とお名殘なご(🚴)りを(📸)惜をしむ(🕷)やうに鳴なきま(👭)した(😲)。
木曾(🍾)きその棧橋かけはしとい(🚝)ふところの休(xiū )茶屋やす(🚂)みぢややに(🔃)飼か(🐀)つて(😰)あるお猿さ(🕢)るさんが(🏾)、そんなことを父とうさ(👤)んに尋ねたづねまし(🤣)た。
『お(🕐)前(qián )ま(🌪)へ(✖)さ(🧦)ん(😨)は誰だれですか。』(🏻)
と、私は言って、新し(🦒)い仏への菓(🔂)子折り(💠)な(🅰)ぞを(🚿)取(😶)り寄せた。私(sī )はまた、次郎や末子の見ているところで(💷)こころざしばかりの金を包(🤙)み、黒(❌)い水(🔴)(shuǐ )引きを掛け(🧑)ながら、
と(🌐)伯父をぢさんに言いはれ(🍶)ましても、父とう(☝)さ(👛)んの足あし(🍇)はなか/\(🛩)前まへ[#「ルビの「ま(⭕)へ」は底本(🍔)で(😤)は「まい」(⭐)](🧑)へ進(🖖)す(💞)ゝ(📩)ま(❣)なくなりま(🍴)した(🌦)。
このお猿さ(🎺)るさんの(🚌)飼かつてあ(🚕)るとこ(🐬)ろは(👱)高たかい崖がけの下したでし(🥇)た。橋は(😜)し(🥙)の下したを流ながれる木(🍾)曽川きそがはがよく見(🔆)みえて(🔢)、深(🏿)ふか(🏵)い山やまの(🗯)中なから(🧜)しい、景色けし(🚢)きの好い(💄)い(🅰)ところでした。街道かい(🧀)だうを(😖)通(💸)とほる旅(🦄)(lǚ )人たびびとは誰(🤹)たれでもその休茶(chá(❓) )屋やす(🌋)みぢ(⏬)ややで休(🦁)やすんで行ゆくと見みえて(🐺)、お猿(♿)(yuán )さ(👒)るさんもよく人(rén )ひとに(👹)慣(♍)(guàn )なれて居ゐ(🏜)ました。
次郎(♈)はもはや父の代理も(🚕)できるという(🔻)改まった顔つきで出(chū(♋) )か(🌑)け(🥙)て行った。日(rì )ごろ人(🛩)なつこ(🤥)く物に感(gǎ(🙉)n )じやす(🅿)い(🚉)次郎(😭)がその告別(👿)式から引(🏑)き返(fǎn )し(📻)て来た時は、(🗿)本(🍡)郷(😖)の親戚しん(❌)せきの家(🕜)(jiā )のほうに集(💔)(jí )まっていた知る知らぬ人々、青山か(🍹)ら(💹)だれとだ(📋)れ、新宿(xiǔ )からだれというふう(✍)に、旧(jiù(🦉) )知のもの(🥫)が並んで(🥃)す(🗝)わっ(🌰)ているとこ(⌛)ろで、ある見知らぬ婦人か(🔟)ら思い(🐍)がけなく声を(🎺)掛けられたという話を(💲)持って(📙)帰(🥂)って来(🕜)た。
『かけはし(🌕)やいのちをから(🔉)む(🔀)蔦(niǎo )つたか(🥌)づら(💾)』
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