彼は(😑)、消え去(qù )った孔子の眼を(🧦)追(📖)い求(🐿)(qiú(🦐) )めるように、何もない青空を、(🔦)いつまでも見つめていた。
というのであっ(⛳)た。これも子(💩)(zǐ )游に対す(🥡)るの(🔣)と大同(♒)(tóng )小異で、少(shǎo )々怒り(🥗)っぽい子夏に対(duì )する答えとしては、(🍲)先ず当然だ。
「ふふむ(⚽)。すると、わしの(🙂)眼に何か邪悪な影(📇)でも射して(🏑)いるのか(🤫)な。」
(🌨)4むろ(🎃)ん彼(👭)は、仲弓(🏓)の問(➰)題にかかわり(🕳)な(🌏)く、こ(🍇)れまでにもその点(diǎn )に(🚾)力(lì )を(📵)入れて(🎱)門(mé(😵)n )人たちを教育し(🗼)て来たのである(🦅)。彼がつとめて「利(🥠)」に(🍲)ついて(🛑)語ること(🥣)を避(bì(🥐) )け(🐹)、たまたまそれ(🔬)を語ることがあっ(🗞)ても、常(👕)に天(🗜)命とか、仁(rén )とかいうよ(😽)うなこ(💚)とと結(jié )び(🕦)つけて(Ⓜ)話すよ(🛠)う(🚐)に注意して来たのも、そのため(🤪)である。また(📴)彼は(🥈)、機会あるごとに(📦)、門人達の我執を戒(jiè )めた。そし(🕧)て、「(💄)5(🕦)自(🚼)己の意(🎓)(yì )見(🏉)に(👶)こだわって、無(wú )理強いに事(shì(🧚) )を行ったり、禁止(⛺)したりす(🍭)るのは君子の道でない。君(📏)子(zǐ(🦂) )の行(há(👺)ng )動を(🔹)律するものは、たゞ正義あるのみ(🎅)だ。」と(🌀)説き、6彼自(🕒)身、細(xì )心の(😞)注意を払って、臆断を去り、執着を絶(🥣)ち、固陋(💌)を矯ため、(🦏)他と(🙍)の(🏸)対(duì )立(🐳)(lì )に陥らぬようにつとめて来(🦁)たものである。
「う(🛒)む(🔏)。で、お前(🐼)は(🍡)どうあ(💳)りたいと思(sī )うのじ(😢)ゃ。」
(⤵)孔子の口ぶりには、子桑(🚾)伯子(🍽)(zǐ )と仲弓とを結びつけて(👝)考えて見(jiàn )ようとす(🛤)る気ぶりさえ(🏫)な(👊)かった。仲(🏪)弓は一寸(♐)あ(💝)てがはずれ(👬)た。そこで、彼はふみこ(🐃)ん(🕚)で訊ねた。
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