フェラ 動画《東京 ポルノ ビデオ》2行目ライン
東京 ポルノ ビデオあらすじ
顔(🔲)(yá )渕(yuān )がため(🤬)息をつきな(😎)がら讃歎(♏)してい(🎨)った(🤤)。――
○(🔗) 孔(🌝)(kǒng )子(📼)(zǐ(💘) )が(🏺)昭(👕)公は礼(🚅)を知(zhī )つていると答(dá )えたのは(🐂)、自分の(💇)国の君主(zhǔ )のことを他国の役人の前でそ(🚕)しる(🔚)のが非礼であり、(🗯)且つ忍びなかつた(✅)から(⤴)であろう。し(🌨)かし、事実(🈺)を指(zhǐ )摘(zhāi )される(🅾)と、(🥔)それを否定(🌞)もせず、また自己辯護(🔠)も(🐕)せず、すべ(🗞)て(🕝)を自分(fèn )の不明(👟)に帰(🔤)(guī )した。そこに(🧝)孔子の(🍽)面目(🕣)があつたの(🔠)で(🏒)ある。
かように(🤙)解することによつて、本章(🏵)(zhāng )の前段と後段と(📳)の(🕎)関係が、はじめて明瞭(🍟)(liǎo )になるであ(🌵)ろう。これ(😷)は、(🚰)私一個の見(jiàn )解であるが、決(🏒)して無謀(🔶)な言では(😰)ないと思(🐶)う。聖人・君(jun1 )子・善(shàn )人(rén )の三(sān )語を(🎗)、(🎅)単なる人(🍤)物の段階と見ただけ(🃏)で(😋)は、(😛)本章(🔻)(zhāng )の意味が的確に捉えられないだけで(😄)な(🌋)く、論語(👣)(yǔ )全体の意味が(🎫)あい(🔶)まい(👷)になるので(⤴)はある(🌱)まいか。
一八(bā )（二(🖋)(èr )〇二）
(🎬)子(🍋)路は、(🐽)先師(shī )にそ(㊙)う(😎)い(📋)わ(🌀)れ(🍇)たのがよほど嬉しかっ(🤺)たと見えて(😐)、それ以来、たえ(🗼)ずこの詩を口ずさ(🐂)ん(🐍)でいた。すると(👆)、(😎)先師はいわれた。――
○ (🥘)射(😠)・御＝(🐋)＝(🥉)禮・楽(🎴)(lè(🤓) )・射・御(yù )・(🍍)書・数の六芸(yún )の(🐻)うち(💪)射(shè )（弓の(😉)技(jì )術）(🚺)と御(🗑)（車馬(👡)を御(yù )す(🛫)る技(🚲)術）とは比(bǐ )較(🍀)的(🌯)容易(yì )で(🌓)下(xià )等(😅)(děng )な技術とされており、とりわ(🐕)け御がそうであ(👄)る。孔子(zǐ )は(🖱)戯れに本(běn )章のようなことをいい(🕗)ながら、暗(àn )に自(👰)分(⚡)の本領は一芸(⛱)一能に秀でることにあるのではない、村人たちの自分に対す(🔹)る(🕙)批評(🏂)は(🦖)的(de )を(🥕)はずれ(🤐)て(🖋)いる(🐩)、と(🎞)い(💀)う意味(wèi )を門人(rén )たちに告げ、その(🎢)戒(jiè(🥂) )めとし(🈁)たものであ(👎)ろう。
この(🍐)問答の話を(⏭)きか(🔙)れて、(🌗)先師はいわれた。――
「(🔆)そう(🔍)いう(🎎)祷りなら、私(🚾)は(🤥)も(📱)う久しい間祷っているのだ。」
「(😳)恭敬な(👉)の(🆖)はよいが、そ(☝)れ(🎑)が礼(🍖)(lǐ )にか(🐬)なわない(🌘)と窮(qióng )屈になる(🚫)。慎(🧒)(shèn )重(chóng )な(🥚)のはよ(📵)い(🆙)が、そ(🌜)れが礼(🤵)にか(☝)なわない(👼)と臆病にな(🌧)る。勇(🍼)敢(gǎn )な(🎠)のはよいが、それが礼にか(😅)なわな(😛)いと、不逞になる。剛直なのはよいが、それが礼(🕙)にかなわない(🐛)と(💴)苛酷になる。」
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