「(🔺)その方は天(👓)誅て(👯)ん(👝)ち(💛)ゅうに連れ(💇)て行くから、そ(👬)う(👉)心得(⏹)るがいい(🐬)。」
「(🔬)ただいま駿河守(🏑)は登城(ché(😃)ng )中(🏩)であるから、(🍽)自分が代(dài )理として(💭)これを申し渡(🌒)す。」
ともかくも、地方(🧒)(fāng )の(📍)事情(qíng )を直接に(👢)道中奉行の(🔼)耳に入れただ(🐹)けでも(🎶)、十(🧝)(shí )一(yī )宿(xiǔ )総(zǒ(🔰)ng )代として江(🔰)戸(🛎)へ(🏗)呼(👽)び出された勤めは果たした。請書(💫)うけし(🛬)ょは出(chū )し(🤝)た。今(❗)度は帰りじたくだ。半蔵らは東片町(🎒)に(🌱)あ(🕡)る山村(🚯)(cūn )氏の(🧦)屋(🕡)敷(fū )から一時旅費の融(róng )通ゆう(🎙)ずうをしてもらって、長(👕)い逗(dòu )留(liú )とうり(😚)ゅ(🛸)うの間(🔦)(jiān )に不(📀)足(😝)して来た一切(qiē )の(🔦)支払いを済(🦐)ませ(❔)る(💨)ことにした(🚊)。と(🔈)こ(🔝)ろが、(🔢)東片町(dī(🍎)ng )には何(🉐)かの機会に一盃(bē(🤖)i )ぱいやりたい人(rén )たち(🤹)がそろっていて、十一宿(⬜)(xiǔ )の願書が首(shǒ(🕸)u )尾(👼)よく納(🎧)まったと聞くから(🚢)には、とり(🕰)あえ(♐)ず祝(📲)おう、そんなこ(🛷)とを(🏟)先(🧀)方(🔘)(fāng )から(🌕)切(qiē(🐎) )り出(🗣)した。江戸(🍈)詰めの侍(shì(📹) )たちは、目(🚃)(mù )立たない(🗺)ところに料理(lǐ(🖨) )屋(🎦)を(💼)見(jiàn )立てることから(🏤)、酒を(📛)置き、芸妓げいぎを呼ぶことまで、その辺は慣(💳)れたものだ。半蔵(zāng )と(🗽)てもその席に一(🐃)座(🧕)し(🤜)て交(🔮)際上(🤗)(shàng )手(shǒu )じょう(🏀)ずな(🌎)人たちから祝盃しゅくはい(❔)をさ(💙)されて見ると、そ(💇)れを受けないわけに行(háng )かなかっ(😈)たが、(📭)宿方の用事で出て来(🐐)ている(🐵)身には酒(🌸)も咽喉(🦍)のどを(🤭)通らなかった。その日(rì )は酒(🦓)盛さ(💂)か(🚺)もり最(📹)中に十(💱)月もも(🧀)はや二十日過ぎらし(🥎)い(🚉)雨(🥜)(yǔ )がや(👡)って来(🍕)た[#(✴)「(👂)やって来(lái )た」は底本(běn )で(🥟)は「(🚄)やった来た」]。一(➡)(yī )座六(👿)人の(🍀)中(😇)には、よいきげん(💆)になって(🛴)も(🍾)、まだ飲み足りない(🐒)とい(🏊)う人もいた(👮)。二軒(xuān )も(⏰)梯子はし(🦍)ごで飲(yǐ(🐚)n )み歩いて、無事(shì(🍡) )に屋敷(🔏)(fū )へ帰ったかもわから(🤔)ないような大酩酊めいてい(😗)の人も(🏇)いた。
(🏨)樋(tō(💴)ng )橋付近(🏑)の砦と(🕝)り(🖨)での防備、およ(🐩)び配置な(😡)ぞは(🥙)、多くこの物頭の考案によ(🍼)り、策(cè(⏲) )戦のことは諏訪藩銃(🍡)隊頭を命ぜられた用(yòng )人(rén )塩原彦七の方(🥨)略に出た。日がな一日降りしきる強雨の(✳)中(zhōng )で、蓑(🚖)(suō )笠みの(😉)かさ(👛)を(💞)着た(🦔)数百人の人夫が山か(🔆)ら(🥣)大(dà )木を伐き(✋)り(🎄)出す音だけ(💈)で(💨)も周囲に響き(🏷)渡っ(🎇)た。そこ(🕥)には砲座(🌔)を定めて木の幹(🌭)を(🕔)畳たた(🎹)むものがある(🔟)。ここ(✅)に(🚾)は(🚜)土(㊙)居を築き土(🛵)俵を積んで胸壁を起(🍛)こす(💆)ものがある。下(🕔)諏(🌭)訪しもすわ(🗃)か(🐦)ら運ぶ(⏱)兵(💧)糧ひょうろうでは間(🕍)に合わな(😴)い(🛬)とあ(🥑)って、樋(🤝)(tōng )橋(qiáo )には役(📋)所(🥒)も設け(💙)られ、炊(🥪)たき出(🐛)しも(🍣)そこで始まった。この工(👄)事は夜(yè )に入って松明(✅)たいまつの光(🐕)で(❎)谷(🌔)(gǔ )々を照らす(🐗)まで続いた。垂木(mù )岩たるきいわの桟かけはしも断絶せられ、落合(🍊)(hé )橋お(🦒)ちあい(🌛)ば(🔏)しも切(🥊)って(🔌)落とされた。村上(🔨)の森のわきにあたる(🎩)街道筋(🏰)に(😉)は(🧥)篝かが(🤤)りを焚(fé(🍞)n )たいて、四、五人ずつの番(fān )士が交代でそこに(🕹)見(⚓)張りをした。
「(⏪)そうか。しか(🔲)らば、その方は正武隊に預け(🐖)るか(🤑)ら、兵(bīng )糧方ひょうろ(💕)うか(🐪)たの供(gòng )を(💐)いた(🚐)せ。」
(🥀)と(🧛)平助が言(yán )っているとこ(🔙)ろへ、一人(🕙)の方の女(nǚ )の子(zǐ )が近(🔑)づいて来て(📩)、(💯)半蔵にお辞儀(🤐)をして(🐊)通り過ぎた。後ろ姿(🍜)もかわいらしい。男の(👤)子(⤵)のように結(🤽)(jié(😼) )った髪の(⛏)か(🕣)た(🚟)ちから、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭い(📍)更紗さ(🗞)らさの(🗼)帯(🦒)をしめ、(🚎)後ろにたれ下がっ(❣)た(🔺)浅黄あさぎの(🚏)付け紐(niǔ(❔) )ひも(⏳)を見せ(🌫)たところまで、ち(🕤)ょ(📳)っと女(🚟)の(🍐)子とは見えな(🍾)い。小娘ではありながら男の子の服(🔜)装(zhuāng )だ。その(📊)異様な風(fēng )俗(sú )がかえっ(🅿)てなまめかしくもある。
(🎣)一、(🕹)飯田(tián )藩は弓矢(🌁)(shǐ )沢の(🔱)防備を撤退(🖇)す(❤)るこ(💇)と。
半蔵(zāng )は長(zhǎng )い両国橋の上(✉)まで歩いて行った時(🈚)に言った。
そ(😃)の時(🤣)、宿泊(bó )人数(shù(🤴) )の(🚩)割り当てに村(🉑)(cūn )方(⏯)へ出(chū )歩いてい(⤵)た宿役(🧣)人仲間(jiān )も(💡)帰(⬜)って来(lá(🌞)i )て、(❄)そこへ(🐁)顔を見せる。年(🎉)寄役の伊之(🎥)助は荒町あらまちから(🌯)。問(wèn )屋(wū(🎀) )九(jiǔ )郎兵衛は峠(🌽)(gǔ )から。馬籠ではたいが(🈁)いの(🤫)家(🖨)が浪(làng )士(⛺)(shì )の宿をす(💿)るこ(🦌)とになって、万福(💇)(fú )寺あたりで(🧒)も引き受(shòu )けられ(☝)るだ(🈁)け引(📯)き受け(🐗)る。本陣としての半蔵の家(jiā )はもと(👽)より、隣家(🛑)の伊之助方(fāng )でも向こう側の隠(✂)宅まで御用宿とい(🐷)うことになり同勢(🐹)二(èr )十一(yī )人の(🍟)宿泊の(🥢)用意を引(yǐ(⛵)n )き受(shòu )けた。
水(shuǐ )戸浪士の西(xī(🙉) )下(🔨)が伝わる(🐫)と、沿道(☕)の住民の(🧢)間にも非常(cháng )な混乱を(⛪)引(✔)き起こ(🕠)し(🔹)た。樋(tōng )橋の山の神の砦とり(🦒)でで浪士(shì )ら(🍜)をくい止める諏訪(🕞)藩(fān )の思(sī )おぼし召しでは(🏂)ある(🈲)けれども、なにし(👎)ろ相(🍫)手は(🔥)これま(💆)で所々で数十(shí )度の実(shí )戦(zhàn )に臨み、場数を踏(💾)んでいる浪(là(👣)ng )士(shì )らのこと(🧚)である、万一破(🚨)れたらどうなろう(🔐)。このことが沿道の住(😶)民に(💭)恐(♈)(kǒ(🍵)ng )怖(bù )を抱(😇)いだかせるよ(💤)うに(👞)なった。種々さまざまな風評は人の口(❗)から口(🎮)(kǒ(🍐)u )へと伝わった。万一和(🌚)田峠(✝)(gǔ(📙) )に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋村を(👾)焼き払うだろ(🔑)う、下諏訪(fǎng )へ退いて宿(xiǔ(🐸) )内をも焼き(🎪)払(fǎn )うだろう、高(gāo )島の方(👜)へ(🍣)は一(yī )歩も入(rù )れ(❓)まいとして下諏(🛒)(zhōu )訪で防戦(zhà(🏵)n )するだろう、そんなことを言(🔶)い触らすものがある。その「万(🌤)(wà(👫)n )一」がもし事(😴)実と(🌀)なるとす(🐫)る(⚡)と、(🚀)下原(yuá(📲)n )村(cū(🌆)n )は焼き(🖲)払(🍦)(fǎn )われるだろう(🗒)、宿内(🥥)(nèi )の友(🌭)と(🙎)もの(🧜)町(🚶)、久保くぼ、武居たけい(🔝)も危あぶない、事(shì )急な時は(🌧)高木大(dà )和町(🤥)た(💅)かぎ(🙂)や(⬇)まとちょうま(🌐)でも(🧞)焼き払い(🐖)、浪士らの足だま(🌇)りを(🎹)なく(🚝)し(⤴)て(🌐)防(fáng )ぐべき諏(zhōu )訪藩での御相(💼)談だなぞと、だれが言い(🈵)出したと(💸)もない(🕟)ような風評(píng )がひろがっ(📀)た。
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