日本《av 女優 伊藤 蘭》2行目ライン
av 女優 伊藤 蘭あらすじ
「やはり云(📴)えないの(🌴)か。じゃが、わしには(🔺)解っ(Ⓜ)ている。」
「１詩で(➖)も音楽でも、(✨)究(⬇)(jiū )極(jí )は無邪の一語に(🛎)帰する(✒)。無邪にさえ(📵)なれば(🛏)、下手へた(🏝)は(🌡)下(🕡)手な(📎)り(😠)で、(💚)まこと(🛂)の詩(👆)が出来(lái )、まこと(🙅)の音楽が奏でられ(🛑)るも(🎨)のじゃ。この自明の理が、君にはまだ(📣)体得出来ていない。腕(🧡)は達者だが、惜(xī )しい(🥎)も(🌶)のじゃ(🎅)。」
「(🏗)やはり云えないのか。じ(💑)ゃが、わしには解っ(🎠)ている。」
「然し(🌴)、(🚷)お前(🏞)達(dá(🏻) )のように、血統な(🍹)ど(🎐)問題にしない人があると知ったら、彼も喜ぶに(✊)ち(🌏)がいない(👧)。わしも嬉し(🤺)い。……７(❔)いや君(👂)子というものは(🆕)、人の美点を助長して、決し(🤴)て人の(🎫)欠点に(🎣)乗(ché(🕟)ng )ずるよう(🦊)な事は(🛄)しないもの(🧤)じゃ。然し世の中(💔)には、兎(🐘)角そのあ(🎪)べ(🌡)こべを行こうとする小人(❌)(rén )が(🚏)多くてのう(🅿)。」
「えらく考えこんで［＃「考えこんで」は底本では「(😈)考(kǎ(📙)o )えこん(🗡)」］いるよう(🗄)じゃな(🌇)。」
「(🏇)礼(lǐ )は簡に失(shī )してもならないが、ま(🏔)た過ぎてもなら(🔚)ない。９過ぎたる(🐞)は(🖱)なお及ばざるがご(🐨)と(👄)しじ(❓)ゃ。人間(😇)には(🍜)それぞれに分とい(🆑)うものがあるが、その分を上(🔉)(shàng )下(🤝)(xià )し(🔓)な(🆕)い(🎩)ところ(💢)に、礼(🛩)の正(zhè(🆗)ng )しい(🚚)相が(⏯)ある。分を越えて(🔩)親を(🏭)祭るのは(💇)、親の(🏗)靈をして非(🌭)礼を(🚗)享うけしめ(⏫)ることになる(🐤)のじ(〽)ゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非礼はやがて天(tiān )下を紊み(🔥)だるもと(🤺)にな(😱)る。親(⛰)の靈をして天(😢)下を紊るよ(😘)うな非(fēi )礼を享(🌾)けしめて、何(💡)が孝行じゃ。」
「なるほど、(🔻)よくわかりました。私もなるべく(🐓)早く、(😉)よい君主をみつけて仕(👐)えたいと(🌙)存じています。」
も(🕔)う一つ(🔗)は(🧟)、(📲)子夏の問いに対(duì )する答えだが、それは、
その場は(😠)それ(🎳)で済んだ。しかし仲(zhòng )弓(gōng )に(😹)対(🐏)する蔭口(♓)(kǒu )はやは(🔜)り絶えなかっ(🙍)た。い(📚)うこ(🐕)と(😕)がなくなると、結局彼(bǐ )の身分がどうの、父の(🎉)素行がどう(😡)のと(🚾)いう話(huà )になって行っ(🍸)た。むろん、そんな話は、今(🌉)に始(🍦)(shǐ(🥓) )ま(🕙)った(🌦)ことでは(🍟)なかった。実(🧦)をいう(🔶)と(🙆)、(🏉)孔(kǒng )子(🐘)が仲弓を特(♌)に(📌)称揚(yáng )し出したのも、そ(⛅)の(🍰)人物が実際(👪)優(yōu )れていたからではあ(📰)ったが、何とかして門人たちに彼(bǐ(📡) )の(🙏)真価を(🐿)知ら(😋)せ、彼(😲)の身分や父に関する噂を話題に(😷)させな(🎱)いよ(🔄)うに(🥡)したいた(⛽)め(🛫)で(🅿)あった。ところが、結果は(💞)かえって反(🍈)対の方に(💎)向(xiàng )いて行った。孔(🦆)子(⏭)(zǐ )が彼を讃(zà(👫)n )めれば讃(zàn )め(🥇)る(💂)ほど、彼の(🙈)身分の賎しいこと(🔟)や、彼(⚫)の父の悪行が(🏖)門(mén )人たちの(♍)蔭(🍡)口の種に(🈹)なるのだった。
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