんで饒舌(🚿)じょうぜつで(🏴)、愚ぐ(💿)にもつかな(🍋)い事を仰山ぎょ(🐱)うさんに(💒)たどたどしく書い(🕳)て居る(⬛)としか思(🕙)われなかっ(🕕)た。オ(🐥)セ(🌈)ロに就(🕉)いても、(🛄)全(🚥)く同(⭕)様の感(📐)じ(🍦)がした(😋)。己は其の結果とし(🌰)て、沙翁しゃお(🎊)う(🚈)の価(✨)値を疑うよ(🎉)りも、藝術家としての自分(🍜)の素質を疑っ(🔖)た。沙翁と(🛵)云え(📰)ば、(🛂)古今ここん第一の大詩人として(🧤)、(🏌)世界に許された人物であ(🚦)る(🙋)。其そ(⏪)の(🍟)人の作った(🍥)戯曲の面白さが分ら(🖌)な(📁)い(🍘)と(📦)す(🌞)れば、罪つみは自分の方にある。残念ながら(😜)、自(😜)分は藝術の殿堂(🚈)で(🌌)んどうを窺うかゞう資格がないの(🙆)で(🚽)ある。

A五(❤)月(🐫)三日　巳剋

A何しろ三(🥩)本木と云(🔦)へば昔山陽の山(🔑)紫水明(🔍)処があ(🥙)つた所で、当時は殆ど京都(🥔)の郊外に近か(🏕)つ(🗾)たので、(🛤)下木(🔗)屋(🕞)町の(🐉)私の宿から俥で行く(🎛)の(💌)に随分乗りで(🅿)が(🎉)あつたも(🥫)のだつた。幹彦(🤚)君(🐁)のゐた座敷からは(🥡)、(⛪)加茂川を隔て(🛫)ゝ東(🎦)山の三十六峰を窓外に眺めるこ(🐄)とが出来、朝(⛏)な／＼川(🤮)原に千鳥の啼く(㊗)声が聞(🦁)け(🌑)る(🔙)と云(🍿)ふ場(😑)所柄で、恐(🐅)らく(👩)あの辺(🐞)の都雅な情趣は山陽(🔁)の住んでゐ(🍭)た頃と(🛳)さう(😘)違つてはゐ(💼)なかつたであら(📢)う。だが幹彦君も私も飲(✉)みたい遊びたい盛り(🦊)の時代で、(❤)そんな景色に感心(🔏)し(🏷)てゐる風流気など(🤳)は持ち合は(🤓)せなかつた(🎍)。東京にゐても夕方(😓)になるとそは／＼して無上むしょう(🕌)に茶屋酒が恋ひしくなると云(🍛)ふ年(🐴)頃の二人が、パンの会以来久し振(⏺)りに旅先(😼)で(⬛)落ち合つたのだから溜らない。互に(😮)相棒が見付(🏂)かつたので、(🈚)「待つてゐました」とばかり早速そ(♑)の晩からつる(🖖)んで(🙊)出(🏹)かけ(🔹)た。尤も幹彦君の方が一(🗂)日の長が(🎱)ある訳(🗽)で(🚎)、此方へ来(🍡)てから知(👺)り合ひになつた(🍖)三条萬屋の若主人の(🐠)金(🆚)子さん、その他二三の人々(🚊)を案内役(🔑)に(🕘)誘ひ出して(🧦)、最初に(🚌)花見小路(🔴)の「菊水」(🎚)へ行つて晩(🛸)飯を食つた。今(🌞)ではあ(🐐)の菊水の近(🚟)所に(🌀)茶屋や置屋(📯)おきやが一(🔟)杯に建て込んでしまつたけれども、当時は閑静な原つぱのやうな所(🏗)にあの(🎦)鳥屋が(🚸)一(🌆)軒だけ、ぽつん(⛸)と建つて(🚝)ゐたやうに覚えてゐ(🗣)る。聞く所に(🥟)依ればもとあの辺(😡)は(🈸)建仁寺の地(🌡)内であ(📔)つたのを、祇園の女紅場にょこうばが寺(📴)か(🍊)ら借(🥁)りるか買(🎤)ふかして、(📲)ぽつ／＼色里を彼処へ移すやうに(🙇)した(🎽)ので(🥇)、初めは狐や(🌑)狸な(⛅)どが出たもの(➰)だと云ふ。し(🏇)て見(🏨)ればち(📴)やうどあの時分が(🕚)花見(🤔)小路の(🔅)開けかけた(🔞)時であ(🚦)つたかも知れな(⛰)い。まだ重なお(🔰)茶屋は大(👯)概(♉)四条通りの北、新(🐸)橋方面(⬇)にあつて、(🧙)た(📱)ゞ万亭が(💑)今と同じ所(😢)、花見(🧞)小路の(🌫)曲り角に(👴)あつたの(🌵)を(📫)記(🕸)憶(🔞)するけれども、そ(💃)の外(🌓)には(💱)女紅場（即ち祇園演舞場(😾)、(⏭)都(🚄)踊りをやる所）が(🛤)あつたぐら(📎)ゐで(🛌)、あの(🔄)花(🍁)見小路から今の東山線の(🕖)電車の走つてゐる(🎻)あたりは(⏱)実に(🎾)淋し(💋)いものであつた。さう(🤛)云へば真葛ヶ原などゝ云ふも(🦅)のも残つてゐて、(🥄)高台(🎚)寺(🍢)からあの電車通りへか(👮)けてひろい野つ原で(🛵)、ところ／″＼に大(⛰)木が繁つてゐて、(🖌)その中に(✳)一軒風流(💗)な(🎖)構への小(👌)料理屋があつた。或(💎)る時私はその料理(👭)屋で幹彦(🍼)君と酒(🐡)を飲んだら、お(📃)酌(🤖)に出て来たその家(🌨)の娘(🦓)らし(🏨)い女が非常なる文学(👗)少(🙋)女(🧑)で、頭(🛣)は島(🚍)田に結(🐜)つてゐな(🕉)がら突拍子もない尖端的(🦃)なこと(📵)を云ふ(📺)のでびつくりさ(☕)せら(🍵)れたこ(🍜)とがあ(📨)つたが、その料(🌄)理屋もど(😺)の辺(🛐)にあつたのやら(🏏)もう今日(🐈)では見(🛒)当も付かな(⛅)い。ま(🌮)、そん(🥛)なやうな訳で、鳥(🤼)屋(⬅)の菊水など(🍾)も植ゑ(🐥)込みの奥の池の(🍈)汀に離れ座(👙)敷(🚻)が建つてゐ(🤨)たりし(💉)て(🔞)、ち(🔥)よ(🎣)つと向島の入金(💐)いりきんのやうな感じだつ(🏙)た。「日記」を見ると、それから私たちは富永町の「長谷仲」(🤯)と云ふ家へ行つた(😱)とある。「やが(📣)て金子さ(🏾)んが(💈)『長(🤚)谷仲』と記した家の格(🀄)子を開けて(🍹)、一同(📣)を中へ連れ(🎱)込(🛒)んだ。細長い土(🐪)間を一(🦉)二間行く(🏨)と、(🍢)左手が上り框(🕟)で、『長(🌁)町(🗼)女腹切』の舞台で(💍)見たやうな、(😧)抽出(⛓)しの(🚁)付いた梯子段があ(🔠)る(😉)。天井でも、柱でも(📠)、板の間(🕖)でも、悉く古び(🥥)て(🔣)黒(🏎)光りに光つて居る(📵)。通されたのは二(🎺)階の奥(🍕)の、八畳(🦉)か(📺)十畳程の座敷である。先(🐏)づ座布団と脇息きょうそ(🍧)くが(😱)出て(🎧)、次(🤷)に燭台が四つ運ばれると、スイツチを拈(⏹)つ(🍄)て電(🦖)燈(🏛)を消(🛤)して(😂)了ふ。寺の本(🕳)堂の来迎(🖲)柱の(🎫)前に控へた(🍩)やうで、蝋(🆗)燭(🏿)のはためく儘に(🚨)、部(🤱)屋の四壁(🥟)へ明暗(🖇)定まりなき影が(🍄)浮ぶ。何と(🙇)なく西鶴(🚞)の物語(😵)や近松の浄(💍)瑠(💹)璃本の男女の(🛴)魂が綿々たる恨みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁(🌄)がじ(❇)め／＼と歓楽(🚃)の底を流れて(🥘)来(🏧)る。松本お(😵)こうと(🏳)云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄(🐋)れた喉で(👧)、京の地謡を唄つて聞かせる。………厚(⌛)化粧(🐔)の両頬へ臙脂べにを(🏎)染めて(🔸)、(🎋)こつてりと口紅(🏏)をさした富千代(🕝)と云ふのが、都踊の帰るさに(🔂)、絵(😏)の中から抜け出したやうな(🐆)顔(🅿)を(📈)し(🕑)て開け(🧘)放し(📤)た障(🏑)子の板(⏸)敷の闇へ梯子段の(🦐)下から音もな(🖇)く現れる(💼)。…(📔)…(💒)…(🧙)い(📁)た／＼しい程に細く痩せて、すつきりとした撫で肩の姿、梅幸の舞台顔(🌯)に似て少し小柄な艶麗の面(💣)ざし。何の表情もなくお(🗄)つとりと(🌌)済まして据わつて(⛵)居るだけで、(🎓)座敷中が輝くばかり、まことに触らば消(🤸)え(😄)なんと(🚧)する(🤢)風情である。富(🤘)次と云ふ舞子が『(🐧)屋島』を舞つた後で、(🥏)此(🧜)の女が舞ひ(😚)を見せる」とあるが、「屋島」の後で(🚎)こ(🗞)の女の(🎈)舞つた(🍏)のが、「(🕔)わしが在(🌴)所は京の田舎の片(🗾)ほとり、八瀬や大原の……(🛄)…(🛫)」と云ふあの(⏮)唄であつた。今でもお上(🆎)りさんが京の(😒)舞を見たいと(🧛)云ふと(🍽)、大概これと「京の(🍙)四(🌍)季(👶)」(🈂)をや(🚨)る。しかし(🕕)此の頃は島原を(🎏)除い(🍕)ては燭台を使ふやうなこともだん／＼廃(🙋)れ(😟)て行く(🔴)。三味線なども、特に注(🈹)文しない限りは(🔦)あの京風の(🕌)ぼん／(👍)＼と云ふ(📊)鈍い音の(🦌)す(📮)る地唄の三(🕦)味線を持つて来ることは(🐦)殆ど(💔)ない。年々東(🍣)京風に化して長唄(🐧)清元等(😽)の江戸唄が跋扈(👞)ばっこする(😢)現代では、(📴)特別の温習会(😠)でゞ(🔤)もな(📼)ければ(🐑)、お座(💃)敷であの長い地(🍍)唄(📡)の(🔜)「屋島」を(👥)舞つて見せるや(🚅)う(🔖)なこと(🏢)も(💫)な(🔞)くなつてしまつた(🗼)。そ(📄)れにしても「京の(🧔)舞ひは如何(📫)にも大まか(🍎)な、悠(📣)長な(🎐)もので(📧)、技巧の小細工よりも、(🐠)只管に余(⛲)韻を貴ぶ風が見える」(😊)とか、「(🔳)黒地に金糸の刺(🏙)繍を施した(🔐)総模様の着(⛔)附けへ(👓)、蝋燭の光の尾の端が纔かにとゞ(🧖)き、長い裳裾の隙(🍟)から白足袋がちら／＼とこぼ(📘)れて、………(🛵)さ(👥)なが(🗄)ら『(🏑)左(😇)小刀の人(🎫)形(🧗)』(✊)が動き出したやうに神韻漂(🎁)渺と(🥚)して、荒(🌀)れすさ(🏭)んだ遊子の心(🏸)を、甘い想像の国に(🛐)誘うて行く(💬)」とか(🔶)書いてゐるけ(🎬)れ(💘)ども、その時(📵)の私は事実そんなに感心(🚋)したかどう(❄)か怪(📴)しいと思ふ。た(🖨)ゞ(🍘)今日に(🃏)なつてみると、あ(💶)の時分の陰気で古風(📝)な祇園の情調が(🎺)なつか(👾)し(🥍)く思(➡)ひ出されるの(🥟)で(👓)あ(🌱)る。まこと(🧠)に(🍟)「柳暗花明」とか「(💢)狭斜の(🎇)巷」とか云ふ言葉は、あ(🗓)の頃の祇(🛣)園や先(📰)斗町ぽんとちょうの遊(🐔)里の雰囲気(🕷)にそ(🏭)つくりあ(📔)てはまつてゐる(👯)のである。あの(👔)、鬢のとこ(🔤)ろに特長のある京風の髪の結ひ方なども近頃(👙)はめつ(🏨)たに見られなくなつたが、あの(😡)時(💉)分にはみな(🃏)あの髪だ(🌎)つた。そして口紅もあの玉虫色(🏵)に光る、光(😔)線の加減(🥝)では青く真つ黒にさへ見える(🦋)、東京で云(🛁)ふ「(🏣)く(🧕)れ(🦆)なゐ(🐎)の紅(🦂)」と云ふ奴だ(🚊)つた(🍤)。私は今にし(🥐)て思ふのであるが、厚化粧をし(💔)てそ(🐼)の唇(🉑)を青(⤴)貝色(✍)に光(🥎)らして(🎄)ゐ(💧)たあ(🎹)の時分の京の女は、何と冷(🐹)めたく美し(🚵)かつたことであ(📠)らうぞ(🍜)。今日でもそ(🤰)れらの美女の面ざ(🅰)しは一(🍪)種(🔰)幽鬼のやう(🚪)な凄さと夢の(🌁)中の幻のや(🈺)うな仄(❓)かさを以て(🔍)朦(🤸)朧(🌹)と私(🛀)の眼前に(🏖)浮(🌵)か(🤐)ぶ。私は(🏧)実際には(😾)見た(📺)覚えがないが、昔のうら若い女房(💮)が鉄漿か(🦔)ねを染めた口元にあ(🏂)の玉虫色の紅(📪)を(🦏)つけ(😊)てゐたとしたら、(📝)その青白い、血の気や赤味の微塵もな(🙏)い顔の妖な(🐧)まめかし(📍)さは、(🏕)どんなであ(🚠)つ(🦂)たらうか(🎭)と(💹)思(📯)ふ。兎(🤪)に角まだ(💕)あの(🐮)時分までは、長い伝(🍚)統を持つ封(⏰)建時代の京女郎の(⛰)美が、あ(Ⓜ)の(🥇)女(🐧)たちの表情の(⛱)ない顔に霜のやうに(🥥)寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう(👻)云ふ俤おも(🌂)かげ(🦗)を伝へてゐる最後(📱)のものでは(📓)なかつ(🈚)た(🌽)であらう(🌚)か。