源吉(jí )は然し(⛸)母(mǔ )親(qī(👃)n )の云ふことには、別に何んとも、たてをつくやうな事は云ひもせず、しもしなかつた。ムツシリし(🐐)てゐた。ことに(💉)、(🦎)源(yuán )吉は、(♉)この事があつてから、ず(❗)ウと、何(⤴)時ものムツシ(🎚)リがひ(🥜)どくなつてゐた。母親に(👭)はそれが分つた。源吉は、(🏢)ひ(🗂)どくムツ(🚌)シ(👄)リ(♉)し(🚥)出す、(🔑)その(💂)次(☔)には何かキツトい(⛰)ゝことがなか(🗡)つた。大(dà )き(🍜)なことをやらか(⏸)す(🥦)前、源吉は鐵(tiě )の(🖕)固まりのやう(🤥)にだまりこくつてゐた(🚸)。母親はそ(👦)んなことが無ければ、(🎀)とそればか(🍻)り思つてゐた。だから、何(hé )時(shí )もの愚(🤬)痴(chī )が母親(🦐)の口(kǒu )から出た。
(🍵)まづ、そして、根本的(🌊)なこと(🏮)が(🏮)決められた。それからそ(🐅)れをどういふ風(fē(⤴)ng )にしてやるか、といふことが問(wè(⛳)n )題になつた。それ(🚖)は、二、(🕓)三日(rì(🔐) )に、地主の差配(🛴)が例年(✴)の通(tōng )り※(「廴+囘」、第(dì(💴) )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(🎑)と(📬)になつ(✅)てゐるので、(📍)それ(🌤)に、事(🙏)(shì )情を説(🔡)(shuì )明し、すぐ(🔷)地主(🏸)に交渉(dié )を始(👞)めることになつた。この時(shí(🐹) )、その(🛏)色(🙊)々(🚄)な(🍾)交渉の間小作の(🍌)米をどうする(😩)のか(😴)、と云ひ出すの(🕺)があつた。それが又(🥡)(yò(📃)u )相當(🈸)大(🚠)きなことな(🤷)ので、(⛴)中々意(yì(🚒) )見が一致しな(🔦)かつた。又百(🔘)姓(xìng )には、それを最後(🎈)迄の見(🕥)通し(🚚)をつけた(🐍)上(🚑)で、確實な(💑)――手(shǒu )落ちのない(🧓)成算(suàn )でや(🍌)つて行ける(🌴)ことが出(chū )來(lái )な(🎫)かつ(🚀)た。この所(🔄)、先生の意見を(♑)き(🙍)い(⛱)た。校長先生は、まづ、(⏬)町(dīng )にゐる商(😔)賣人(🏘)に自(zì )分達(dá )所有の畑(tián )物を全(quán )部(🏌)賣(😔)(mài )つてしまひ、その背水の陣(👿)で、地主に當(dāng )ることに(🗑)したらいゝ、と(🥏)いふ(🕋)こ(💘)とを云つた。それには二つの條(tiáo )件をつけ(🚊)た。第一(✝)は最初(chū(🤺) )の地(dì )主(🕶)への交渉が(🎌)不(😿)調(🏉)に終(zhō(➕)ng )つたら、第二は(🌻)地(🍼)主が(⚡)その結果(⛷)、作(🔺)物を無理に(🏽)押へる(📖)とい(🕐)ふ(🛏)やうな樣(yàng )子が分つた(🛷)ら(⏮)、(🔃)といふのがそれだつた。一軒々(💇)々(💶)持つてゐた(😬)のではすぐ押へられるし(😕)、(🦌)又そのた(🎋)め(⬅)に、結(🥍)束が破れる(🕜)おそ(🏅)れもあつた。先生(🗺)(shēng )は(🛋)かういふ點(👧)を防ぐため(🍜)にもこの方(🍰)(fāng )法(📛)は(👗)重(🎇)大であると云つた(➰)。かういふ事(shì )は百姓には(💁)かなり(💱)思ひきつたことだつたけれ(❣)ども(🚍)、(🤖)それが當(🔈)り前のこ(🕺)とのやうに思はれ(👘)る程皆せ(🌑)ツぱつ(🚕)まつてゐた。
巡査が云(📦)ふ(🔞)のも、(♓)何處かやつぱり一(⏩)皮隔てた處か(🕖)ら聞えてく(🚲)る氣(⏲)がした(🍖)。
(🔝)由と母親が寢(📈)(qǐ(😈)n )てしま(🌖)つた。
「(👺)覺えて(🥂)ろ(🛃)※(感(🙆)嘆符二つ(🔛)、1-8-75)」
先きに立つてゐた百姓の二、三(sān )人が「(🔘)あツ(🗿)※(感(🥄)嘆(🕐)符二(👵)つ、1-8-75)」と、(🈷)一緒に叫んだ。そし(💎)て、急に馬(mǎ )を(🐖)止めた(🎪)。後か(🍂)らの馬は、はずみを(💱)食(🍛)つて、前(👧)の馬(mǎ )橇(qiāo )に前(qiá(🔒)n )足(⛺)を打(🔄)つた。後から(📚)、「どうした、どう(🔼)した(📭)」「やれ/\!」皆(🏠)が馬橇の上でのめつたり、(🍤)雪やぶにと(🖊)び出し(💉)たりして、前(🍄)を見ながら叫んだ。
「昔(🌧)、こ(🆕)つ(🆓)た(👅)らごと無かつたんだ(🚯)ど、本(👆)當に、(🚁)おつかなこと仕出來すんだか。」
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025