日本《レジクリ 広島》2行目ライン
レジクリ 広島あらすじ
孔子は、小(🦈)策(㊙)を(🐛)弄(🌼)する者にあっては叶(yè )わぬと思(🎂)(sī )った。彼(bǐ )は観念して、云われるままに、再(🏅)(zài )び陽貨の家に引きかえした(👱)。然し、どん(🍅)な(📎)事があ(🏻)っても、午(🚧)飯の馳(🔚)走にだけは(🏋)なるまい、と決心(✨)した。
門人(🎣)たち(🛋)は(💍)、また顔を見合(hé(👚) )せた(🅿)。彼等は、孔子(zǐ )が何をいおうとして(🦀)いるの(😻)か、さ(🦍)っぱり見当がつかなかったのである。
「８父母に仕えて(🐩)、そ(🦐)の悪を默(➕)過する(😻)の(🌽)は子の道で(📅)ない。言葉を和(🔇)(hé )らげてこれを諌むべきだ。もし父母(⬛)が聴(tīng )かなかっ(😈)たら、一層敬愛の誠(chéng )をつ(🌵)くし、(💚)機を見ては諌めて(💾)、違わないようにせよ。どんなに苦し(♎)くても、父母を怨(🏍)んではならない。」
（(👢)違わない、違わな(🍇)い、――何のこ(🏥)と(😲)だろう。）
そ(🗳)こまで考(🎪)え(🥦)て来(🕝)て(🥊)、(👺)樊遅(🕰)はもう一(🌈)度「違わない」という言(✊)葉の意(☔)味を考え(👭)て見(jià(🌥)n )た。
というので(🌻)あった(🌝)。これも(🌚)子(zǐ )游に対(🕐)(duì(🌳) )するのと大同小異で、(🧙)少々怒りっぽい子(🥔)夏に対する答えとしては、(🕖)先ず(☔)当然(😐)だ。
３(⚫)孔(kǒng )子は暗然(rá(📗)n )となった。彼は女子と小人(🐗)とが、(🏯)元来如(🉐)(rú )何(hé )に御しがた(😘)いも(😾)のであるかを、よく知(zhī )って(🖋)い(🏛)た。それは彼等(🎸)が、親(㊗)しん(🐎)でやれ(🎭)ばつけ(🎋)上り(💓)、(🕢)遠ざけると怨(yuà(🧢)n )むからで(🕰)あった。そして彼は、今や仲弓を讃(zà(🏤)n )める(🐉)こ(🏳)とによっ(💬)て、小(💽)人(rén )の(😶)心がいか(🍐)に嫉妬心によっ(🖥)て蝕まれている(🛬)かを、(🕸)ま(🅿)ざ(🔚)ま(💽)ざと見(jiàn )せつ(🌟)け(🥦)られた。彼(🏁)は考(🎼)えた(🎊)。
彼は(🚿)、両(liǎ(😾)ng )手(shǒu )の(🥐)指を髪の(🚪)毛に突っこんで、卓の上に顔を伏せた。自(zì )分の腑(fǔ(🥐) )甲斐(🥂)なさが(🏢)、た(🍥)ま(🐇)らな(🚢)いほど怨(yuà(👨)n )め(📞)し(🤰)く(🏃)なって来る(👀)。そして、その感(🚍)じ(✝)は、次(🚑)第(🌈)に孔子(🎄)(zǐ )に対する(🔣)怨(yuàn )恨に(✋)すら変っ(🚂)て(🏺)行く(🔗)ので(😡)あっ(🥃)た。彼は(😂)、(🥩)それ(🏢)に気がつくと、おどろい(🖋)て顔を(💖)あげた。そして、その(🦗)忌わし(🎂)い感じを(🅰)払(😳)(fǎn )いのけるように、両(🥫)(liǎng )手(shǒu )を胸の(🗑)前(😲)で振(🍤)った。
樊(fán )遅に(📤)は(🤯)、もううしろを振(🏦)りかえる勇(🎥)気(🌾)(qì )が(🥏)なかった。彼は、正面(miàn )を向いたきり(🕛)、石の(♐)ように固くな(🕧)って、殆(dài )ど機(😷)械(xiè )的に手綱をさばい(🗣)ていた(🚵)。
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