フェラ 動画《cke18》2行目ライン
cke18あらすじ
大宰(💓)たいさいが子(zǐ(🌼) )貢にた(🍪)ず(🎇)ねていった。――
五（一八九）
招きゃこの胸(🐋)
○ 孔子が諸国遍歴を終つて魯(🏽)に帰(guī )つたのは。哀(āi )公(gōng )の十(shí )一(yī )年(💺)で、六十(shí )八歳(🐶)の(💃)時であつたが(😀)、(🔋)その後(👁)は、直接政(🌥)治の局にあた(💍)ることを(🤓)断念し、専(zhuān )心(🤤)門(mén )人(rén )の教育(yù )と、詩(shī )書禮(🏥)楽の(❓)整(🎮)理(🌹)とに従事したのである。
「(🧦)由(🏇)ゆう(🏟)よ(📉)、お(👀)前の(🐾)こしらえ事(👎)も、今(⛺)には(⛩)じまったことではない(🥣)が、困った(🏸)ものだ(💹)。臣(🈯)(chén )下のない者があるよう(🥝)に(🏏)見(jià(😠)n )せ(🍴)か(🦗)けて(🗞)、い(🍟)っ(🍎)た(⛱)いだれ(🍭)を(🔳)だまそうとするのだ。天(🔔)(tiān )を欺(qī )こうとでも(🥋)いうのか。それに第一、(🗿)私は、臣(🏾)下の手で葬ってもら(🚦)うより、むしろ二(🥠)三(sān )人の門(🌨)人の手(shǒu )で葬っ(😋)て(🎢)もらいたいと思って(👄)いるのだ(🎌)。堂々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか道(🐈)ば(🎃)たでのたれ死したことにもなるま(🍀)い(🎹)ではないか。」(🍭)
「音(🍝)楽が正しくな(📐)り、雅がも(🚐)頌し(👼)ょうもそれぞれそ(🍦)の所(🥏)を得て誤(wù )用されな(🌤)いよ(🏵)うになっ(🥃)たの(🔰)は、私(🙊)が衛から魯に(🍫)帰って(🏟)来たあと(👣)のこと(😎)だ。」
先師(shī )に絶(🖱)無といえ(🤶)るも(🦓)のが四(🧠)(sì )つあった。それは、独善、(🏙)執着、(😶)固(🗺)陋(👅)、利己である。
「私が(🚻)何(🔵)(hé )を(💕)知(⏸)っていよ(🤦)う。何も(🚑)知って(📚)はい(🤨)ない(🛩)のだ。だが、もし、田舎の(🌬)無知な人が私に物を(🤶)たずねること(💐)があるとして、(🏖)それが本気で誠実(🏿)で(✅)さえあ(👏)れば、私(🏽)は、物事の両端を(➗)たた(📟)い(💺)て徹(👓)底的に教(jiāo )えてや(⛑)り(🔇)たいと思う。」
一六（(🌺)二(è(🤒)r )〇〇）(🕖)
○ 本章は「由らしむ(🔷)べ(🥅)し、知らしむべからず(🚕)」という(👶)言(😿)葉で広く(🤸)流(liú )布され、秘(📊)密専制政治の代表的表(biǎo )現(🛐)であ(💖)る(📶)かの如く解釈(🐊)(shì )されて(📡)いる(🌛)が、(🔜)これ(🍖)は原(😹)(yuán )文の「可」「不可(⛰)」を「可能」「不(bú )可(kě(🎪) )能(🤩)」の意(yì(💜) )味(🧦)にと(🎗)ら(🏉)ないで、「命令」「禁止」の意味にと(🚴)つたための(✨)誤りだと(🖍)私(🎼)は(🖋)思う。第一、孔子(🥓)ほど教(jiāo )えて倦まなかつた人が、(🦌)民(mí(🎗)n )衆の知的(🐡)理解を自ら進ん(🗃)で禁止(🍤)しよ(🕒)うとする道理(😎)(lǐ )はない。むしろ、知(🧐)(zhī )的理解を求(🎈)(qiú )めて容(🐩)易に得られな(🤨)い現実(📧)を知(🤭)り、それを歎きつ(♊)つ、その体(tǐ )験に(🈵)基いて(🌳)、いよいよ徳治(🚟)主(👺)義(🦁)の信念(📩)を固(gù )めた(🚳)言葉として受取(qǔ )るべき(🖊)である。
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