○(🐪) 両端(🆙)=(🗯)=首尾(🦀)、本末、(❣)上下(🤶)、大(🍮)小、軽重、精粗(🥥)、(🐩)等々を意(🏦)味する(🤙)が、要(🎀)(yà(💥)o )するに委(🌾)曲をつくし(🦈)、懇切(🐴)丁寧(níng )に教えると(🗺)いうことを(🌁)形(🚥)容して「(🐷)両端を(🕘)たたく」といつたのであ(⛏)る。
「私はまだ色事を好むほど徳を好(hǎo )む者を(🎥)見たこ(⏳)とがない(🌭)。」
「昭公しょうこう(🎚)は礼を知っておら(🤰)れ(🐘)ま(👈)しょうか。」
一六(liù(🛺) )((🛐)二(èr )二(èr )一)
「大(🚱)(dà )軍の(🙂)主(zhǔ(🙏) )将で(🚈)も、それ(🏇)を(👆)捕虜に出来(lá(🛡)i )ないことは(🎎)ない。し(🧓)かし(🤣)、一(💂)個の平凡(🚺)人(ré(👘)n )でも、そ(😱)の人の自由な(🚩)意志(zhì )を奪(🧚)うこ(👷)とは出来(🔯)(lái )ない(🎴)。」
「ぜ(😧)いた(🚊)くな人は不(🔻)遜(xùn )にな(🕠)りがちだ(🎯)し、儉約な人は窮(🎁)屈(🧦)にな(🔔)りがち(⛵)だが、どち(🛀)らを選ぶか(🐧)というと、不遜であるよりは(⏰)、まだしも窮屈(🍈)な方がいい。」
○ 孔子が(🤥)昭公は礼を知(zhī )つ(📯)てい(🏥)ると答えたの(🎭)は、自分(👬)の国(guó(📹) )の君主(🏨)(zhǔ )の(🔝)ことを他国の(🈲)役(yì )人(✊)の前でそしるのが非礼であ(🤣)り、且つ忍び(💐)なかつたからで(🛴)あろ(🗑)う(👘)。しかし、事実(⭐)を指摘される(🚤)と、それを否定もせず、また自己(📩)辯(biàn )護もせず、すべてを自分(👹)(fèn )の不(🕹)(bú )明に帰した(🕡)。そこに孔子の面(🌜)目があつた(🥁)のである(🐻)。
曾先生が病気(qì )の時に(⭐)、門人たちを枕頭に呼んでいわ(🌋)れた。――
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